盛唐時(shí)期，出現(xiàn)了不少著名的邊塞詩(shī)人。他們?cè)谒枷雰?nèi)容上開(kāi)拓了邊塞詩(shī)的新境界，在藝術(shù)上也有新的創(chuàng)造，促進(jìn)了盛唐詩(shī)歌的繁榮。其中成就最高的是高適和岑參。杜甫曾對(duì)二人的詩(shī)歌給以高度的評(píng)價(jià)，說(shuō)：“高岑殊緩步，沈鮑得同行。意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！边@是說(shuō)他們既如沈約之工于五言，又如鮑照之工于七言，兼二家之長(zhǎng)，筆墨飛舞，境界雄闊，元?dú)饬芾?。?dāng)然，二家既有其共同點(diǎn)，也有各自的面貌。我們?cè)诖酥粚?duì)高適作一個(gè)簡(jiǎn)介。
一
高適是一位家境貧窮，長(zhǎng)期困頓，拓略不拘，胸懷王霸大略，傲岸自負(fù)，氣質(zhì)慷慨的詩(shī)人。
高適（702？—765），字達(dá)夫，渤海蓨（今河北景縣）人。他的生平主要分前后兩個(gè)階段，五十歲左右是這兩段的分界。
前段他很不得志。李頎說(shuō)他：“五十無(wú)產(chǎn)業(yè)，心輕百萬(wàn)資。屠酤亦與群，不問(wèn)君是誰(shuí)?！痹谶@五十年中又大致可分為北上薊門和浪游梁宋兩個(gè)時(shí)期。
在北上薊門以前，他二十歲曾赴長(zhǎng)安求仕，失意而歸，他寫道：“二十解書劍，西游長(zhǎng)安城。舉頭望君門，屈指取公卿。國(guó)風(fēng)沖融邁三五，朝廷歡樂(lè)彌寰宇。白璧皆言賜近臣，布衣不得干明主。歸來(lái)洛陽(yáng)無(wú)負(fù)郭，東過(guò)梁宋非吾土。兔苑為農(nóng)歲不登，雁池垂釣心長(zhǎng)苦……彈琴擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春?！?/p>
這里一方面他揭發(fā)朝政的黑暗，貴族近臣?jí)艛嗾?quán)，布衣之士遭受壓抑。另一方面寫自己客寓宋中，托身畎畝，生活處境非常艱窘，心情苦悶。但“彈琴擊筑，縱酒高歌”，意氣仍是豪邁的。
十年托身隴畝以后，他為了尋求立功報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，北上薊門。他說(shuō)：“少時(shí)方浩蕩，遇物猶塵埃。脫略身外事，交游天下才。單車入燕趙，獨(dú)立心悠哉。”
在北上途中，他游于魏郡（在今河北省大名縣東），“睹物抒懷”，寫了借古抒懷的重要作品《三君詠》，歌頌了“濟(jì)代取高位，逢時(shí)敢直言”的魏征，“縱橫負(fù)才智，顧盼安社稷”的郭震和“昌言太后朝，潛運(yùn)儲(chǔ)君策”的狄仁杰?！杜f唐書》本傳說(shuō)他“負(fù)氣敢言，為權(quán)幸所憚”。這和三君的氣質(zhì)相類似，因此三君成了高適學(xué)習(xí)的榜樣。
他北上薊門，東出盧龍塞。這是高適第一次出塞。初到薊門，他“題詩(shī)碣石館，縱酒燕王臺(tái)?！币鈿夂肋~地歌唱道：“北上登薊門，茫茫見(jiàn)沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。”抒寫他報(bào)國(guó)立功的雄圖壯志。這次他的希望又落空了。不過(guò)，他雖然沒(méi)有找到仕進(jìn)的機(jī)會(huì)，但對(duì)于邊塞戰(zhàn)士生活有了親身的體驗(yàn)，這就為他后來(lái)寫的代表作《燕歌行》打下了生活基礎(chǔ)。
