http://alturl.com/9vov任何新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,在給人類(lèi)帶來(lái)便利的同時(shí),也往往帶來(lái)麻煩?；ヂ?lián)網(wǎng)是現(xiàn)代信息時(shí)代人們生活中不可或缺的部分，很難設(shè)想，離開(kāi)它我們的生活會(huì)變得怎樣，因?yàn)槲覀兊纳罘绞?、學(xué)習(xí)方式、工作方式及至思維方式都已經(jīng)緊密地和它融合在了一起。它讓我們的生活更快捷方便，讓我們的夢(mèng)想更容易實(shí)現(xiàn)，它更是青少年暢游的理想樂(lè)園。然而，網(wǎng)絡(luò)更像一把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也隱藏著各種各樣的陷阱，尤其網(wǎng)絡(luò)迷戀給青春期少年的心理發(fā)展帶來(lái)了巨大的影響。大量的社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，青少年長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)，因?yàn)樽陨砣狈︸{御能力,網(wǎng)絡(luò)的“虛擬世界”又容易造成人際隔離和社會(huì)責(zé)任感的缺乏，而導(dǎo)致無(wú)法面對(duì)直實(shí)的社會(huì)，給家庭、學(xué)校、社會(huì)都造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
當(dāng)然，青少年迷戀于網(wǎng)絡(luò)不能自控，其原因復(fù)雜而廣泛。本文就其網(wǎng)絡(luò)主體的心理特點(diǎn)，用心理動(dòng)力學(xué)原理來(lái)探討青春期少年網(wǎng)絡(luò)迷戀的心理變化。
一、 網(wǎng)絡(luò)中的虛擬空間
互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種客觀物質(zhì)的存在，也是一種觀念的存在，一種意識(shí)形態(tài)的存在。網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾化的、公開(kāi)的、寬泛的、間接的信息交流系統(tǒng)，提供了開(kāi)放性和廣泛性，在交流表現(xiàn)形式上具有交互性和綜合性。同時(shí)，又作為一種個(gè)人之間的、小范圍的、直接的信息交流系統(tǒng)，也為人們提供了一種私人信息交流的工具。在這個(gè)系統(tǒng)中，人們實(shí)際上是以“身份的傷失”為代價(jià)，可以盡情地享受虛擬，滿足信息共享，實(shí)現(xiàn)“ 自我自主界定”在互動(dòng)中隱匿自己的真實(shí)身份，有選擇地暴露自我，表達(dá)“本我”所想表達(dá)的內(nèi)容，攝取利已的信息和互動(dòng)資源。而網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽特點(diǎn)，也使社會(huì)規(guī)范的約束力大大降低。
因此，網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間，為人類(lèi)的本能提供了一個(gè)堂而皇之的渲泄渠道。在這里，虛擬身份的重要意義不僅表現(xiàn)在一個(gè)行為者可以獲得各種身份，還表現(xiàn)在虛擬身份的現(xiàn)實(shí)身份的分離。行為者不用承擔(dān)責(zé)任，自身同一性意識(shí)下降，自我評(píng)價(jià)和控制水平降低、個(gè)體表現(xiàn)出行為責(zé)任意識(shí)降低、行為和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)不一致、自致力降低等問(wèn)題。
網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種道德、法律、制度的規(guī)范和約束有了緩沖的環(huán)境和條件，滿足了真實(shí)表達(dá)一個(gè)內(nèi)心自我的欲望，而可無(wú)控制的釋放和變換，讓人可以趨與想象和幻想，這也就導(dǎo)致了人們可以自主地塑造出另一個(gè)或多個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的自己。
二、 人格結(jié)構(gòu)的三重性
