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師爺、長(zhǎng)隨和團(tuán)練:清朝縣太爺?shù)呐R時(shí)工

[摘要]縣太爺不會(huì)孤身上任,必須自己掏錢雇傭一眾長(zhǎng)隨、師爺護(hù)法。

假如您穿越回清代,幸而成為一名學(xué)子,歷經(jīng)縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、殿試,過(guò)五關(guān)斬六將,終于魚躍龍門、金榜題名。就算沒有躋身前列點(diǎn)為翰林,也是名列三甲,賜同進(jìn)士出身。三甲進(jìn)士多半外放知縣,加上省籍回避和沖繁疲難的考量,您多數(shù)會(huì)被外放到一無(wú)所知、無(wú)親無(wú)故的某省某縣。

在那窮鄉(xiāng)僻壤里,有人脈盤根錯(cuò)節(jié)、個(gè)個(gè)堪稱地頭蛇的書吏和衙役,還有從未經(jīng)手不知如何應(yīng)付的錢糧、訴訟、儀禮、治安等大小政事,區(qū)區(qū)一人,該如何應(yīng)付?

這個(gè)時(shí)候,您需要臨時(shí)工,不是一個(gè)兩個(gè),而是一整套臨時(shí)工班子,帶去那遙遠(yuǎn)的某省某縣,隨你一同開始官宦生涯。

雇傭一些臨時(shí)工帶到縣府,替自己監(jiān)視胥吏、辦理雜務(wù),成了每一位縣太爺?shù)牟欢x擇。

秦漢以來(lái),帝王與中央政府之間形成了“宮中府中”的二元政治體系,幾千年浸淫下來(lái),最基層的縣級(jí)政權(quán)也未能免俗。六房書吏、四班衙役就是縣衙的六部尚書、五軍都督。有了外廷,縣太爺本人自然也需要一班“宮中”人馬差使伺候。

朝廷的“宮中人”由內(nèi)務(wù)府度支,不用戶部花錢,在縣里,這種人就需要縣太爺自己掏腰包雇傭,通常稱之為“長(zhǎng)隨”。

有清一代,縣衙的書吏、衙役都在本地任用甚至世襲,不但收入微薄且無(wú)晉升管道,固有的宗族、婚姻關(guān)系加上地方上人情往來(lái),借助公務(wù)徇私舞弊、貪污索賄在所難免,糊弄不諳實(shí)務(wù)的上級(jí)官員更是天經(jīng)地義。

身為士子出身的知縣大人,如果僅僅依靠他們辦事,必然陷入五迷三道、不知所以的境況,一旦東窗事發(fā)難免波及自身,輕則丟官去職,重則下獄掉腦袋。

于是,雇傭一些臨時(shí)工帶到縣府,替自己監(jiān)視胥吏、辦理雜務(wù),確保大小事務(wù)不生差錯(cuò),成了每一位縣太爺?shù)牟欢x擇。

“長(zhǎng)隨”原是明代從六品的宦官職務(wù),在清代含義有變,但職能上仍有相似之處。

雖然受雇于人,但長(zhǎng)隨并不是縣太爺家中的奴婢,只是在官場(chǎng)中臨時(shí)雇傭的仆人,所謂“長(zhǎng)隨非在官之人,而所司皆在官之事”。在縣衙之中甚至一縣之內(nèi),到處都有需要長(zhǎng)隨的地方。

“門丁”是長(zhǎng)隨中最重要的一種??垂倏赡苡X得,不就是一看大門的,用衙役即可,何必自己掏錢雇人?

