《詩山》:古郡南安，舊時有座古城曰:山頭城（詩山古稱“山頭城”）。南安縣治北部七十里，有山高矗插天，拔出於諸峰之上者，曰詩山（十二都）。唐歐陽四門發(fā)跡茲山，以詩聲於世，山因以名。山下有村，曰詩村，溪亦曰詩溪，皆以公重也。絕頂坦平如蓋，故舊名高蓋。山在十一都，中有四景十二奇。詩山這個名字很美，來源也美。此地培養(yǎng)八閩第一進士和詩人歐陽詹，破天荒地為福建樹立一個文化里程碑，詩山也因此而立下了不朽的詩意之名。
《歐陽行周先生列傳》:先生姓歐陽，名詹，字行周，閩之南安（詩山）人也。先世居晉江潘湖，其祖父母遷於高蓋山傍之小山，結(jié)盧而居。祖母歿，塋於高蓋絕頂。父，溫州長史。兄謩，安固縣丞。?，潮州司倉。皆官於閩越間。貞元八年壬申，陸贄知貢舉，擢先生及第第二名。閩人第進士，自先生始也。吾閩諸先賢，惟考亭萬古儒宗，四門為學(xué)鼻祖。其於詩山尤有過化,發(fā)祥之跡。先生之學(xué)，震乎李唐。榜標龍虎，八閩破荒。
傳說山頭城曾經(jīng)是閩中政治，經(jīng)濟，文化中心，至今，還古城墻。據(jù)《南安縣志》和《詩山書院志》記載:明洪武間，將造為南安縣治，環(huán)雉堞，立社壇，建東嶽廟，並祀忠懿王，后因離郡太遙，筑城不果，其址猶存。明朝時期，南安縣署曾經(jīng)要搬遷至詩山，后來未果。詩山乃唐代大詩人歐陽詹誕生之地，宋代大儒朱紫陽過化之鄉(xiāng)，鍾靈毓秀，英才輩出，素有“海濱鄒魯”之雅稱。宋時，詩山豎有“歐陽古地”石碑?！陡尽酚赫吣辏O(shè)立格外鄉(xiāng)社學(xué)；碼頭有街，為舟車輕集之地。
桐城泉州，古郡南安；詩人詩友，常聚會詩山，以詩交友，以詩會友，詩山因八閩第一進士歐陽詹在此讀書成名而聲名遠播。歐陽詹一生著作頗豐，詩名遠播，并吸引唐宋文人墨客登臨其高蓋山讀書處，爭相吟誦涊憑吊，留下華麗詩章。
十二都詩山，為唐博士歐陽公破荒之地，宋紫陽朱夫子過化之鄉(xiāng)。宋代理學(xué)家朱熹登高蓋山，仰歐陽公（歐陽詹）勝跡，慨嘆曰：“此詩山也”，于是“山頭城”遂更名“詩山”。明代名士（泉州史學(xué)家）何喬遠游覽高蓋山的雲(yún)室作詩云歐陽博士年已久，千載詩山猶著名。高蓋山之子，當代著名學(xué)者劉再復(fù)感言：“歐陽詹悟通儒學(xué)的核心自樹一幟。詩山有獨特深厚的人文底蘊，文明昌盛的土壤。
詩山，人山為人文淵藪，先正著作宏富。四門文集之炳耀，古今無論矣。如戴五郎著有《易經(jīng)解》,《郭山歌》；戴媺著有《詩山草》,《家訓(xùn)寶鑑》,《歷代帝王紀》；葉貊悌著有《四書題解》，陳敬榕著有《詩文集》，戴鳳儀著有《詩山書院志》等。
詩山自唐宋以來，建東嶽廟於山頭城，規(guī)制宏敞，以供帝之香火。1872年，詩山儒士在東岳廟建朱子祠，專祀朱熹和歐陽詹。1890年在朱子祠原址興建“詩山書院”。清末，袁世凱大總統(tǒng)?？婆e辦學(xué)堂，詩山書院改為詩山學(xué)堂。當時，詩山人愛好讀書，辦學(xué)水平高；學(xué)堂之興，甲於泉州；泉州自開辦學(xué)堂以來，惟詩山最盛。建興學(xué)舍，翹材輩出。
清代，詩山舉人，戴鳳儀先生，創(chuàng)辦“詩山書院”。私塾，是培養(yǎng)富家子弟場所。書院，即古鄉(xiāng)學(xué)也，學(xué)子求學(xué)之地，登科必進學(xué)院。
戴鳳儀，號敬齋。晚年改名希朱。生於清道光三十年庚戌（1850年）。九歲入學(xué)，十一歲，其族叔戴懷萱試對云:“一葉落而天下秋”，鳳儀對曰:“群英起則海內(nèi)春”。
《詩山文獻錄》記載:詩山人物自歐陽破荒后，科甲選貢，名臣，循吏，孝義，節(jié)烈，文章，武功，以及閭里淑脩，嚴阿逸老，后先接踵，甲於吾南。詩山為文物奧區(qū)，唐行周先生破荒於此。閩中儒宗之倡，自歐陽始；閩中文物之蕃，則自詩山始也。況山川幽勝，朱子亦嘗過化芝間，則足振鄒魯遺風(fēng)者，莫詩山若矣。
附:《詩山詩詞選》
1.歐陽博士年已久，千載詩山猶著名。
2.天生博士荷斯文，閩學(xué)源流自此分。
3.寄語詩村諸秀士，亟將寸草報春暉。
4.一身倡道七閩中，綿衍漸成鄒魯風(fēng)。
5.后學(xué)欲尋閩學(xué)派，須知源發(fā)自歐公。
6.紫陽過此留佳話，都士須知學(xué)士榮。
來源:《詩山書院志》《南安縣志》
2019年8月6日（黃文明 收集整理）
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