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在剛學(xué)創(chuàng)作近體詩(shī)的時(shí)候，往往會(huì)為下筆而發(fā)愁，一時(shí)不知道該寫些什么，如何去寫。

其實(shí)這是寫詩(shī)的思路問題。如果我們的寫詩(shī)思路清晰的話，那寫起來就會(huì)順暢很多。那如何來梳理我們的思路呢？

在寫詩(shī)時(shí)，我們不妨先確定寫詩(shī)的題目，那寫詩(shī)思路便清晰了。古人在創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)候，題目也非隨便就寫出來，也是有一番心思的。題目不僅是對(duì)詩(shī)歌的補(bǔ)充，還確定了寫詩(shī)的大部分思路。

一般我們投贈(zèng)、紀(jì)游、敘事等一類的作品，其實(shí)先把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情這些東西用題目寫好，我們的詩(shī)中內(nèi)容切題來寫，在轉(zhuǎn)合的地方，將這里面的內(nèi)容再升華一下，來表達(dá)自己的感情，便是一首充實(shí)的作品。所以說按照題目來寫，內(nèi)容完全是已經(jīng)足夠的了，也不會(huì)存在不知道寫什么，如何寫的問題。

下面我們來看幾個(gè)例子：

春題華陽(yáng)觀

落花何處堪惆悵，頭白宮人掃影堂。

題目為“春題華陽(yáng)觀”，“春”則為時(shí)間，“華陽(yáng)觀”則為地點(diǎn)。題中原注云“觀即華陽(yáng)公主故宅，有舊內(nèi)人存焉”，人物是“華陽(yáng)公主”及“舊內(nèi)人”。雖然沒有說出事情來，但這些信息組合起來，便已經(jīng)有一番物是人非的感慨，所以這也是詩(shī)中升華的所在。

第一句“帝子吹簫逐鳳凰”，這里用春秋時(shí)期秦穆公女兒弄玉的典故，弄玉與其夫蕭史均善吹簫，一日吹鳳凰聲，鳳凰來集，二人便乘鳳凰升天。因弄玉是國(guó)君的女兒，故號(hào)“帝子”，弄玉與華陽(yáng)公主同為公主，同等身份，所以典故人物的借喻也非常貼切?！按岛嵵瘌P凰”，這里借弄玉升天，用美化的語(yǔ)言來說明華陽(yáng)公主已故。

第二句“空留仙洞號(hào)華陽(yáng)”，緊扣“故宅”來寫。

第三句“落花何處堪惆悵”，“落花”有深春之意，有繁華落盡的惆悵在里面，緊扣“春”字。寫落花引出舊內(nèi)人之句。

第四句“頭白宮人掃影堂”，寫“舊內(nèi)人”。“掃影堂”，堂中重疊高樹群芳等植物之影。除了舊宮女每日打掃，再無他人，正是幽邃寂靜之極。

長(zhǎng)安正月十五日

明月春風(fēng)三五夜，萬人行樂一人愁。

題目為“長(zhǎng)安正月十五日”，說明了詩(shī)中要寫的兩個(gè)信息，一為地點(diǎn)“長(zhǎng)安”，一為時(shí)間“正月十五日”，也就是元宵節(jié)，好掛燈廟會(huì)。唐代時(shí)規(guī)定正月十四到十六這三天為假日，官衙放班，不禁宵夜，市民可以靠近皇城觀燈。因?yàn)轭}目關(guān)鍵有兩處，所以此詩(shī)第一第二句扣“長(zhǎng)安”之題，第三第四句扣“正月十五日”之題。