如果這樣想便大錯(cuò)特錯(cuò)了,門丁不是看門大爺,而是直接對(duì)縣太爺負(fù)責(zé)的前臺(tái)和督查,凡縣衙人員出入、公文往來(lái),都要經(jīng)過(guò)他來(lái)辦理。百姓前來(lái)求見,需要他查問(wèn)通報(bào);士紳前來(lái)拜訪,也要他執(zhí)帖傳話。

收取公文的是他,把縣太爺?shù)呐景l(fā)給書吏、衙役并監(jiān)督執(zhí)行的也是他。門丁不是自己人,縣太爺連往來(lái)公文都把握不了,還怎么撫民治事?有些知縣上任時(shí),把自己家中多年的仆人帶來(lái)做門丁,圖的就是一個(gè)放心。

除此之外,縣太爺還得帶上隨身小秘書“簽押”,為您掌管公文簽批收轉(zhuǎn)、登記往來(lái)文件、核驗(yàn)內(nèi)容正誤。

負(fù)責(zé)官印保管的叫“用印”,以壓名、騎縫等花樣,避免書吏對(duì)簽發(fā)的公文涂改作偽。

法庭助手名“值堂”,替縣太爺做好審判準(zhǔn)備、處理審訊細(xì)務(wù)。

稅務(wù)助理喚作“錢糧”,監(jiān)督賦稅征收、上繳的各個(gè)環(huán)節(jié),以免胥吏橫生事端。

“司倉(cāng)”、“管監(jiān)”、“管號(hào)”則分別是縣太爺在縣倉(cāng)、監(jiān)獄、驛站的常駐代表,替老爺監(jiān)督小吏辦事,確保一切情況盡在掌握。

長(zhǎng)隨是縣太爺?shù)亩亢妥ρ溃粌H替老爺監(jiān)督縣衙內(nèi)外的一應(yīng)事務(wù),甚至還會(huì)延伸到省里。

清代許多知縣都在巡撫和總督的駐地派有長(zhǎng)隨,稱為“坐省家人”,他們打探消息、聯(lián)絡(luò)事宜,也就是私人駐省辦主任。從中央到省府都曾一再要求各縣不得派長(zhǎng)隨駐省,可古今同理,根本管不住。

長(zhǎng)隨同樣會(huì)徇私枉法,以權(quán)謀利,但因隨上官流轉(zhuǎn),不敢也不能為害過(guò)烈。

長(zhǎng)隨既是流水的官與鐵打的吏幾千年斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,更是具有中華特色的官僚主義體系的先進(jìn)成果。但長(zhǎng)隨為什么還是臨時(shí)工?

長(zhǎng)隨只有身屬雇傭,要靠主人吃飯,才會(huì)對(duì)委任給他的差事負(fù)起責(zé)任,謹(jǐn)慎供事,如若不然,早就和監(jiān)督對(duì)象的書吏、衙役沆瀣一氣了。

另外經(jīng)濟(jì)也是重要原因,全國(guó)知縣薪俸和養(yǎng)廉銀相近,但因家境、任職環(huán)境和個(gè)人品行不同,每人經(jīng)濟(jì)實(shí)力有異,有人雇傭二三十個(gè),有人只雇傭七八個(gè),如果整齊劃一、列為編制,難免有各種不便。

長(zhǎng)隨不可或缺,卻為社會(huì)所鄙夷,視為與仆役皂隸同列的賤民,不僅本人沒有資格做官,連累子孫三代之內(nèi)也不許參加科舉。清代各級(jí)政府對(duì)基層官員雇傭長(zhǎng)隨沒有限制,唯一的要求便是及時(shí)上報(bào)長(zhǎng)隨的身份、籍貫,用以造冊(cè)登記,不使逾越的情況發(fā)生。

于是,長(zhǎng)隨經(jīng)常不向主子匯報(bào)真實(shí)姓名,清代官員汪輝祖便說(shuō)“長(zhǎng)隨與契買家奴不同,忽去忽來(lái),事無(wú)常主”,甚至“里居、姓氏俱不可憑,忠誠(chéng)足信,百無(wú)一二”。

