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《對(duì)聯(lián)話》中的多樣自對(duì)

——《對(duì)聯(lián)話》閱讀筆記之一

★曾祥科（空山新雨）

　　《對(duì)聯(lián)話》所錄對(duì)聯(lián)作品中，自對(duì)應(yīng)用得非常廣泛，比比皆是。其中，有些自對(duì)在自對(duì)部分的字?jǐn)?shù)、分句句數(shù)、聯(lián)中所處位置等方面多有變化，與我們常見的自對(duì)在表現(xiàn)形式上有諸多不同。這些多種形式的自對(duì)，改變了我們此前關(guān)于自對(duì)的固有認(rèn)知，極大地拓展了我們關(guān)于自對(duì)的閱讀視野和認(rèn)知空間。

　　可以說，在清末民初時(shí)期，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中自對(duì)的應(yīng)用范圍和表現(xiàn)形式已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)膹V度和高度。下面結(jié)合具體的作品，來進(jìn)行粗淺賞析。

題惠州元妙觀

此湖此水不深淺；

放鶴招鶴成古今。

（伊秉綬）

　　惠州元妙觀始建于唐代貞觀七年（633年），初名天慶觀；天寶七年（742年）擴(kuò)建后改名朝元觀，后又改稱開元觀；宋代屢有興廢；元代元貞二年（1296年）重修，始稱元妙觀；明、清均有修建。

　　此聯(lián)雖短，單邊只有七個(gè)字，卻兩處應(yīng)用自對(duì)。一是前四個(gè)字構(gòu)成自對(duì)，即“此水”與“此湖”自對(duì)，“招鶴”與“放鶴”自對(duì)。二是后兩個(gè)字構(gòu)成自對(duì)，即“淺”與“深”自對(duì)，“今”與“古”自對(duì)。

　　第一處自對(duì)中，應(yīng)用了重字的修辭手法，上聯(lián)第一、三字重“此”，下聯(lián)第二、四字重“鶴”。上下聯(lián)重字的位置不一樣，自對(duì)部分的結(jié)構(gòu)也不一樣。第二處自對(duì)中，上下聯(lián)自對(duì)部分的詞性不一樣，上聯(lián)“深淺”是一對(duì)形容詞自對(duì)，下聯(lián)“古今”是一對(duì)名詞自對(duì)。

　　雖然上下聯(lián)有諸多不同，但是由于應(yīng)用了自對(duì)，因此整副聯(lián)仍然非常工整。此聯(lián)遺憾是，由于下聯(lián)重的是節(jié)奏點(diǎn)上的第二、四字，下聯(lián)第四字“鶴”為仄聲字，既未能與前一節(jié)奏點(diǎn)平仄交替，也未能與上聯(lián)對(duì)應(yīng)位置的“水”字平仄相對(duì)。

題慈利縣女子校

　　合花木蘭之武與曹大家之文，爐而冶焉，斯稱教育；

　　維溇澧水比深或道人峰比峻，學(xué)茍準(zhǔn)是，何愧男兒。

（吳恭亨）

　　上下聯(lián)第一分句分別應(yīng)用了自對(duì)，上聯(lián)“曹大家之文”與“花木蘭之武”自對(duì)，下聯(lián)“道人峰比峻”與“溇澧水比深”自對(duì)。與常見的自對(duì)形式不同的是，除了自對(duì)部分前面的兩個(gè)領(lǐng)字“合”“維”外，在第一分句中間還有兩個(gè)連詞“與”“或”，將構(gòu)成自對(duì)的兩個(gè)部分連接起來。

　　讀者對(duì)花木蘭的知曉度很高，曹大家可能相對(duì)較低。曹大家（gū）即班昭，班固之妹，東漢女史學(xué)家、文學(xué)家。她十四歲嫁同郡曹世叔為妻，故后世稱“曹大家”。其兄班固著《漢書》未竟而卒，她奉旨入東觀臧書閣，續(xù)寫《漢書》。著有《東征賦》和《女誡》等，對(duì)后世有很大影響。