“喧喧車騎帝王州，羈病無心逐勝游?！薄靶?，形容聲音大而嘈雜?！暗弁踔荨?，長(zhǎng)安為唐時(shí)京都，所以說是“帝王州”。我們寫詩(shī)的時(shí)候，如果題目中出現(xiàn)過的詞匯，在詩(shī)中最好更換為同義的詞語(yǔ)會(huì)更好，如這里的“帝王州”，及下面的“春風(fēng)三五夜”。第一句寫眾人之樂，而第二句寫白居易的個(gè)人之愁。“羈病”，羈旅而產(chǎn)生的病癥及勞累?！皠儆巍?，指京都眾人熙熙的盛游。這兩句主要都是為了給第四句做鋪墊。

“明月春風(fēng)三五夜，萬人行樂一人愁。”第三句的“春風(fēng)”即點(diǎn)出“正月”，三五夜，即“十五日”。第四句是白居易為自己為官要各地輾轉(zhuǎn)而發(fā)的感慨，以“萬人”和“一人”作鮮明的對(duì)比，讓人有強(qiáng)烈的視覺效果。

詩(shī)中的題目可以寫清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物等表達(dá)情感的主要事物，但自己要表達(dá)的主旨就盡量不寫出來，讓詩(shī)中留有發(fā)揮的余地。若題目什么都寫明白，那詩(shī)就完全沒有必要寫了。如白居易的《長(zhǎng)安正月十五日》就是這樣，題目只寫地點(diǎn)和時(shí)間，自己要抒發(fā)的在官場(chǎng)中處輾轉(zhuǎn)的厭倦之情，卻只在詩(shī)中才說明白。

說到了這里，可能有些朋友還會(huì)有另外一個(gè)疑問。如果題目的關(guān)鍵地方不多，就一字，甚至兩個(gè)字的話，要怎么創(chuàng)作呢？

這里提到以多字題目的作法，只是便于初學(xué)剛開始時(shí)梳理思路方便，以后這種思維形成，即使題目中不寫明，暗地里自己思維清晰，寫起來也是一樣的。

接下來將贈(zèng)、寄、酬答、志喜、登臨、即事、詠物、詠史八種常見類型的詩(shī)題作法分別羅列出來，便于讀者創(chuàng)作時(shí)梳理思路。

一、贈(zèng)

贈(zèng)送給他人的詩(shī)歌，主要有兩種表達(dá)的主線：一為贊美，二為規(guī)勸。不管如何，都將自己的心意和朋友的狀況寫清楚。在寫這類題材的時(shí)候，注意避免粗魯無文以及直白少情。

例作一：

贈(zèng)李中華

不如朝魏闕，天子重賢臣。

【題解】

梁锽，生卒年不詳，玄宗天寶初曾官執(zhí)戟，與李頎、岑參、錢起友善。《全唐詩(shī)》存詩(shī)十五首。

李中華，即李頎。中華，即中原之意，河南舊屬中原地區(qū)，故李頎有“李中華”之號(hào)。李頎，唐東川人（今河南登封一帶人），玄宗開元二十三年（735）登進(jìn)士第，曾官新鄉(xiāng)尉，憤而去職，歸隱于鄉(xiāng)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)三卷。

此詩(shī)規(guī)勸朋友要向仕途發(fā)展。

【簡(jiǎn)注】

嵩山：在河南省西部，為五岳之中岳。嵩山于古多為修道的人所棲息，東周王子喬就曾于此得道。

朝：朝拜。

魏闕：古代宮門外兩邊的樓觀。因樓觀下常為張布法令的場(chǎng)所，此處借指朝廷。

【作法】

全詩(shī)都是以對(duì)話的口吻來進(jìn)行創(chuàng)作。前兩句先逆筆從反面來寫，說明嵩山此去而神仙之事渺茫難求。后兩句再正筆述出自己規(guī)勸之意：現(xiàn)在國(guó)家重賢良，不如到朝廷中求仕途，施展自己的才能。