紀(jì)曉嵐曾為此提供了一個(gè)實(shí)例,說(shuō)他父親見過(guò)這么一位,在陳家做長(zhǎng)隨時(shí)自稱山東朱文,在梁家做長(zhǎng)隨時(shí)自稱河南李定,尤其恐怖的是,此人死后留有小冊(cè)子一本,以蠅頭小字詳細(xì)記下所服侍的17位官員各種往來(lái),以備挾制上官。

長(zhǎng)隨的身份沒有前途,“錢途”便成為他們的重要人生目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō),縣太爺雇一名長(zhǎng)隨,一年不過(guò)花費(fèi)數(shù)兩銀子,但長(zhǎng)隨在其差使之內(nèi)卻可以上下其手牟取私利。

僅以訴訟一事,長(zhǎng)隨便可在呈遞訴狀、傳喚被告、證人到堂、撤訴甘結(jié)、監(jiān)獄探視等環(huán)節(jié)收取陋規(guī)錢,甚至代寫訴狀的狀師也要向長(zhǎng)隨行賄。這便形成了一個(gè)怪圈,被雇來(lái)監(jiān)督他人貪污索賄的長(zhǎng)隨,自己一樣貪污索賄。紀(jì)曉嵐曾說(shuō)長(zhǎng)隨祭祀的神仙為“鐘三郎”,就是中山狼的諧音。

不過(guò),長(zhǎng)隨畢竟是外來(lái)人士,且會(huì)隨上官流轉(zhuǎn),不敢也不能為害過(guò)烈,比起書吏、衙役們要讓人省心得多,縣太爺要用其長(zhǎng),就不能不睜一只眼閉一只眼了。

師爺是協(xié)助縣太爺處理公務(wù)的高級(jí)臨時(shí)工。

剛剛當(dāng)上縣太爺,雖然飽讀詩(shī)書十?dāng)?shù)年,但對(duì)于做縣太爺必備的種種基本技能,恐怕也不甚了了。比如斷案,科舉不考這個(gè),不懂很正常。問(wèn)題在于,坐堂問(wèn)案是縣太爺每天都要面對(duì)的事情,不通律例該如何應(yīng)付?

自學(xué)成才?怕是來(lái)不及了,《大清律例》有47卷30門436條,附例1042條,不花上一年半載什么也記不住。即便死記硬背,世間情事千千萬(wàn),以往判例萬(wàn)萬(wàn)千,身處書齋五谷不分的縣太爺哪兒有本事準(zhǔn)確套用刑名?一旦生搬硬套錯(cuò)了,可是會(huì)被上官斥責(zé)、罰俸,甚至影響仕途的。

靠長(zhǎng)隨?不可能,若是一年幾兩銀子便能雇來(lái)精通律例的司法專家,大清早就成為法治社會(huì)了??繒??他們不定與原告被告哪一方沾親帶故,一旦居中作梗內(nèi)外粉飾,案子斷錯(cuò)了縣太爺還是要跟著倒霉。

這種時(shí)候,縣太爺多么希望能像狄仁杰一樣有個(gè)靠譜的幫手,可以問(wèn)一句“元芳,你怎么看”,最好元芳直接寫完判詞,說(shuō)“大人,事情就是如此這般,請(qǐng)畫押吧”。這倒不全是幻想,在清代,確實(shí)可以雇到這樣的高級(jí)臨時(shí)工——師爺。

師爺是口頭的稱呼,正式的叫法是“幕賓”、“幕友”。從這些詞中可以看出,雖然同屬臨時(shí)工,但他們并非縣太爺?shù)钠腿?,更像賓客、朋友、高級(jí)顧問(wèn)。

作為高端大氣上檔次的臨時(shí)工,師爺們自然有其非同一般的價(jià)值,首先體現(xiàn)在職業(yè)能力上。以刑名師爺為例,他們不但精通《大清律例》、《大清會(huì)典》,還知曉種種從沒聽說(shuō)過(guò)的典章制度,了解司法審判的每一個(gè)程序。

