2018年的12月的第一周，在南京的精彩教育講座和理論剖析，讓我對(duì)課程有了新的理解，作為一種特別的師生間的活動(dòng)的“課程”，對(duì)課程這一活動(dòng)的理解和定位、理念和思考是教師專業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)方面。
講座中提到的“高感性”“深度學(xué)習(xí)”是當(dāng)前課改的熱門詞匯。建構(gòu)主義教學(xué)策略是一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，還是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的總和，還是一套完整的方案，對(duì)于課程的不同理解，體現(xiàn)了不同取向的觀念，決定了它的多種樣式他應(yīng)該是一個(gè)預(yù)設(shè)的跑道，或者是一個(gè)自行車動(dòng)態(tài)通道，車流車流中平穩(wěn)順利的抵達(dá)目的地的過(guò)程。課程不是封閉的，不是精準(zhǔn)的，是不確定，是開(kāi)放的，共同對(duì)話的，相互激活呼應(yīng)的，扎根于世界中的。融入到社會(huì)中的，有的生命活力的，他不應(yīng)該停留在一個(gè)固有的程序化的樣態(tài)中。 當(dāng)我們?nèi)ニ伎颊n程，而是一個(gè)站在海清變化的船上，帶著特定的新視角，新的態(tài)度和取向，尋找一個(gè)拋錨所應(yīng)拋向的海域區(qū)域（寫(xiě)作開(kāi)題也是如此水面與錨的相遇就是文體題目的生成，場(chǎng)和整勁才是更深層的根基性所在）教學(xué)也是如此 書(shū)法創(chuàng)作也是如此。
概念重建運(yùn)動(dòng)的先鋒人物拍檔在理解課程中，全景式的向我們展現(xiàn)一個(gè)課程，作為歷史政治種族性別現(xiàn)象學(xué)美學(xué)制度學(xué)方面的美好愿景的這就是。處理課程問(wèn)題時(shí)。
課程承載著培養(yǎng)完整個(gè)性，提升人性境界，培養(yǎng)崇高審美心靈，彰顯生命自由的目的，這個(gè)特性使之課程與美發(fā)生了不解之緣，教師站在講臺(tái)上應(yīng)該成為站立在那里的一道風(fēng)景。學(xué)生站在課堂里也是一個(gè)正在生成的風(fēng)景，美為自由之行開(kāi)道，教育正是通過(guò)美，人走向自己，走向完美人性的過(guò)程。
我心目中的新課程，它不是一個(gè)已經(jīng)預(yù)設(shè)了具體目標(biāo)的跑道，也不是單純個(gè)人奔跑內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的積累，也不僅僅是一個(gè)邊鋪邊走的道路工程。而是一條內(nèi)外相契合的軌跡，如同當(dāng)你趨車行駛在夜間的公路上，在前方看到那條閃亮的光帶，指引自己的方向，其實(shí)那是你自己的燈光照射在反光條上，即時(shí)生成的軌跡，你的身后這條光帶轉(zhuǎn)瞬即逝，你的前方因你的動(dòng)力和你的自帶的光源，路在延續(xù)，而建構(gòu)主義下拋錨教學(xué)策略的課程本質(zhì)就是點(diǎn)亮你和學(xué)生自身的光源和動(dòng)力打開(kāi)一個(gè)前所未有的課程之路這其中可以體驗(yàn)到生命的意義與價(jià)值
教師在專業(yè)化成長(zhǎng)中，會(huì)遇到一個(gè)路標(biāo)，上面寫(xiě)著學(xué)養(yǎng)在怎么上都是好課，這句似是而非的話，卻也是一語(yǔ)中的的好話，他其實(shí)與書(shū)法的精神源頭，傳統(tǒng)價(jià)值人文素養(yǎng)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)表達(dá)的轉(zhuǎn)換促進(jìn)甚至核心價(jià)值表現(xiàn)上的有相同之處。