例作二：

白頭仍作功曹掾，俸薄難供沽酒錢。

【題解】

賈至，河南洛陽(yáng)人，字幼鄰，一作幼幾。唐玄宗天寶中擢明經(jīng)第。唐肅宗乾元二年（759），唐軍伐安史亂軍，敗于相州（河南北部安陽(yáng)市一帶和河北省臨漳縣），賈至棄城走，貶岳州司馬。歷遷尚書左丞、禮部侍郎。代宗大歷初，徙兵部，除京兆尹。官終右散騎常侍?！度圃?shī)》存詩(shī)一卷。

陜，指陜西省陜縣。掾，功曹之類佐官。梁宏，生平不詳。

此詩(shī)旨在贊梁宏才高。

【簡(jiǎn)注】

“詩(shī)顛名過草書顛”：此句云其詩(shī)才遠(yuǎn)勝其草書之技藝。又或“草書顛”指張旭，據(jù)《舊唐書》記載，張旭每次醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，時(shí)稱張顛。

【作法】

此詩(shī)一二句盛贊梁宏才高，三四句轉(zhuǎn)合處為其抱不平，說梁宏到老仍然是個(gè)小佐官，不得重用，這樣容易引起讀者共鳴。寫詩(shī)要注重反差對(duì)比的手法運(yùn)用，才能達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果，此詩(shī)中才高及不遇兩點(diǎn)的對(duì)比運(yùn)用，便是很好的例子。

二、寄

寄他人的詩(shī)歌，作法和贈(zèng)詩(shī)相類似，敘我眼中景、心中意，使他人雖隔千里，猶如促膝相談。

例作一：

寄令狐郎中

休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。

【題解】

李商隱（813—858），字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。開成二年（837）登進(jìn)士第，累官東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。時(shí)牛僧孺、李德裕兩黨水火不相容，李商隱本為牛黨令狐楚門客，令狐楚卒后，娶李黨王茂元女，為令狐楚子令狐绹所惡，以李商隱負(fù)恩。后令狐绹為相，李商隱長(zhǎng)期被排擠。有《李義山詩(shī)集》六卷及后人所輯《樊南文集》《樊南文集補(bǔ)編》行世。

令狐绹（795—879），唐京兆華原（今陜西省耀縣東南）人，字子直。令狐楚子。唐宣宗大中四年（850）為兵部侍郎、同中書門下平章事，唐僖宗時(shí)受封為趙國(guó)公。

會(huì)昌五年（845），令狐绹在長(zhǎng)安為右司郎中，李商隱卜居洛陽(yáng)，臥病家中，令狐绹移書相問，所以李商隱作詩(shī)相寄以答。

【簡(jiǎn)注】

嵩云：洛陽(yáng)地近嵩山，故以嵩云自喻。

秦樹：長(zhǎng)安舊屬秦地，故以秦樹比喻令狐绹。

離居：分居。

雙鯉迢迢一紙書：古人常以雙鯉魚指代書信。東漢蔡邕《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”

茂陵：《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如曾游梁，梁孝王令與諸生同舍。后為孝文園令，病免，家居茂陵。

【作法】

李商隱善于用史事為典，這里用梁孝王比喻令狐绹父親令狐楚，自己以梁園賓客的司馬相如自喻，身份的尊卑、禮遇情況皆相似，所以顯得非常貼切自然，正可見李商隱手段了得。明代敖英評(píng)價(jià)此詩(shī)云：“用古事為今事，用死事為活事”，是為寫詩(shī)者的榜樣。

例作二：

寄錢庶子

猶記聽琴夜，寒燈竹屋間。

【題解】

賈島（779－843），字浪仙，一字閬仙，范陽(yáng)（今河北涿縣）人。初為僧，法名無本，后還俗，累舉進(jìn)士不第。唐文宗開成二年（837），坐誹謗，貶授遂州長(zhǎng)江主簿。開成五年（840），遷普州司倉(cāng)參軍。唐武宗會(huì)昌三年（843），改司戶參軍，未受命而卒。人稱賈長(zhǎng)江。有《長(zhǎng)江集》十卷、《小集》三卷。今有《賈長(zhǎng)江集》十卷行世?！度圃?shī)》存詩(shī)四卷。