以后轉(zhuǎn)入浪游梁宋時(shí)期。這一時(shí)期直到天寶八載舉有道科為止。他這時(shí)，一面是“漁樵孟諸野”，另一面是做富貴人家的賓客，就是本傳說(shuō)的“以求丐取給”。有時(shí)也到山東、江蘇等地漫游，廣交朋友，投詩(shī)于達(dá)官貴人，尋找仕進(jìn)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期的困頓，使他苦悶悲憤，但用世之心未嘗減退。他在《詠史》中這樣說(shuō)：“尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐范叔寒。不知天下士，猶作布衣看?！边@也是借古抒懷，表示了自己對(duì)前途的自信。
在長(zhǎng)期交游中，最值得大書特書的是天寶三載，李白賜金放還，到洛陽(yáng)，遇到杜甫，二人同游汴州，又與高適相遇。這三位詩(shī)人，“酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古”，然后同至單父，登宓子賤琴臺(tái)，獵于諸孟。這件事成為文學(xué)史上的佳話，至今開(kāi)封市禹王臺(tái)（即古吹臺(tái)）內(nèi)仍建有三賢祠以紀(jì)念他們的盛會(huì)。季秋，高適和他們分手，南游楚地。自商丘沿汴?yáng)|下，經(jīng)酂縣、铚城、符離、靈壁、徐縣、泗縣、盱眙、淮陰、淮安，而抵襄賁（今江蘇省漣水縣）。寫了一篇《東征賦》，記載了安史之亂前的汴河方位，可以糾正《資治通鑒》的錯(cuò)誤，有很高的史料價(jià)值，可惜一直未被人們注意，故特表而出之。
北上薊門和浪游梁宋是高適創(chuàng)作的豐收時(shí)期。他現(xiàn)存詩(shī)共有二百四十四首，有一百七十余首是這兩個(gè)時(shí)期的作品，大多數(shù)優(yōu)秀作品也成于此時(shí)。《舊唐書》本傳說(shuō)他“年過(guò)五十，始留意詩(shī)什”，這是不符合事實(shí)的。
此后轉(zhuǎn)入詩(shī)人的后一階段。這階段包括兩次入仕，這是高適個(gè)人歷史變化的時(shí)期。第一次入仕是天寶八載（749），他的詩(shī)才受到宋州刺史張九皋的賞識(shí)，奏其所制詩(shī)集于朝，“薦舉有道科”，蹉跎半百的高適至此才獲得一個(gè)入仕的機(jī)會(huì)，心情非常興奮，在炎炎三伏天，十日趕到了長(zhǎng)安。中第后，被專權(quán)妒才的右相李林甫所抑，只授他一個(gè)小小的封丘縣尉，使他深感失望和不平。次年秋，他以縣尉的身份送兵出塞，到達(dá)清夷（在今河北省懷來(lái)縣）。他在《使青夷軍入居庸》詩(shī)中悲憤地寫道：“登頓驅(qū)征騎，棲遲愧寶刀。遠(yuǎn)行今若此，微祿果徒勞。絕坂水連下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍！”
回封丘后，他深感“拜迎長(zhǎng)官”的屈辱與“鞭撻黎庶”的痛心而棄官，寫下了名作《封丘縣》。不久，得到了河西節(jié)度使哥舒翰的賞識(shí)與推薦，充任翰幕府掌書記，高適的仕途顯達(dá)實(shí)始于此。
安史之亂爆發(fā)，高適以監(jiān)察御史佐哥舒翰守潼關(guān)。潼關(guān)失守后，他奔赴行在，見(jiàn)玄宗陳述軍事形勢(shì)，遷侍御史，擢諫議大夫。
玄宗在蜀，用諸王分鎮(zhèn)，高適切諫，以為不可，為肅宗所知。數(shù)月后，永王璘據(jù)金陵起兵，肅宗即召高適計(jì)議，適分析形勢(shì)，認(rèn)為永王必?cái)?，深受肅宗嘉獎(jiǎng)，就任他為揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史（從三品）、淮南節(jié)度使，使討永王璘。高適一躍而為雄藩重鎮(zhèn)的封疆大吏，成為開(kāi)元、天寶時(shí)期詩(shī)人中最顯達(dá)的人物。胡震亨曾評(píng)論說(shuō)：“高適，詩(shī)人之達(dá)者也。其人故不同，（杜）甫善房瓊，適獨(dú)與琯左（謂反對(duì)房琯建議諸王分鎮(zhèn)事）；（李）白誤受永王璘辟，適獨(dú)察璘反萌，豫為備。二子窮而適達(dá)，又何疑也?！保ā短埔艄锘`》卷二十五）這三位詩(shī)人的仕途顯晦，確與對(duì)此項(xiàng)重大政治措施的態(tài)度有關(guān)，胡氏之說(shuō)是有道理的。