當(dāng)前教學(xué)中的現(xiàn)象就是教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐相分離，專業(yè)化不夠，規(guī)范化不夠，指導(dǎo)性不夠，在認(rèn)識(shí)和解讀上存在著，就課堂現(xiàn)象說(shuō)現(xiàn)象從教材到教材的邏輯弊端，往往盯住的是教師教學(xué)形態(tài)的外部表現(xiàn)，教學(xué)組織的技法，教學(xué)內(nèi)容的傳遞。課程的目的，學(xué)生成長(zhǎng)的活動(dòng)，實(shí)踐的把握關(guān)注不足。片面的擴(kuò)大了數(shù)量化技術(shù)化工程化的價(jià)值和運(yùn)用，以技術(shù)下滑替代了人文性。導(dǎo)致教學(xué)理論中。表演過(guò)度技巧過(guò)度形式過(guò)渡。 教師在專業(yè)化成長(zhǎng)中，會(huì)遇到一個(gè)路標(biāo)，上面寫(xiě)著學(xué)養(yǎng)在怎么上都是好課，這句似是而非的話，卻也是一語(yǔ)中的的好話，他其實(shí)與書(shū)法的精神源頭，傳統(tǒng)價(jià)值人文素養(yǎng)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)表達(dá)的轉(zhuǎn)換促進(jìn)甚至核心價(jià)值表現(xiàn)上的有相同之處。當(dāng)前教學(xué)中的現(xiàn)象就是教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐相分離，專業(yè)化不夠，規(guī)范化不夠，指導(dǎo)性不夠，在認(rèn)識(shí)和解讀上存在著，就課堂現(xiàn)象說(shuō)現(xiàn)象從教材到教材的邏輯弊端，往往盯住的是教師教學(xué)形態(tài)的外部表現(xiàn)，教學(xué)組織的技法，教學(xué)內(nèi)容的傳遞。課程的目的，學(xué)生成長(zhǎng)的活動(dòng)，實(shí)踐的把握關(guān)注不足。片面的擴(kuò)大了數(shù)量化技術(shù)化工程化的價(jià)值和運(yùn)用，以技術(shù)下滑替代了人文性。導(dǎo)致教學(xué)理論中。表演過(guò)度技巧過(guò)度形式過(guò)渡。無(wú)窮極的對(duì)教學(xué)技法的解析，對(duì)教學(xué)流程的分析，對(duì)教學(xué)價(jià)值的推演升華。缺失了教師核心審美意識(shí)和個(gè)性創(chuàng)造的色彩忽視了其本質(zhì)傳統(tǒng)精神主脈被棄了，課程實(shí)踐中，精神程度和文化層次的育人功能。
怎樣教育教學(xué)活動(dòng)天然的和立德樹(shù)人育人的功能交融互滲。當(dāng)代的教育科學(xué)再聚焦教學(xué)實(shí)效性聚焦教材的同時(shí)，無(wú)形中忽略了對(duì)文化品格，專業(yè)思維，獨(dú)特價(jià)值的關(guān)注。其實(shí)教育的藝術(shù)，教育的智慧，教育的人文內(nèi)涵始終是課堂精神中不可缺失的內(nèi)核。正如書(shū)法不能僅僅停留在漢字書(shū)寫(xiě)形態(tài)的演變，形式感，設(shè)計(jì)感，風(fēng)格演化的模仿中終究要回歸到漢字書(shū)寫(xiě)的核心的價(jià)值，精神魅力上，從獨(dú)立的文化品格，持久的思想動(dòng)力和獨(dú)特民族審美特性上汲取能量。課堂也不能背離教育本體，過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)中的技術(shù)路徑，教學(xué)課程形式和教學(xué)主題的加工，在設(shè)計(jì)感十足的同時(shí)，要關(guān)注對(duì)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的一次性的，生成的當(dāng)場(chǎng)的，智慧境界的追求。
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