據(jù)《山海經(jīng)》記載，上古時(shí)期，生活在黃河流域的有崇氏部落飽受水患的侵?jǐn)_。鯀采用“堵水之法”，可最終失敗。后來舜處死了鯀，用其子禹繼續(xù)治水。大禹使用了“疏導(dǎo)之法”，經(jīng)過13年的辛勤努力，終于解除了水患，而禹也因?yàn)橛泄τ谏琊?，成了夏王朝的開創(chuàng)者。當(dāng)他年老時(shí)，將位子傳給了兒子啟，這就打破了堯舜以來的禪讓制的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了父子相傳的王位繼承新模式。
據(jù)《史記》記載，夏朝有400多年的歷史，但司馬遷關(guān)于夏朝的記載不過區(qū)區(qū)4000多字，史料非常有限，其中還有很多不合理的地方。而且，到如今，我們還沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字，這就使得夏王朝一直充滿著神秘色彩。據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，陜西的石峁，山西的陶寺等遺址都是大型的聚落城址，而這些遺跡也出自龍山時(shí)代晚期的夏朝。但事實(shí)上，在公元前20世紀(jì)，僅黃河流域就存在著大大小小近千個(gè)部落。用翦伯贊先生的話來說，當(dāng)時(shí)正是部落聯(lián)盟時(shí)期！
但根據(jù)文物普查聚落資料顯示，公元前1900年，黃河流域的部落數(shù)量從1600多一下子減少到了200個(gè)不足，遺址聚落面積也由218平方公里驟降至47平方公里。而其中的遺跡出現(xiàn)了被大水沖擊的痕跡。而這個(gè)時(shí)期正處于我國歷史上的新石器時(shí)代，并且屬于龍山文化向夏過度的時(shí)期。專家們還在山東龍山文化遺跡有新的考古發(fā)現(xiàn)：
龍山文化結(jié)束時(shí)，出土的陶器突然從工藝高超的制陶品變成了工藝低下的陶器。這些跡象表明，上古時(shí)期，龍山文化末期發(fā)生了一次重大災(zāi)難，并且導(dǎo)致黃河流域龍山文化聚落受到了毀滅性打擊。胡適認(rèn)為，這場災(zāi)難很可能就是大洪水。但近代考古挖掘證實(shí)，陜西的黃土高原和甘肅青海的額濟(jì)納河等地區(qū)的文明似乎并沒受到影響，而且還延續(xù)到了公元前1400年左右。這些跡象表明：大禹治水后依然有洪水災(zāi)難，黃土高原甘肅青海因?yàn)榈貏莞叨汩_了洪水襲擊。
后來考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，就在黃河流域遇到重大災(zāi)難時(shí)，晉南和魯西之間的豫中地區(qū)卻迎來了文明的大爆發(fā)。公元前1900年時(shí)，豫中地區(qū)根本沒出現(xiàn)什么有規(guī)模的遺址，文明程度不高。但在黃河流域遇到災(zāi)難以后，豫中地區(qū)的部卻落發(fā)展迅速，并且其遺址還出土了玉石銅器。換句話說，自從黃河流域部落遇到了災(zāi)難后，晉南、魯西的豫中地區(qū)成為了新的文明中心，并且具有新的王朝文明形態(tài)。
各位，此時(shí)的夏王朝，正處于少康中興時(shí)期。但豫中地區(qū)很明顯不屬于傳統(tǒng)意義上的夏朝的政治中心。所以，豫中地區(qū)的這個(gè)規(guī)模龐大又十分發(fā)達(dá)的文明，似乎是當(dāng)時(shí)除夏朝以外的又一個(gè)新的文明中心，并且從部落過渡到了王朝時(shí)代。所以，有專家懷疑大禹治水可能沒有取得徹底成功，夏也許由其他人建立。也許大禹治水失敗了，只不過是一場“騙局”，而夏以前，在豫中地區(qū)也存在著另一個(gè)神秘的王朝。只是由于某些原因，關(guān)于這個(gè)王朝的詳細(xì)信息，如今的我們已無從知曉了！
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