展標(biāo)由陶斯亮女士題寫
前言
化建國
金石指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬 。拓片指將碑文石刻、青銅器等文物的形狀及其上面的文字、圖案拓下來的紙片；也是我國一項古老的傳統(tǒng)技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來的一種技能。題，指寫在書籍、字畫、碑帖等前面的文字；跋，指寫在書籍、字畫、碑帖等后面的文字，總稱“題跋”。
金石拓片題跋，所提供的文化信息和其自身的藝術(shù)價值有時是超過拓片本身的。一張殘破的拓片如同一個殘缺的故事，閃現(xiàn)只言片語，無法了解原委真相，不免令人遺憾。然自古文人，借助于其非凡的洞察力和想像力，從相關(guān)資料入手，考證其身世淵源，流派特征，從相近作品分析解讀其宗旨趣味，在一定程度上使支離破碎的圖片得以立體呈現(xiàn)復(fù)原，賦予其新的啟示作用。
古人重要形制，托之于金石，意在傳之于久遠(yuǎn)，但冰冷的石頭畢竟是塊石頭，也只是在有緣人那里才被賦予了人文的內(nèi)涵和重生的可能，而發(fā)現(xiàn)者的眼光在這個意義上是彌足珍貴的，冰冷的石刻到底比不住溫情的筆墨。而跋者在其中扮演了連接古今的橋梁，游戈于心靈之間的渡者形象。
題跋自身的魅力，即以拓片為核心，有注有標(biāo)題、題記詩文、考證、時間等內(nèi)容，主次分明，內(nèi)容豐富，既有篆隸安閑靜雅，又有行草的流動活潑，既有大字的穩(wěn)厚，又有小字的靈動，蘆荻這次題跋展呈現(xiàn)的99件作品中，有許多都是難得一見的珍本，其中有龍門二十品系列、歷代高古玉系列、經(jīng)典經(jīng)幢系列，以及中原地區(qū)北朝造像系列等。
蘆荻用題跋的藝術(shù)形式充分去解讀金石拓片的內(nèi)涵，足見其文史之功，書翰之韻，文辭之美與章法之妙，為觀眾了解我國悠久的金石文化及佛教藝術(shù)領(lǐng)域開了一扇窗。另一方面，我們認(rèn)為蘆荻近幾年以這種在拓片上題跋的樣式，有意或無意的開啟了自己藝術(shù)創(chuàng)作新的風(fēng)貌，在其作品中，他更注重視覺藝術(shù)的審美傾向，用心經(jīng)營著各種書體與拓片中古人畫境之間的相互關(guān)系，非常虔誠的表達(dá)了他內(nèi)心對傳統(tǒng)藝術(shù)敬仰與崇拜，同時又不失一個當(dāng)代書家用構(gòu)成的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)拓片視覺美感的沖擊。據(jù)此才是我們舉辦此展的指向，引導(dǎo)當(dāng)代書法界在創(chuàng)作上要注重學(xué)術(shù)研究和思維的開拓，同時也期望通過這個展覽，為改變書法界普遍存在“抄書匠”的問題給予一種啟示。
（作者系河南省美術(shù)館館長）
2017.10.25
展覽名稱：
至善至美——蘆荻金石拓片題跋展
主辦單位：
河南省美術(shù)館
承辦單位：
北京華亞藝術(shù)基金會
支持單位：
北京愛爾公益基金會
北京中拍國際拍賣有限公司
修羽書法學(xué)院
展覽時間：
2017.10.25-11.5
展覽地點：
鄭州市鄭東新區(qū)商務(wù)內(nèi)環(huán)1號 河南省美術(shù)館二樓展廳
藝術(shù)家簡介
蘆荻
蘆荻，自幼習(xí)書，勤勉有為。近年來潛心于金石碑帖方向的研究學(xué)習(xí)，廣覽各地傳世名作，凡歷代碑帖、古今刻石、摩崖題記、造像磚石等，皆精心摩習(xí)，作品得古意漸開新境。近年來先后在北京、山西、上海、福建等地舉辦系列金石拓片題跋展，受到普遍好評和廣泛關(guān)注。
著名評論家何柏青先生認(rèn)為：蘆荻的意義在于——當(dāng)日益浮躁的“快餐文化”，捆綁現(xiàn)代書法陷于紛繁亂象之際，蘆荻的修行，無疑是一貼鎮(zhèn)靜劑。他會讓我們的靈魂，復(fù)歸寧靜，敬畏虔誠；他會讓我們重新咀嚼經(jīng)典，回望傳統(tǒng)。
蘆荻 男，妙諦居士，齋號十駕堂，1973年生于河南新鄭，中國書法家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師，河南省青年書法家協(xié)會副主席。畢業(yè)于首都師范大學(xué)。出版有《吉金樂石》、《中國歷代書法精選-董其昌》、《傅山草書經(jīng)典》、《中國歷代碑帖臨帖指南-華山廟碑》、《汝南王磚塔修治銘》及《中國青年書法家—蘆荻》、《十駕堂》、《望岳》等。
近兩年來先后在北京、山西、上海等地舉辦系列金石拓片題跋展，收到普遍好評和廣泛關(guān)注。
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