　　吳恭亨拉來古代兩位女名人花木蘭和曹大家，一武一文，作為女學(xué)生的榜樣，提倡女校學(xué)生文武兼修，其治學(xué)理念值得借鑒和參考。

題平湖秋月

　　穿牖而來，夏日清風(fēng)冬日日；

　　卷簾相見，前山明月后山山。

（佚名）

　　此聯(lián)的第二分句比較有意思，上聯(lián)有三個(gè)“日”字，下聯(lián)有三個(gè)“山”字；而且其中兩個(gè)“日”字、兩個(gè)“山”字分別在聯(lián)尾連用，貌似應(yīng)用疊字，實(shí)際上并非如此。

　　通過分析聯(lián)意，可以看出來，第二分句使用的是字?jǐn)?shù)不同的“不等量自對(duì)”：即“冬日日”與“夏日清風(fēng)”自對(duì)，“后山山”與“前山明月”自對(duì)。如果試著在句中分別加個(gè)“的”字，那么自對(duì)就會(huì)更明顯些：即“冬日的日”對(duì)“夏日的清風(fēng)”，“后山的山”對(duì)“前山的明月”。

　　如果再進(jìn)一步分析可知，聯(lián)尾連用的兩個(gè)“日”字、兩個(gè)“山”字表達(dá)的意思并不相同。倒數(shù)第二個(gè)“日”字指的是冬季的“時(shí)光”，倒數(shù)第一個(gè)“日”字指的是“太陽”；下聯(lián)的兩個(gè)“山”字亦然。

題青林堂

其一

　　花木土石水泉，離世樂道者宜有；

　　誦讀論議教誨，大雅宏達(dá)之所群。

其二

　　朝受業(yè)，晝講隸，夕習(xí)復(fù)；

　　精五飯，慕酒漿，縫衣裳。

（趙烈文）

　　兩副聯(lián)都應(yīng)用了自對(duì)，但用法不同?！镀湟弧纷詫?duì)在第一分句中，上聯(lián)“花木土石水泉”六個(gè)名詞各自獨(dú)立，相互構(gòu)成自對(duì)；下聯(lián)“誦讀論議教誨”六個(gè)動(dòng)詞各自獨(dú)立，相互構(gòu)成自對(duì)。

　　《其二》上下聯(lián)各由三個(gè)分句組成，但上下聯(lián)分句的結(jié)構(gòu)卻不盡相同。上聯(lián)由三個(gè)“狀語+謂語+賓語”句子組成；下聯(lián)由三個(gè)“謂語+賓語”句子組成，其賓語部分為偏正結(jié)構(gòu)（除“衣裳”為并列結(jié)構(gòu)）的名詞詞組?！镀涠啡?lián)自對(duì)，除自對(duì)外再無其它內(nèi)容。

題蘇文忠祠

　　一生與宰相無緣，始進(jìn)時(shí)魏公誤抑之，中歲時(shí)荊公力扼之，即論免役溫公亦深厭其言，賢奸雖殊，同悵軍門違萬里；

　　到處有西湖作伴，通判日杭州得詩名，出守日潁州以政名，垂老投荒惠州更寄情于佛，江山何幸，但經(jīng)宦轍便千秋。

（金安清）

　　此聯(lián)中第二分句與第三分句的自對(duì)，一目了然。而第四分句分別與第二、第三分句構(gòu)成自對(duì)，估計(jì)有些讀者不能認(rèn)同。主要原因在于，第四分句的字?jǐn)?shù)與前面不相同，且表達(dá)方式也不完全相同。在筆者看來，字?jǐn)?shù)是否相同不應(yīng)成為判斷自對(duì)的必要條件，主要還是要依據(jù)聯(lián)意來判斷。

　　以上聯(lián)為例，在三個(gè)構(gòu)成自對(duì)的分句內(nèi)部，可以分別將每個(gè)分句劃分成三部分：前面的“始進(jìn)時(shí)”、“中歲時(shí)”、“即論免役（時(shí)）”自對(duì)；中間的“魏公”、“荊公”、“溫公”自對(duì)；后面的“誤抑之”、“力扼之”、“深厭其言”自對(duì)。下聯(lián)也可以分別將每個(gè)分句劃分成三部分：前面的“通判日”、“出守日”、“垂老投荒（日）”自對(duì)；中間的“杭州”、“潁州”、“惠州”自對(duì)；后面的“得詩名”、“以政名”、“寄情于佛”自對(duì)。這樣分開來分析，自對(duì)意味在聯(lián)意上表現(xiàn)的會(huì)更明顯一些。

