一 、學(xué)詩(shī)要有敬畏心
以前只感到孟浩然的《春曉》甚好，好在哪里，卻又說(shuō)不清楚。后來(lái)讀了周?chē)[天教授選注的《百代千家絕句詩(shī)》，評(píng)點(diǎn)中引用鍾惺《唐詩(shī)歸》：“通是猜境，妙?！敝芙淌谟衷u(píng)：“前人評(píng)點(diǎn)不下十家，皆無(wú)關(guān)于痛癢，唯鍾四字道著。蓋詩(shī)以聽(tīng)覺(jué)形象寫(xiě)春曉，是清晨感覺(jué)?！狈街钐帯?/p>
又有很長(zhǎng)時(shí)間對(duì)李清照的《夏日絕句》理解有誤，直到前幾年，才忽然想通，此詩(shī)原來(lái)是一首諷喻詩(shī)。
曾經(jīng)我對(duì)兩詩(shī)，前者不解，后者不懂。有了正確的解讀，才真正明白了作品的高明之處。
學(xué)詩(shī)讀詩(shī)要存敬畏心，能千百年流傳下來(lái)的詩(shī)句，總有它存在的價(jià)值。學(xué)詩(shī)的人，莫以自己的見(jiàn)識(shí)和感覺(jué)輕易否定先人的作品。審美取向，因人而異，因情境而異。詩(shī)有理趣、意趣、情趣、雅趣、景趣，得其一味，便是好詩(shī)。但讀詩(shī)需有通感，通感一成，便心心相印。現(xiàn)實(shí)中，往往好意趣者，不愛(ài)理趣，好雅趣者，不愛(ài)情趣。所以好詩(shī)也多有人詬病。
二、為什么說(shuō)這是一首好詩(shī)
最近在微信公眾號(hào)中推薦了一首詩(shī)，郭慶華先生寫(xiě)的，題為《家里吊蘭花開(kāi)了》，全詩(shī)如下：
曾揀陽(yáng)光暖處栽，偶然調(diào)整下陽(yáng)臺(tái)。
始知移到陰涼地，才向人前淡淡開(kāi)。
新雨老師評(píng)道：一共二十八個(gè)字的小詩(shī)，寫(xiě)出了日常生活中的一個(gè)小場(chǎng)景和小細(xì)節(jié)，讀完竟聯(lián)想到兩層意思：一、人人以為是最好的生活條件，未必是最合適的生活環(huán)境。二、吊蘭花有極好的心態(tài)，不需張揚(yáng)，不爭(zhēng)陽(yáng)光，到了冷僻點(diǎn)的環(huán)境，反而活得更自在，也更美麗。好的詩(shī)就是這樣清新淡雅、詞淺意深。詩(shī)好，評(píng)得也好。
有人不這么看：首句既有陽(yáng)光，又加暖處便顯添足。次句既是調(diào)整便非偶然。再者“調(diào)整”非詩(shī)家語(yǔ)。轉(zhuǎn)句不夠精煉，與承句略有內(nèi)在雷同，結(jié)句尚可。實(shí)際整首詩(shī)說(shuō)的就是“暖處移涼處，心花始盛開(kāi)”。
或許這首詩(shī)的個(gè)別文字上不夠凝煉，但說(shuō)轉(zhuǎn)句也不夠精煉、“調(diào)整”一詞不是詩(shī)家語(yǔ)，本人甚不贊同。把詩(shī)的內(nèi)容歸納為“暖處移涼處，心花始盛開(kāi)”倒也不錯(cuò)，但這不是這首詩(shī)的全部。
先說(shuō)詩(shī)家語(yǔ)，從題目上看，作者也沒(méi)想正襟危坐地扮作“詩(shī)家”，題目與行文都很口語(yǔ)，很生活?？谡Z(yǔ)入詩(shī)不是錯(cuò)，調(diào)整一詞也拿捏準(zhǔn)確。再看詩(shī)的布局，也是環(huán)環(huán)相扣，不粘不滯。此詩(shī)的謀篇，似極了東坡先生的《題西林壁》，起承言物，轉(zhuǎn)結(jié)說(shuō)理，清爽分明。詩(shī)中虛詞用得不少，但都在必要處。個(gè)人對(duì)于結(jié)句的評(píng)價(jià)，不是“尚可”，而是絕妙。"淡淡"一詞必不可少，結(jié)句的理說(shuō)完了，卻還隱隱散發(fā)出一縷可愛(ài)的清高。
人要有氣質(zhì)，詩(shī)要有風(fēng)神。這首詩(shī)，很精神！
三、巧勁妙用
作詩(shī)用巧勁，易成。
熊東遨先生新作《恭王府邀赴海棠詩(shī)會(huì)因事未能成行小詩(shī)報(bào)命》
星河風(fēng)暖助清歡，隔岸吹開(kāi)錦繡團(tuán)。
未涉流波辨顏色，仙株留待夢(mèng)中看。
未赴雅事，主客兩憾，詩(shī)人擬作仙河之隔，既捧了主人，又不失本分。
有人好新巧，多著力于字句的錘煉，流于巧詞巧句。這首詩(shī)，文字上不著煉痕，意巧，更妙。
四、句不避俗