他們對(duì)罪與非罪、此罪與彼罪的區(qū)別有深刻認(rèn)識(shí),即使律例上沒有的情況,也能靠獨(dú)家積累、師徒相傳的先例成案寫出判決,即使不能讓當(dāng)事雙方心服口服,也可以使上司無(wú)刺可挑。

別以為這是小事,奏折師爺出身的晚清名臣左宗棠,在為湖南巡撫張亮基總理文案的時(shí)候,因辦不好刑名案件屢遭刑部駁斥詰問(wèn),左大人時(shí)常垂頭喪氣、信心盡喪。直到他經(jīng)人指點(diǎn),再請(qǐng)上官另聘一位刑名師爺后,左大人才脫離苦海。

刑名師爺?shù)膶I(yè)性如此之高,甚至形成了著名品牌“紹興師爺”,不但師徒傳承,還發(fā)展成家族事業(yè),紹興府會(huì)稽縣的陶家39人都曾游幕,蔚為壯觀。

刑名師爺之外,還有專攻審核錢糧賦稅、能找出藏在賬本里的非法支出或虧空項(xiàng)目的“錢谷師爺”,核算收支出納現(xiàn)金的“賬房師爺”,起草奏折信函的“奏折師爺”、“書啟師爺”,校閱試卷點(diǎn)選文章的“圈卷師爺”等,只有請(qǐng)不起,沒有想不到。

同為士人出身的師爺,身價(jià)高,地位高,成為清朝臨時(shí)工系統(tǒng)中的特殊分子。

身價(jià)是師爺作為高級(jí)臨時(shí)工的顯著標(biāo)志。他們既然是縣太爺?shù)馁e客朋友,那就不能像長(zhǎng)隨一樣一年幾兩銀子打發(fā)了。按照清代中前期的行情,普通奏折師爺?shù)哪晷綇?0兩白銀起跳,衙門中最重要的刑名師爺、錢谷師爺,年薪更達(dá)200兩以上。

到嘉慶年間,出現(xiàn)了年薪過(guò)千兩甚至達(dá)到2000兩的刑名師爺,可以和知縣一年的俸祿加養(yǎng)廉銀比肩。簡(jiǎn)直是師爺拿了縣太爺?shù)氖杖胱鍪拢h太爺?shù)昧硗庳澑?/p>

薪水之外,禮儀上的尊崇也是師爺身價(jià)的表現(xiàn)??h衙內(nèi)的書吏、衙役、長(zhǎng)隨見之,要打千、下跪,師爺只用作揖即可。逢年過(guò)節(jié)凡有飲宴,還要請(qǐng)師爺坐在上座以示尊敬。連支付給師爺?shù)男剿?,都不能用尋常名稱,而是循孔老夫子的例子,稱之為“束脩(修音)”。

師爺既然如此精專清貴,為何還是屬于臨時(shí)工?這和他們的來(lái)歷有關(guān)。在這個(gè)以士農(nóng)工商為基礎(chǔ)的社會(huì)里,師爺和縣太爺一樣,都是士子階層。

他們當(dāng)中,有的已經(jīng)是秀才、舉人,仍在孜孜以求博取功名,游幕不過(guò)是為了自食其力,并在糊口之余積攢經(jīng)驗(yàn)。每逢科舉之時(shí),便要告假還鄉(xiāng)一搏。也有屢試不第,已經(jīng)棄絕仕途之想的,把師爺作為畢生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)。

更有進(jìn)士出身,只是因?yàn)槎n、解職等原因不能任官,不得已暫且拜師習(xí)幕以待將來(lái)的。也就是說(shuō),今天的師爺,很可能是明天的縣太爺;曾經(jīng)的師爺可能和縣太爺同朝為官。前面提到過(guò)的汪輝祖,便是21歲入幕,46歲考取進(jìn)士后又做了縣官。