精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三部分：本我、自我、超我。超我是道德化了自我，自我具有現(xiàn)實(shí)性，自我遵從現(xiàn)實(shí)而行動(dòng)；本我是本能的我，追求本能的快樂(lè)，按照非理性原則行動(dòng)[1]。自我調(diào)節(jié)超我與本我之間的沖突，要求人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中遵循一定的道德規(guī)范行為準(zhǔn)則。它主要作用是檢查本我，釋放本我，從而使本我的欲求得到部分的滿足或間接的實(shí)現(xiàn)。自我所起的調(diào)節(jié)作用有時(shí)表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的退讓?zhuān)袝r(shí)表現(xiàn)為適當(dāng)?shù)鼐徍统业目量桃?。本我完全在無(wú)意識(shí)中,自我則是在無(wú)意識(shí)和意識(shí)的關(guān)系之間,而超我則和意識(shí)起共同的作用,維持著一個(gè)人的個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們的人格具有多重性，要經(jīng)過(guò)自我的調(diào)整而修改轉(zhuǎn)換，才能適當(dāng)?shù)匕驯疚业囊蠛统业臉?biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái)。
本我是一種本能的沖動(dòng)，追求的是自身欲望和滿足。它不同時(shí)機(jī)，不看條件，不顧后果地一味要求自已的滿足。這是現(xiàn)實(shí)中超我的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和自我的道德要求所不可能允許的。因此，在正常人的心理活動(dòng)中，它很自然地要被壓抑、被阻止。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，主體虛擬自我的人格身份，實(shí)際是本我人格的發(fā)泄和外露。人們常常使用多個(gè)網(wǎng)名，“這些網(wǎng)名呈現(xiàn)出來(lái)的自我，較少表現(xiàn)為與現(xiàn)實(shí)生活中一致的自我”[2]，而多為表達(dá)另一個(gè)本我面目。
我們可以把自我和本我的關(guān)系比作騎馬的人和馬之間的關(guān)系，認(rèn)為馬提供了奔跑的力量，而騎馬人具有決定方向和指導(dǎo)的權(quán)利。但有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不合理，即指揮者必須按照馬自己要去的方向來(lái)指導(dǎo)他的馬。超我是社會(huì)的，來(lái)自公秩良俗和法律道德的準(zhǔn)則約束形成的良心和理想的自我，它對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)視和統(tǒng)治，也就相當(dāng)于對(duì)騎者和馬行為要有規(guī)范，在允許的范圍內(nèi)表現(xiàn)。然而虛擬的社會(huì)里恰恰脫離了約束機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)是一種徹底交互的無(wú)限開(kāi)放的共同體，不僅“我”構(gòu)成了“他人”的存在，而且“他人”也構(gòu)成了“我”的存在，主體身份的多維性完全打破了人格多重性的生克制化關(guān)系，而可自由展示和替換，這使本我的沖動(dòng)可以無(wú)條件的宣泄和體現(xiàn)。
三、 青春期少年的心理特點(diǎn)
青春期是人生發(fā)展變化非常迅速的時(shí)期，其最大的特點(diǎn)是生理上的蓬勃成長(zhǎng)。處于這一時(shí)期的青少年，在心理發(fā)展上也具有獨(dú)特的表現(xiàn)，尤其在自我同一性的建立、認(rèn)知與情緒的發(fā)展以及人際關(guān)系交往等方面，變化都是非常迅猛的。因此，這一時(shí)期常被稱(chēng)為人生的“疾風(fēng)驟雨”階段。
1. 自我同一性的建立
在青春期自我同一性的建立過(guò)程中，青少年用以證明自己的方式通常指向外部世界，比較在意外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)與認(rèn)可，非?？释玫剿说目隙ê驼J(rèn)可。對(duì)“自我意識(shí)”這一心理結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，“自我認(rèn)識(shí)”是基礎(chǔ)，“自我體驗(yàn)”是核心。而所謂自我認(rèn)識(shí)，也就是自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。而在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，青少年會(huì)為自己產(chǎn)生一定的自我情緒體驗(yàn)，如“自尊心、自信心、自卑感或羞愧感” 等，然后才會(huì)把自己整合成一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體，即建立起自我的同一性。但現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和家庭教育中，他們獲得自我肯定和成就感的機(jī)會(huì)非常有限，他們渴望認(rèn)同的時(shí)期，現(xiàn)行的教育模式?jīng)]辦法很好的滿足他們的心理需求，令他們的自尊心和自信心受到打擊、否定，從而使他們產(chǎn)生很強(qiáng)的挫敗感，尤其是學(xué)業(yè)不良的孩子。因此許多孩子自然會(huì)通過(guò)其他途徑來(lái)尋找自我的價(jià)值感，網(wǎng)絡(luò)恰恰為他們提供了一條很方便的途徑。