　　當(dāng)然，即便如此分析，有的聯(lián)友可能還是不能認(rèn)同此聯(lián)的第四分句屬于自對(duì)。這沒有關(guān)系，可以求同存異，可以留待繼續(xù)討論。此處的舉例和分析，只是想指出：自對(duì)在表現(xiàn)形式上存在多樣性，應(yīng)該允許不斷進(jìn)行新的嘗試和拓展。

題寧波天童寺堂聯(lián)

　　問誰具正法眼，向義興未結(jié)茅庵、太白未為童子以前，識(shí)得蒼山真面目；

　　愿我發(fā)菩提心，于南海曾謁普門、西湖曾參靈隱而后，來尋黃檗老頭陀。

（陶在東）

　　此聯(lián)第二、第三分句的中間部分構(gòu)成自對(duì)，上聯(lián)“太白未為童子”與“義興未結(jié)茅庵”自對(duì)，下聯(lián)“西湖曾參靈隱”與“南海曾謁普門”自對(duì)。自對(duì)部分前面有介詞“向”“于”，自對(duì)部分后面有表示時(shí)間的詞組“以前”“而后”。此聯(lián)中整個(gè)自對(duì)部分應(yīng)視為前面介詞的賓語。

代挽長(zhǎng)沙趙和卿

　　亦云瘁哉，以軍事秘書始，以電政監(jiān)督終，國褒勤勞，看嘉禾二等與文虎四等；

　　其領(lǐng)道也，在河洛豫盜驚，在江漢湘戰(zhàn)起，力弭變亂，借寇恂一年最淮陽三年。

（吳恭亨）

　　此聯(lián)有兩處應(yīng)用自對(duì)。一處是第二、第三分句構(gòu)成自對(duì)，即上聯(lián)“以電政監(jiān)督終”與“以軍事秘書始”自對(duì)，下聯(lián)“在江漢湘戰(zhàn)起”與“在河洛豫盜驚”自對(duì)。

　　另一處是第五分句內(nèi)部構(gòu)成句內(nèi)自對(duì)，即上聯(lián)“文虎四等”與“嘉禾二等”自對(duì)，下聯(lián)“淮陽三年”與“寇恂一年”自對(duì)。第五分句除了自對(duì)部分外，還分別有一個(gè)領(lǐng)詞與一個(gè)連詞，與《題慈利縣女子?！返谝环志涞淖詫?duì)用法完全相同。

挽熊克丞

　　寄以腹心，倚作股肱，使我北顧無憂，是良將，亦良朋，渺焉寡儔，古誼若龜鑒，忠肝若金石；

　　腦涂郊坰，血潤(rùn)原野，吊公西向而哭，痛同胞，與同澤，慘哉浩劫，君子化猿鶴，小人化蟲沙。

（劉顯世）

　　此聯(lián)有三處應(yīng)用自對(duì)，三處自對(duì)的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)均不相同。第一處是第一、第二分句構(gòu)成自對(duì)，第二處是第四、第五分句構(gòu)成自對(duì)，第三處是第七、第八分句構(gòu)成自對(duì)。上下聯(lián)各八個(gè)分句，除了第三分句和第六分句不是自對(duì)，其它分句都應(yīng)用了自對(duì)，自對(duì)內(nèi)容占到了全聯(lián)的75%。

　　三組自對(duì)，再加上第三分句的“西”“北”方位詞對(duì)仗，第六分句的“哉”“焉”文言虛詞對(duì)仗，使得整副聯(lián)在對(duì)仗方面工整程度非常高。

　　另外，此聯(lián)在各分句的字?jǐn)?shù)安排上也很有特色，兩個(gè)三字句、三個(gè)四字句、兩個(gè)五字句、一個(gè)六字句。整體看來，自對(duì)句與非自對(duì)句相互交替，整中有散，散中有整，顯示了很高的自對(duì)技巧。

　　一百多年前的這些對(duì)聯(lián)作品，自對(duì)的應(yīng)用形式已如此豐富，技巧已如此高超，讓今天的讀者也為之驚艷。在信息交流迅捷、對(duì)聯(lián)創(chuàng)作繁榮的今天，相信會(huì)有更多的對(duì)聯(lián)愛好者，為豐富自對(duì)的表現(xiàn)形式作出新的嘗試和探索。

（2020年4月于長(zhǎng)陽龍舟坪）