不可否認(rèn)的是在中國(guó)傳統(tǒng)的文化當(dāng)中，雖然有很多部分值得后人去學(xué)習(xí)，但是也有一些傳統(tǒng)已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)使用，畢竟古代的封建思想，不僅不能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，還會(huì)造成一些不平等的情況出現(xiàn)。值得慶幸的是，現(xiàn)如今這些封建思想已經(jīng)全部被推翻，但是這并不代表著古代的文化全部不可取，尤其是一些民間俗語(yǔ)！
看似沒(méi)有任何的依據(jù)存在，但是卻有一些道理在其中，當(dāng)然也有一些俗語(yǔ)，因?yàn)榇嬖诜饨孕诺乃枷耄F(xiàn)如今已經(jīng)不被現(xiàn)代人所在意。就如日不曬根，口不吞陽(yáng)這句話，就是出自于封建迷信的思想，在古代會(huì)被嚴(yán)格遵守，但是現(xiàn)代人卻已經(jīng)不是很在間。
日不曬根
這句話主要針對(duì)的就是房屋建造問(wèn)題，無(wú)論是對(duì)于古代人還是現(xiàn)代人來(lái)講，房屋是生存的保障，自然是會(huì)對(duì)于房屋建造極為重視。在古代建造房屋不僅要有經(jīng)濟(jì)條件，還要選擇造房子的吉日，而房子的建造結(jié)構(gòu)也受到高度重視。而日不曬根這句話，就是古代在房屋建造上面的極為重視的建造要求，就是指太陽(yáng)出來(lái)后不能照到墻根。之所以會(huì)有這樣的俗語(yǔ)形成，主要就是考慮到古人極為看重的氣運(yùn)問(wèn)題。
在古代人看來(lái)，一個(gè)家族的發(fā)展，主要就是靠氣運(yùn)去維持，如若氣運(yùn)被破壞的話，那么就預(yù)示著這個(gè)家族也有可能會(huì)面臨家破人亡的局面。之所以會(huì)認(rèn)為日曬墻根會(huì)破壞氣運(yùn)，也是受陰陽(yáng)平穩(wěn)的影響，在古人看來(lái)一旦陽(yáng)光照到內(nèi)墻根，那么就意味著氣運(yùn)的陰陽(yáng)平衡被打破，這樣的情況下，不僅不能保障家族發(fā)展，更是會(huì)打破和諧令家族的和平也受到影響，進(jìn)而每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)也會(huì)受到影響。
所以古代建造房屋時(shí)，為了避免日曬墻根的情況了現(xiàn)，所以窗戶的建造有著嚴(yán)格要求不會(huì)太高更不會(huì)太大，這樣即便是陽(yáng)光充足，也不會(huì)出現(xiàn)日照墻根的情況。但是到了現(xiàn)如今，這句話已經(jīng)不會(huì)有過(guò)多的人去在意，房屋和窗戶的建造，都會(huì)根據(jù)建筑本身去設(shè)計(jì)高低大小，僅考慮美觀和科學(xué)建造等問(wèn)題，而陽(yáng)光到底會(huì)不會(huì)照到墻根，已經(jīng)不是現(xiàn)代建筑需要去考慮的問(wèn)題。更何況現(xiàn)代人極為喜歡陽(yáng)光照射，如若可以有所選擇，或許更喜歡陽(yáng)光照到屋內(nèi)，即便是照到墻根也不在意，而這句話的下半句，也同意已經(jīng)不再被注意。
口不吞陽(yáng)
作為同一句俗語(yǔ)，口不吞陽(yáng)這句話自然也是針對(duì)房屋建造的問(wèn)題，也是古代用于房屋建造結(jié)構(gòu)時(shí)所需要注意的，這句話的含義也很好理解。就是指陽(yáng)光不可以從門(mén)口直接照射進(jìn)來(lái)，之所以在古代有這個(gè)注意事項(xiàng)，是因?yàn)樵诠糯嬖诠┓钕茸娴牧?xí)俗，祖宗的牌位在屋子當(dāng)中，自然不能讓陽(yáng)光隨意照射。更何況在古代還有修建祠堂的情況，一般牌位都會(huì)放在正門(mén)口，陽(yáng)光如果直接照到門(mén)口，那么等于是將祖宗曬在太陽(yáng)下。