次年，永王敗死。大宦官李輔國(guó)惡適敢言，在肅宗前進(jìn)讒，降官為太子少詹事。出為彭州（今四川彭縣）刺史，寫了自敘生平經(jīng)歷的名作《酬裴員外以詩(shī)代書》。遷蜀州（今四川崇慶縣），代宗初，遷成都尹、劍南西川節(jié)度使。未幾，召為刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍，卒，謚忠。
最后應(yīng)當(dāng)一提高適和杜甫晚年的交誼。杜甫是于乾元二年（759）底攜家到成都的，這時(shí)高適為彭州刺史，聞?dòng)?，即寄?shī)問(wèn)候，杜甫也寫詩(shī)酬答。以后二人經(jīng)常有詩(shī)往來(lái)，杜甫生活困難，便向高適求援。高適遷蜀州后，曾到杜甫草堂作客，杜甫也去依靠過(guò)高適。他們真是“交情老更親”。從高適寫給杜甫的《人日寄杜二拾遺》詩(shī)中也可以清楚地看到這一點(diǎn)。詩(shī)云：“人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無(wú)所預(yù)，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處？一臥東山三十春，豈知書劍老風(fēng)塵。龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人?！?/p>
這首詩(shī)直抒胸臆，愈樸愈真，讀來(lái)十分感人。
二
高適既然是邊塞詩(shī)人的代表，自應(yīng)首先談他的邊塞詩(shī)。
他第一次出塞，北上薊門，對(duì)邊塞士兵的生活有親身的體驗(yàn)。寫了《薊門行五首》，對(duì)“戍卒厭糟糠，降胡飽衣食”的不平等待遇感到憤慨，并給與深刻的同情，他說(shuō)：“關(guān)亭試一望，吾欲涕沾臆?！睂?duì)“胡騎雖憑陵，漢兵不顧身”的英勇愛(ài)國(guó)、不惜獻(xiàn)身精神給予熱情的歌頌。對(duì)士卒長(zhǎng)期戍邊、夫婦離別表示了同情，問(wèn)道：“羌胡無(wú)盡日，征戰(zhàn)幾時(shí)歸？”
開(kāi)元二十六年，他創(chuàng)作了最杰出的代表作《燕歌行》。這首詩(shī)從序來(lái)看，與張守珪部將打敗仗有關(guān)，但其內(nèi)容寫的卻不全是這次戰(zhàn)役，而是把他在薊門的見(jiàn)聞，進(jìn)行更高的藝術(shù)概括，從而表現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)士們的深刻同情，并歌頌他們的英勇愛(ài)國(guó)精神，超過(guò)了歷來(lái)同題之作。詩(shī)里描寫了戰(zhàn)斗的激烈和艱苦，并以“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這樣鮮明的對(duì)比來(lái)深刻揭露了將軍和士兵苦樂(lè)懸殊的生活和唐朝軍政的腐敗黑暗。由于將帥無(wú)能，恃恩輕敵，以致陷入重圍，戰(zhàn)事不解，使戰(zhàn)士和親人遭受長(zhǎng)期別離的痛苦?！跋嗫窗兹醒娂?，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”兩句，熱情歌頌了戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)精神。