師爺與官員都是士子出身,有共同的道德認(rèn)同和自我期許,不管真也好假也罷,多數(shù)師爺尤其是名師爺都以清廉盡職自居。連雍正皇帝也在諭旨中說(shuō)幕賓“彼愛惜功名,自不敢任意茍且”,還要求將幕賓中“效力有年,果稱厥職”報(bào)告吏部,以“議敘授之職位,以示砥礪”。師爺做好了,興許還能謀得公務(wù)員正式編制。

清代名幕龔未齋自稱“到館之后,足不出戶庭,身不離幾席,慎往來(lái)所以遠(yuǎn)侮慢,戒應(yīng)酬所以絕營(yíng)求,而自早至三更,不使有片刻之暇,以期無(wú)負(fù)于己者無(wú)負(fù)于人”。

汪輝祖則說(shuō)自己當(dāng)師爺時(shí),“所主者凡十四人,性情才略,不必盡同,言無(wú)不磊落光明,推誠(chéng)相與,終始契合”。近人對(duì)此更是多有論述,搞出了不少關(guān)于“師爺文化”的大部頭,甚至有以“刑名師爺?shù)姆ㄖ尉瘛睘轭}的論文。

師爺身為知識(shí)分子,自然掌握著話語(yǔ)權(quán),經(jīng)常通過(guò)編選文集、著書立說(shuō),讓自己在歷史上留下一席之地。汪輝祖的《佐治藥言》、龔未齋的《雪鴻軒尺牘》成為著名的師爺工作指南。不但為后輩游幕者留下經(jīng)驗(yàn),也為自己打造光輝磊落的職業(yè)形象。長(zhǎng)隨換十幾個(gè)主子被視為“中山狼”,而龔未齋游幕四十余年,服務(wù)過(guò)的官員不下二十個(gè),汪輝祖“所主者凡十四人”,卻都以名幕諍友傳世,話語(yǔ)權(quán)的威力可見一斑。

現(xiàn)實(shí)中,師爺自然不可能像自己標(biāo)榜的一般清高方正,各種為非作歹的行為也屢見不鮮,清代小說(shuō)《盛世危言》便說(shuō)“刑名、錢谷幕友中,劣多佳少,往往亦把持公事,串通差吏,挾制居停,作威作福之處,不可勝言”。

師爺之間彼此援引、上下級(jí)官員的幕賓之間相互勾結(jié),也是公開的秘密。如新官上任的縣太爺,往往有上官身邊的幕友給推薦師爺,如果不用,對(duì)不起,左宗棠大人的苦悶,便是十足的樣板。

縣太爺?shù)摹八饺恕毙∥溲b——團(tuán)練,也是臨時(shí)工。

有長(zhǎng)隨聽命跑腿,辦理雜務(wù),有師爺出謀劃策,專業(yè)咨詢,是不是就能安心做官了?放在大清朝全盛時(shí)期或許可以,到了道光、咸豐年,外有洋人入侵,內(nèi)有民間暴動(dòng),縣太爺可不是那么好當(dāng)?shù)摹?/p>

清代的軍隊(duì),一個(gè)縣往往只駐著一個(gè)把總幾十個(gè)兵,還不聽縣太爺?shù)氖箚?。地方一旦有事,僅靠縣衙的四班衙役、一眾捕快恐怕應(yīng)付不了。這時(shí)候,就需要武裝臨時(shí)工來(lái)擺平局面,在清代,稱之為團(tuán)練。

團(tuán)練源于保甲制度,通常由一個(gè)“?!保ㄒ话阋?000戶為基準(zhǔn))或者多個(gè)“?!敝谐檎{(diào)壯丁、籌措經(jīng)費(fèi)、購(gòu)買武器組建而成,稱之為“局”、“團(tuán)”。局、團(tuán)的首領(lǐng),稱之為局總、團(tuán)總,由保內(nèi)士紳、大戶擔(dān)任,平時(shí)負(fù)責(zé)組織訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任指揮之職。