2.認(rèn)知發(fā)展的顯著特點(diǎn)
隨著思維活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量的大大的提高，青春期的少年思維獨(dú)立性和批判性有了顯著的發(fā)展。他們思維活躍，不再滿足于老師和父母或書(shū)上所講的道理，喜歡獨(dú)立尋找或與人爭(zhēng)論各種事物、現(xiàn)象的原因和規(guī)律。這個(gè)時(shí)期的他們進(jìn)入了一個(gè)喜歡懷疑、辯論的階段。然而，盡管青少年開(kāi)始能夠有意識(shí)地調(diào)節(jié)、支配和鍛煉自己的思維，但由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足和辯論思維尚未發(fā)展起來(lái)等原因，他們思維的獨(dú)立性和批判性還不夠成熟，看問(wèn)題容易片面化和表面化，常常表現(xiàn)為是看到局部而看不到整體，要么肯定一切，要么否定一切。因此，思維的片面性和表面性是青春期少年認(rèn)知發(fā)展的另一顯著特點(diǎn)。他們更偏愛(ài)對(duì)外界事物的某一點(diǎn)進(jìn)行理想假設(shè)，一旦迷戀，難以自拔。而網(wǎng)絡(luò)世界的新異刺激，既滿足了青少年的思想渴望成熟和喜歡挑戰(zhàn)的心理需求，又實(shí)現(xiàn)了理想假設(shè)，執(zhí)著迷戀的思維過(guò)程。
3.情感兩極化與沖動(dòng)
青春期青少年的情感世界非常豐富，情緒和情感體驗(yàn)比較強(qiáng)烈，帶有明顯的兩極性特點(diǎn)，有時(shí)表現(xiàn)的非常強(qiáng)烈粗暴，但有時(shí)也會(huì)非常溫和細(xì)膩。同時(shí)，因?yàn)樗麄儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)不全面，還存在著偏執(zhí)性的特點(diǎn)。這一時(shí)期的孩子處于半幼稚半成熟，充滿矛盾心理，內(nèi)心動(dòng)蕩不安階段他們有強(qiáng)烈的好奇心和冒險(xiǎn)意識(shí)，追求新異刺激，對(duì)周?chē)澜绯錆M探索與征服的渴望。他們精力充沛，思想活躍，敢作敢為，但是他們能力還在發(fā)展，性格還沒(méi)有定型，尚在尋找合適的發(fā)展方向。這個(gè)時(shí)期的孩子自我意識(shí)在增強(qiáng)，對(duì)別人的評(píng)價(jià)十分敏感，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，思維片面，容易偏激搖擺，有激情，重感情，有極大的波動(dòng)性。他們意志堅(jiān)強(qiáng)，但克服困難毅力不夠，處于獨(dú)立性與依賴(lài)性錯(cuò)綜復(fù)雜時(shí)期，心態(tài)不穩(wěn)定，因而容易體驗(yàn)到一些負(fù)面情緒，常常出現(xiàn)空虛無(wú)聊，心情煩躁等。這時(shí)往往自己不知或不能恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)，產(chǎn)生不良的應(yīng)對(duì)策略和模式。而網(wǎng)絡(luò)世界的自由往往使他們回避現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)移注意力，調(diào)節(jié)情緒的不穩(wěn)定，體驗(yàn)到宣泄和刺激而產(chǎn)生了替代效應(yīng)。
4.人際交往渴求獨(dú)立
隨著年齡的增長(zhǎng)，青春期的少年與社會(huì)的交往越來(lái)越廣泛，他們渴望獨(dú)立的愿望變得加益強(qiáng)烈，對(duì)父母的權(quán)威也產(chǎn)生懷疑，甚至發(fā)生反抗。而父母一方面希望孩子獨(dú)立，另一方面又希望孩子對(duì)自己繼續(xù)依賴(lài)，這便形成了“代溝”。青少年個(gè)體由于心理上的不安和焦躁，而與父母的代溝又客觀存在，他們迫切需要能夠傾所自己訴說(shuō)內(nèi)心煩惱，與自己交流情感并為自己保守解密的對(duì)象，于是青春期階段，青少年對(duì)家庭的依戀逐漸轉(zhuǎn)向了伙伴群體，渴求找到心理歸屬感。因此，青少年渴望理解與尊重，渴望心靈的溝通與交流，當(dāng)他們的強(qiáng)烈心理需求與現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)感和缺乏社會(huì)支持感形成強(qiáng)大反差時(shí)，則很容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界中。