由于征戰(zhàn)辛苦，所以希望有李牧那樣的將軍來(lái)克敵制勝，保境安邊：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！北驹?shī)用具體的描寫把塞外大漠的荒涼環(huán)境，劇烈悲壯的戰(zhàn)斗氣氛，戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)巧妙地交織在一起，形成了雄渾深厚、悲壯淋漓的藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)四句一轉(zhuǎn)韻，多用對(duì)偶句和律句，詩(shī)的音律隨著內(nèi)容的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，使音節(jié)的抑揚(yáng)頓挫與詩(shī)的意境獲得和諧的統(tǒng)一。
由于詩(shī)人自己具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想，所以他對(duì)保衛(wèi)邊疆的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)作了熱情的歌頌。如《送渾將軍出塞》詩(shī)中對(duì)渾將軍的刻畫是很出色的。在敵人入侵、“昨日邊庭羽書至”的時(shí)候，渾將軍就慷慨出征?！俺穷^畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴”二句不沾將軍本身，卻正襯托出將軍忠勇為國(guó)、心情異常激動(dòng)的精神面貌?！包S云白草”的塞外風(fēng)光，與“擊劍酣歌”的昂揚(yáng)精神，進(jìn)一步突出了一個(gè)不畏艱苦、為國(guó)忘身、心情樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的形象。通篇嚴(yán)整而飛動(dòng)，魄力雄毅，風(fēng)骨遒上，與《燕歌行》同樣表現(xiàn)了高適七古的藝術(shù)特征。
對(duì)于收復(fù)失地，高適同樣是興奮鼓舞的。天寶十二載五月，哥舒翰收復(fù)久已淪陷的九曲黃河，他寫了豪壯而充滿喜悅心情的《九曲詞》，其第二、第三首云：“萬(wàn)騎爭(zhēng)歌楊柳春，千場(chǎng)對(duì)舞繡騏磷。到處盡逢歡洽事，相看總是太平人。鐵騎橫行鐵嶺頭，西看邏逤取封侯。青海只今將飲馬，黃河不用更防秋。在這里也表現(xiàn)了他希望邊疆鞏固，獲致太平的愿望?！?/p>
其次，是反映時(shí)事的詩(shī)歌。其內(nèi)容主要是對(duì)唐玄宗晚年昏聵的諷刺和對(duì)安史之亂的痛恨。例如玄宗晚年寵信安祿山，而安祿山卻是一個(gè)詭詐反側(cè)，屢次挑起邊釁，以所謂的“邊功”來(lái)市寵的家伙。高適在送兵到清夷時(shí)，就體察到他以邊兵為個(gè)人市寵的犧牲品，在《答侯少府》詩(shī)中就指出“邊兵若芻狗，戰(zhàn)骨成塵埃”的可悲事實(shí)。而玄宗卻對(duì)他越來(lái)越寵信，連年加官進(jìn)爵，高適在《薊中作》（亦作《送兵還作》）中用比較含蓄的語(yǔ)句說(shuō)：“豈無(wú)安邊書，諸將已承恩?！睂?duì)玄宗的昏聵濫賞進(jìn)行了諷刺。
到天寶十載，安祿山居然“出入宮掖不禁”，“頗有丑聲聞?dòng)谕狻保诰孤?tīng)之任之。高適為此寫了借古諷今的《辟陽(yáng)城》詩(shī)。詩(shī)中借審食其與呂后私通事來(lái)影射安祿山與楊貴妃的暖昧關(guān)系。這類直指最高統(tǒng)治者，揭發(fā)其宮闈丑事，寓意深刻的諷刺詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。