有人文字功夫不錯(cuò)，但一寫(xiě)詩(shī)就不知所云了。部分原因出在為了求雅，把文字調(diào)整到了自己難以駕馭的深度。詩(shī)寫(xiě)得通俗一點(diǎn)有何不可？有位女詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)簡(jiǎn)單明了，如“桂香飄古剎，菊影映清波。詩(shī)客登高去，秋風(fēng)塔上多?！保ㄖ仃?yáng)登龍華古塔）。又如“烽火年方少，今朝九十翁。一提驅(qū)寇事，聲響尚如鐘?！保ㄙ?zèng)抗日老戰(zhàn)士）。再如“得寵春風(fēng)里，仍穿素淡妝。此花雖富貴，心態(tài)卻平常?！保ㄔ伆啄档ぃ?。這些詩(shī)句通俗易懂，難道沒(méi)有味道嗎？當(dāng)然，俗也要俗得有分寸，要俗不傷雅。文字通俗不是錯(cuò)，但要避免只俗不通。
五、無(wú)中生有與理所當(dāng)然
不是很喜歡朱熹的《觀書(shū)有感》，感覺(jué)“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”太實(shí)太直。說(shuō)理詩(shī)中，我更喜歡小杜的《赤壁》，詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，用了無(wú)中生有的筆法，騰挪空間更大。雖是無(wú)中生有，卻是理所當(dāng)然。這樣的詩(shī)，或翻案，或假設(shè)，或比興，先曲折委婉，后豁然開(kāi)朗，令人印象深刻。例子很多，不再枚舉。
事所無(wú)，理所然，理若通透深刻，自是好詩(shī)。若能事所無(wú)，意所然，則更進(jìn)一步。當(dāng)代詩(shī)人楊逸明老師的“小樓停泊煙云里，零距離聽(tīng)春雨聲”、曾少立先生的“秋雨三千白箭，春花十萬(wàn)紅唇”則在此類(lèi)。零距離聽(tīng)雨與花作紅唇皆是前所未有的意象，很鮮活，很感性。作者意到，讀者神會(huì)。妙不可言。
六、絕句詞匯的搭配
一首七絕，二十八個(gè)字，容不下太多詞匯。有的絕句，讀來(lái)有如高樓林立，局促不安，是因?yàn)樵~匯調(diào)配不當(dāng)所致。把絕句比作一個(gè)小巧的蘇式園林，那么句中的名詞便似園中的林木，形容詞便似園中的花草，動(dòng)詞便似是園中的亭臺(tái)。林木勾勒?qǐng)@林的層次與底色，茂密幽深為妥。花草是園林的神色，其妙不在頻頻的左顧右盼，而在恰到好處的回眸一笑。亭臺(tái)是園林的氣質(zhì)，擺放須講究，或假山之上，或叢竹之中，于此，人于亭內(nèi)，可讀春月，可待秋聲。故絕句創(chuàng)作，宜多用名詞，活用、穩(wěn)用動(dòng)詞，精用形容詞。亦或能用名詞處，少用動(dòng)詞，能用動(dòng)詞處，慎用形容詞。個(gè)人見(jiàn)解，聊備一說(shuō)。
七、詩(shī)的大題小作
十分偏愛(ài)晚風(fēng)老師的那首《訪瓦橋關(guān)遺址》：
一行人立雨潺潺，同向村翁指處看。
超市左邊餐館右，當(dāng)年雄矗瓦橋關(guān)。
這首詩(shī)，前三句作者不厭其繁，寫(xiě)得很細(xì)，細(xì)到兩句詩(shī)中包含了三個(gè)動(dòng)作：一“立”一“指”一“看”，細(xì)到尋訪人的目光被精確定位在超市的左邊、餐館的右邊。作者只在結(jié)句稍一發(fā)力，但這一看似不經(jīng)意的發(fā)力，讀后的感覺(jué)是石破天驚。作詩(shī)，如果起調(diào)很高，氣勢(shì)易折。大題小作，讓弓弦由弛而緊，更能張力顯現(xiàn)，引人入勝。
八、轉(zhuǎn)句很重要
喜歡葉紹翁的《游園不值》：
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。
春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
“紅杏出墻”因此詩(shī)而成為成語(yǔ)。之前，陸游有《馬上作》一詩(shī):
平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。
楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。
結(jié)句差了一個(gè)字，陸游的詩(shī)未被人熟記。但陸詩(shī)不如葉詩(shī)，根源不在“頭”與“來(lái)”之別，而在轉(zhuǎn)句?？陀^說(shuō)來(lái)，陸詩(shī)的轉(zhuǎn)句也不錯(cuò)，但沒(méi)有葉詩(shī)“關(guān)”得靈動(dòng)，有了春色難關(guān)的鋪墊，其后的紅杏出墻便水到渠成，風(fēng)韻流動(dòng)。如果說(shuō)，結(jié)句是相聲中的"包袱"，那么轉(zhuǎn)句便是抖出包袱的時(shí)機(jī)和手法，再好的創(chuàng)意，也需要這不失時(shí)機(jī)的曼妙一抖。