正是由于青春期少年存在著“自我意識(shí)、認(rèn)知、情緒、人際交往”等諸多方面的心理特異性，充滿矛盾心理，內(nèi)心動(dòng)蕩不安的時(shí)期，而他們的能力還在發(fā)展，性格還未形成，對(duì)人生觀、世界觀、自由觀、價(jià)值，還不太確定，因此，往往對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)具有控制力較差的特點(diǎn)。
四、網(wǎng)絡(luò)迷戀的心理動(dòng)力學(xué)解釋
綜合以上分析，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、超時(shí)空性、低責(zé)任性為人們提供了宣泄壓抑，展示自我，體驗(yàn)本我的良好條件，而人格多重性的沖突又要求自我的調(diào)節(jié)既要?jiǎng)?chuàng)造條件體驗(yàn)本我，又要學(xué)習(xí)而得實(shí)現(xiàn)超我。這必然使每個(gè)人都會(huì)在自我平衡發(fā)生偏移時(shí)渴求釋放和發(fā)揮的空間，這是人性的本質(zhì)，是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活適應(yīng)的客觀要素。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，不僅僅使自我層面更完整、充實(shí)、便捷地實(shí)現(xiàn)，也為本我的合理性創(chuàng)造了溫室，克服了超我的約束機(jī)制。根據(jù)心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)解釋,人的潛意識(shí)需要在一定的時(shí)間和空間內(nèi)得到表達(dá)[3]。而青春期的青少年處于生理上變化迅猛，心理上沖突激烈，人際關(guān)系上矛盾緊張，處理問(wèn)題的能力上片面而偏執(zhí)的特殊時(shí)期，他們更極力渴望本我的一面，又不得不接受超我的約束當(dāng)然難以把握自我，禁不住各種誘惑而陶醉在理想的“自我實(shí)現(xiàn)”中，感受著本我沖動(dòng)的刺激，逃避著超我責(zé)任的現(xiàn)實(shí)。
自由、快樂(lè)、游戲，幻想是青少年天性的一部分，虛擬空間是青少年向往的，那里可以滿足他們的諸多需求，而現(xiàn)實(shí)中各種負(fù)擔(dān)又讓他無(wú)法擺脫。因此，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的壓抑沒(méi)法得到排解、宣泄時(shí)，網(wǎng)絡(luò)便成了他們最善解人意的好朋友，用網(wǎng)絡(luò)逃避現(xiàn)實(shí)，用網(wǎng)絡(luò)麻醉自己。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)的信息是交互性，也對(duì)青春期的少年充滿著自我滿足和新異刺激的好奇，這也是青少年探索世界的動(dòng)力，在網(wǎng)絡(luò)豐富的新知面前，時(shí)光飛逝。網(wǎng)絡(luò)也給青少年帶來(lái)了自由，一種無(wú)拘無(wú)束的自由表達(dá)，在虛擬世界中的表現(xiàn)往往更加徹底地提示出他們的本來(lái)狀態(tài)，展示出青少年更加豐滿，更加主體，更加真實(shí)的心理狀態(tài)。在虛擬的世界里，他們體驗(yàn)到了心理的快樂(lè)與滿足，體驗(yàn)了成功，體驗(yàn)到來(lái)自別人的祝賀，感受到了自己的價(jià)值。
斯金納的操作條件反射理論認(rèn)為，人的行為無(wú)論是得到獎(jiǎng)勵(lì)還是得到征罰都會(huì)得到強(qiáng)化而被保留下來(lái)[4]。青少年上網(wǎng)迷戀是被網(wǎng)上信息作為刺激而加以強(qiáng)化的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界可以給青年無(wú)限提供心理滿足的獎(jiǎng)勵(lì)性強(qiáng)化刺激，又提供了逃離現(xiàn)實(shí)的工具，而當(dāng)超我和本我發(fā)生沖突而不能自我平衡時(shí)，他們會(huì)再次上網(wǎng)尋求避逃和新的刺激，周而復(fù)始，虛擬強(qiáng)化，進(jìn)而迷戀網(wǎng)絡(luò)，甚者失去怎制而成癮。