對(duì)安史之亂，高適的態(tài)度是鮮明的。他在《酬河南節(jié)度使賀蘭大夫見(jiàn)贈(zèng)之作》中寫道：“河華屯妖氣，伊瀍有戰(zhàn)聲?！彼麚釀Ρ?，心存戡難，還致書賀蘭進(jìn)明使救梁宋，解睢陽(yáng)之圍。及九節(jié)度之兵潰于鄴城（在今安陽(yáng)），他目睹國(guó)家殘破，人民遭到殺害的兇狀，寫了《酬裴員外以詩(shī)代書》一詩(shī)。此詩(shī)中有四句說(shuō)：“縱橫荊棘叢，但見(jiàn)瓦礫堆。行人無(wú)血色，戰(zhàn)骨多青苔?！逼渲蟹从沉酥性?jīng)過(guò)這一番殺戮洗劫之后，一片破瓦頹垣，白骨縱橫，人民流離的悲慘景象。關(guān)于鄴城戰(zhàn)役所造成的浩劫，只有在高適這首詩(shī)中得到具體的描述。這是它的可貴之處。
再次，他深入地反映農(nóng)民的疾苦。由于高適的長(zhǎng)期貧困，有“兔苑為農(nóng)歲不登，雁池垂釣心常苦”的親身感受，所以他能夠關(guān)懷民生疾苦。屬于這一類的詩(shī)作有《東乎路中遇大水》、《自淇涉黃河途中作》等。前者用白描的手法寫出了農(nóng)村遭受水災(zāi)，因而“農(nóng)夫無(wú)倚著，野老生殷憂”的情景；后者揭示了農(nóng)民在旱災(zāi)和重稅剝削下的貧困和農(nóng)村凋敝的生活景象：“去秋雖薄熟，今夏猶未雨。耕耘日勤勞，租稅兼舄鹵。園蔬空寥落，產(chǎn)業(yè)不足數(shù)?！遍_(kāi)元天寶詩(shī)人中，高適是第一個(gè)反映農(nóng)民痛苦的詩(shī)人。
正因如此，高適對(duì)能夠關(guān)懷民生的地方官是稱頌的，特別是對(duì)春秋時(shí)宓子賤為單父宰“琴和人亦閑”的良政作了多次的歌頌。后來(lái)他自己任州牧?xí)r就是以子賤為榜樣的?！杜f唐書》本傳說(shuō)他：“屢為藩牧，政存寬簡(jiǎn)，吏民便之?！?/p>
此外，高適還寫了較多的自傷不遇的詩(shī)歌，反映出盡管是盛唐時(shí)期，大批人才仍然遭受壓抑的不合理的社會(huì)真實(shí)。詩(shī)作如《別韋參軍》《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》等，這里就從略了。
從以上簡(jiǎn)單敘述中，可以看出高適是一個(gè)拓落不羈、崇尚節(jié)義，有匡時(shí)之略，負(fù)氣敢言，氣質(zhì)慷慨的人物。他的詩(shī)如其人，內(nèi)容是從多方面反映人民疾苦，揭露社會(huì)矛盾，抒寫愛(ài)國(guó)熱情和懷才不遇之感的。語(yǔ)言爽朗質(zhì)樸，直抒胸臆，魄力雄毅，氣骨瑯然，多慷慨悲壯之音，樹(shù)立了自己的獨(dú)特風(fēng)格。杜甫論其為人和創(chuàng)作說(shuō)：“總?cè)殖駪?yīng)全未，方駕曹劉不啻過(guò)?！保ā斗罴母叱Ｊ獭罚┮蟓[評(píng)價(jià)他的詩(shī)說(shuō)：“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨?！保ā逗釉烙㈧`集》）徐獻(xiàn)忠說(shuō)：“常侍高適朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，浮沈閭巷之間，殆俠徒也。故其為詩(shī)，直舉胸臆，摹畫景象，氣骨瑯然，而詞峰華潤(rùn)，感賞之情，殆出常表?！保ā栋偌姨圃?shī)》卷首引錄）這些評(píng)論是很切當(dāng)?shù)摹?
——本文刊于《文史知識(shí)》1983年第2期
聯(lián)系客服