要知道在古代鬼神傳說(shuō)當(dāng)中，去世的亡靈是不喜歡被太陽(yáng)直接照射的，所以這樣的設(shè)計(jì)在古代是不被允許的。所以在古代無(wú)論房屋如何建造，那么門(mén)口和窗戶都不會(huì)過(guò)高也不會(huì)有過(guò)大的尺寸，就是為了避免陽(yáng)光直射的問(wèn)題出現(xiàn)。久而久之這些俗語(yǔ)就成為建造房屋時(shí)所需要注意的事項(xiàng)，并且還流傳多年，這也是為何古代的祠堂，看上去顯得陰森的主要原因，沒(méi)有陽(yáng)光直射，自然會(huì)顯得陰暗許多。
雖然這樣的設(shè)計(jì)并不會(huì)影響到房屋建造，但是不可否認(rèn)的是，長(zhǎng)久不被陽(yáng)光直射的房屋，會(huì)產(chǎn)生許多的霉菌，久而久之就會(huì)給健康造成影響。同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生許多的潮氣，從而令房屋損壞的時(shí)間加劇，所以到了現(xiàn)代，已經(jīng)不會(huì)在有人去在意此類(lèi)事情，更好地被陽(yáng)光照射，門(mén)口和窗戶的尺寸都被加大。而且現(xiàn)代人購(gòu)買(mǎi)和建造房子，首先就是考慮采光問(wèn)題，陽(yáng)光不充足的房子，不僅售價(jià)低還不容易出售成功。
現(xiàn)代的建造依據(jù)
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講，已經(jīng)沒(méi)有了供奉祖先的習(xí)俗，所以房子的建造也就沒(méi)有了那些刻板規(guī)矩，不僅門(mén)口和窗戶的設(shè)計(jì)可以隨心所欲，其他方面的建造同樣也是如此。另外現(xiàn)代人為了可以住在美觀的房子當(dāng)中，對(duì)于建造的房子形狀也不再刻板要求，不再是以往的四方四正，而是擁有各種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格出現(xiàn)?，F(xiàn)代人可以根據(jù)自己的喜好，隨意的去設(shè)計(jì)房屋造型，這樣才可以住得更加舒心，同時(shí)在心理上面得到滿足。
雖然這些思想在古代看來(lái)極為合理，但是到了現(xiàn)代這些加入封建思想的俗語(yǔ)，已經(jīng)沒(méi)有任何指導(dǎo)意義存在，如若還去強(qiáng)行遵守，那么只會(huì)令現(xiàn)代人感到反感。房屋的存在不僅是一個(gè)住所，更是被許多人賦予家的意義在其中，家是一個(gè)人最好的休息場(chǎng)所，自然要達(dá)到自己的要求才可以，這才是真正的享受生活?；蛟S對(duì)于古人而言，這些俗語(yǔ)的存在極具必要性，但是對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講，已經(jīng)全然失去最初的意義。
美好的生活應(yīng)該是積極向上的，不應(yīng)該受這些封建思想的影響，而房子的建造更是可以根據(jù)自己的需求去設(shè)計(jì)。雖然還有一些俗語(yǔ)存在于現(xiàn)代社會(huì)，但不可否認(rèn)那些存在封建思想的俗語(yǔ)，已經(jīng)被現(xiàn)代人所丟棄，五千年的文化有許多精髓存在，但是那些糟粕，現(xiàn)代人已經(jīng)學(xué)會(huì)丟棄，僅留美好且積極的文化影響著更多后世之人。
總結(jié)：
中華文化博大精深，有許多的文化是經(jīng)過(guò)老祖宗長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)積累而得出的，自然值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，但是那些封建思想顯然并不可取，所以由此而產(chǎn)生的一些俗語(yǔ)，自然也不值得后代人去學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代人要做的就是學(xué)會(huì)取其精華，從而令中國(guó)文化長(zhǎng)久地傳播下去，而那些糟粕，就隨著時(shí)間洪流慢慢被遺忘吧，這樣中國(guó)才可以各更好更健康的方向發(fā)展。更何況現(xiàn)如今中國(guó)已經(jīng)與國(guó)際接軌，更應(yīng)該將中國(guó)美好的文化傳播出去，不應(yīng)該再讓那些封建思想禁錮現(xiàn)代人的生活。
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