　　錢庶子，即錢徽（755－829），字蔚章，吳興（今浙江湖州）人。錢起之子。唐德宗貞元初登進(jìn)士第，官至吏部尚書，為官謹(jǐn)慎厚重，當(dāng)時(shí)便有清名。唐憲宗元和十一年（816），錢徽因言語(yǔ)有違背圣旨，罷翰林學(xué)士，徙太子右庶子（負(fù)責(zé)教育太子的職務(wù)），出為虢州刺史。唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821），才再入朝升任禮部侍郎。

此詩(shī)當(dāng)作于816至821年，賈島在長(zhǎng)安曲江邊居住期間。按詩(shī)中所述，則錢徽之前曾到其居所相訪。

【簡(jiǎn)注】

曲江：位于西安城區(qū)東南部。

全無物映山：言家內(nèi)無長(zhǎng)物，屋外無栽花木，唯有與遠(yuǎn)山相對(duì)而已。

【作法】

起句“曲江春水滿”是言春景之盛，生意盎然，也是詩(shī)中唯一一句比較有熱鬧景致的話。承句“北岸掩柴關(guān)”，則顯得蕭索之極。作者有意讓這兩者對(duì)比不同，引出下面三聯(lián)。第二聯(lián)言貧。第三聯(lián)言病。第四聯(lián)轉(zhuǎn)到記憶中錢徽相訪的聽琴之夜，以“寒燈竹屋間”戛然而止，枯寂的情景更是溢于詩(shī)外。錢徽拿到此詩(shī)，定然也能領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意境，進(jìn)而想起這位朋友。

三、酬答

酬答之類的詩(shī)作，古人又稱之為唱和。盛唐時(shí)期的詩(shī)人唱和，一般不用依原作韻腳。自白居易、元稹等人開始，便好為難事，依他人韻字且不改順序，然而詩(shī)難免還是湊合的居多。所以，在寫酬答的詩(shī)作時(shí)，不妨不依原作的韻腳，或者調(diào)亂其韻腳順序等，這樣就不容易受原作影響，方便自己創(chuàng)作出來的作品有超過原作的機(jī)會(huì)。

例作一：

酬樂天頻夢(mèng)微之

我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

【題解】

元?。?79－831），洛陽(yáng)（今屬河南）人，字微之。以明經(jīng)擢第。唐穆宗長(zhǎng)慶年間，進(jìn)中書舍人、翰林學(xué)士承旨，進(jìn)同中書門下平章事。因裴度彈劾而罷相，出為越州刺史、浙東觀察使。文宗大和中，官武昌節(jié)度使，卒。元稹詩(shī)風(fēng)平易，與白居易齊名，時(shí)稱元白，號(hào)“元和體”，有《元氏長(zhǎng)慶集》傳世。

白居易（772－846），字樂天，號(hào)香山居士，太谷（今山西省晉中市太谷縣）人。曾為江州（今江西省九江市）司馬，及忠州（今重慶市忠縣）、杭州、蘇州刺史，官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。曾為太子少傅，所以有“白傅”的稱呼。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。

唐憲宗元和十二年（817），白居易在江州為司馬，寫了《夢(mèng)微之》給通州司馬元稹，其云：“晨起臨風(fēng)一惆悵，通州湓水?dāng)嘞嗦?。不知憶我因何事，昨夜三回?mèng)見君?！痹∫蚨榔漤崄砗桶拙右?。

【作法】

白居易詩(shī)《夢(mèng)微之》，全詩(shī)則重點(diǎn)在夢(mèng)字上，故元稹也重點(diǎn)在答其夢(mèng)之事上。第一、二句即“樂天頻夢(mèng)微之”之題。第三、四句，回到自己身上，來回答樂天，即“酬”之題。

（待　續(xù)）

（刊載于《詩(shī)詞》報(bào)2022年第4期）