在平時(shí),可以用之清剿土匪、鎮(zhèn)壓騷亂,抗災(zāi)救災(zāi),城鎮(zhèn)中還可以用于宵禁、救火。天平天國(guó)之亂爆發(fā),大江南北一片紛亂,團(tuán)練更是縣太爺唯一能指望的武裝。

咸豐十年(1860年),四川匪首張五麻子起事,侵犯巴縣鄉(xiāng)鎮(zhèn),縣令張秉堃即動(dòng)員本縣團(tuán)練18個(gè)團(tuán)6000余人“分九團(tuán)防河,以九團(tuán)堵隘”,協(xié)助官軍的清剿行動(dòng)。

光緒四年(1878年),廣東匪首歐就起率眾200余人攻入佛岡廳城(“廳”是清代縣級(jí)單位的一種),全靠團(tuán)練與城內(nèi)官紳合作予以蕩平。

更加顯著的例子發(fā)生在咸豐四年(1854年),太平軍攻占安徽六安縣城后,各鄉(xiāng)士紳動(dòng)員團(tuán)練“簡(jiǎn)精銳、整器械、密暗號(hào)、嚴(yán)偵探”,聯(lián)合起來(lái)反攻縣城,幾經(jīng)失敗終于成功。咸豐帝以“不費(fèi)公家一兵一餉,力克堅(jiān)城,為軍興以來(lái)所未有”,還給有功士紳授以官職。

各地地方志上,為抵抗太平軍而戰(zhàn)死的團(tuán)練首領(lǐng)、地方士紳,遠(yuǎn)比官員要多得多。沒有了團(tuán)練,只怕縣太爺?shù)哪X袋很不穩(wěn)當(dāng)。

團(tuán)練由士紳掌控,縣太爺可以發(fā)揮同為儒家門徒的優(yōu)勢(shì),以春秋大義進(jìn)行思想動(dòng)員,驅(qū)使其為自己效力。曾國(guó)藩以團(tuán)練大臣編練湘軍的時(shí)候,便多選書生士子擔(dān)任管帶、統(tǒng)領(lǐng),以其知曉綱常禮教,且“忠義血性”,比嬌怠墮落的八旗綠營(yíng)好用得多。

但團(tuán)練既非縣官直屬,難免會(huì)和其他臨時(shí)工一樣,有不聽控制的時(shí)候。咸豐十一年(1861年),山東齊河縣廩生郭少棠因反對(duì)知縣提高銀錢比價(jià)而組織抗糧,被緝拿到濟(jì)南府待審,結(jié)果他所在的團(tuán)練“公普?qǐng)F(tuán)”竟然起而圍城,群呼“寧舍孩兒娘,不舍郭少棠”的口號(hào),逼迫濟(jì)南知府放人。

畢竟,團(tuán)練是以鄉(xiāng)土為基礎(chǔ)組成的臨時(shí)性武裝,與縣太爺之間并非如長(zhǎng)隨、師爺一般的人身依附關(guān)系,他們有自己的利益、自己的想法。知縣運(yùn)用得當(dāng),縱然能使處理地方事務(wù)如虎添翼,但如果關(guān)系鬧僵,可能會(huì)玩火自焚,在所有的臨時(shí)工中,堪稱最危險(xiǎn)的一種。

大清王朝覆沒以來(lái),長(zhǎng)隨、師爺、團(tuán)練已經(jīng)隨著社會(huì)變革,不復(fù)存在于地方行政體系之中。但這種臨時(shí)聘請(qǐng)以補(bǔ)常規(guī)編制之不足,以為官方辦事提供方便的用人方式卻薪火相傳,種種陋規(guī)舊習(xí)潛規(guī)則和索賄、擾民的行徑也或多或少依然存在,甚至出現(xiàn)了“犯錯(cuò)的是臨時(shí)工”這種回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的新模式,恐怕古人也望塵莫及了。

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