其實(shí)，“一枝紅杏出墻頭”也不是陸游的原創(chuàng)，唐吳融在其七律《途中見(jiàn)杏花》中，便寫(xiě)下了“一枝紅杏出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁”的句子，但這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，可能還不如陸詩(shī)。題外話(huà)了，不再啰嗦。
九、詩(shī)須煙霞?xì)?/span>
《白華山人詩(shī)說(shuō)》有云:凡作詩(shī)必要書(shū)味熏蒸，人皆知之。又須山水靈秀之氣，淪浹肌骨，始能窮盡詩(shī)人真趣，人未必知之。試觀古名人之性情，未有不與山水融合者也。觀今之詩(shī)人，但觀其游覽諸作，雖滿(mǎn)紙林泉，而口齒間總少煙霞?xì)?，此必非真?shī)人也。
魯寧評(píng)析:書(shū)味如山水中的亭臺(tái)樓閣，添此一筆，頓生雅意；煙霞?xì)馐菆@林中的清風(fēng)明月，缺此一味，了無(wú)意趣。書(shū)卷味易養(yǎng)，煙霞?xì)怆y修。雕梁畫(huà)棟式的作詩(shī)，不如在田野里播灑花籽，靜待春雨后百花遍地綻放。
十、與其淡飲百杯，不若濃嘗一盞
熊東遨先生在《求不是齋詩(shī)話(huà)》言:即事、詠物，宜取其一點(diǎn)而深掘之，切忌貪大求全，面面俱到。求全則易失之薄，一兩石灰，焉能白樓房一棟？與其淡飲百杯，不若濃嘗一盞。
魯寧評(píng)析：信然！即事者，如“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”層層伏筆，只為抖開(kāi)最后的包襖。詠物者，如“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?/p>
十一、大口氣與小情調(diào)
《隨園詩(shī)話(huà)》:詩(shī)雖奇?zhèn)?，而不能揉磨入?xì)，未免粗才。詩(shī)雖幽俊，而不能展拓開(kāi)張，終窘邊幅。有作用人，放之則彌六合，收之則斂方寸，巨刃摩天，金針刺繡，一以貫之者也。... ...余嘗規(guī)蔣心余云：“子氣壓九州矣；然能大而不能小，能放而不能斂，能剛而不能柔?！?/p>
魯寧評(píng)析：奇?zhèn)ザ荒苋爰?xì)，惟剩大口氣；幽俊而不能開(kāi)張，只有小情調(diào)。作詩(shī)，須能剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相間，物我相應(yīng)，時(shí)空相佐。既可大題小作，亦可小中見(jiàn)大。雖是無(wú)中生有，卻又理所當(dāng)然。
這樣的詩(shī)句，不勝枚舉：
物我相應(yīng)者，如“幽竹如人靜，寒花為我香”。
時(shí)空相佐者，如“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。
小中間見(jiàn)大者，如“深居斗室小窗三，一扇朝東兩扇南。垂野星星掛空月，幾平方米盡包涵”。
十二、人在旅途
《天凈沙 秋思》（元）馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
《回保定乘K字車(chē)》(當(dāng)代)李偉亮
過(guò)眼風(fēng)光數(shù)點(diǎn)青，黃昏廣播細(xì)聆聽(tīng)。
慢車(chē)自有人情味，每在深秋小站停。
旅人與家的遠(yuǎn)近，不在距離，而在時(shí)間。
點(diǎn)評(píng)：在古代，出了門(mén)，就難計(jì)歸期。故而有“斜陽(yáng)何處最銷(xiāo)魂？樓上黃昏，馬上黃昏”；故而“夕陽(yáng)西下”時(shí)，“斷腸人在天涯”。古之行旅，是一碗烈酒，欲醉時(shí)魂銷(xiāo)腸斷。
在當(dāng)代，交通發(fā)達(dá)，離家是一天半天的車(chē)程，回家是一張百十元的車(chē)票，“K”字車(chē)都成了詩(shī)人筆下的慢車(chē)，詩(shī)人盡可在歸途中享受秋深。挹風(fēng)齋主人筆下的行旅，是一杯咖啡，品飲后閑逸溫馨。
劉魯寧 執(zhí)手詩(shī)詞
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