泉州文化
一座富有特色與魅力的城市，是一部百讀不厭的精彩傳奇。而文化則是城市的血脈和靈魂，是城市發(fā)展的精神動(dòng)力，也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。
作為首批中國(guó)歷史文化名城之一，古代“海上絲綢之路”的東端起點(diǎn)，全國(guó)著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞的主要祖籍地，閩南文化的核心區(qū)和富集區(qū)，泉州最為人稱(chēng)道、令人贊嘆的是它異彩紛呈的文化大觀。如果把泉州文化比喻為一棵大樹(shù)，那么它的枝干筋脈就包含著歷史文化、宗教文化、“海絲”文化、華僑文化、泉臺(tái)文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等等諸多元素。且不說(shuō)現(xiàn)在的很多青少年對(duì)泉州文化缺乏了解，就是長(zhǎng)期生活在這一片溫陵熱土的泉州人，要真正做到通曉泉州文化、能夠解讀泉州文化，也是一件頗不容易的事情。所以呢，泉州又被譽(yù)稱(chēng)“多元文化寶庫(kù)，海峽西岸名城”。
當(dāng)前，人們都追求健康生態(tài)的生活方式。所以茶產(chǎn)業(yè)旅游成泉州市旅游文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)。隨著“鐵觀音文化園”的建立，保護(hù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步弘揚(yáng)安溪鐵觀音文化，在數(shù)百年茶鄉(xiāng)文化積淀的基礎(chǔ)上，飲茶思源，回報(bào)社會(huì)。文化園位居安溪城東工業(yè)園，占地27畝，集品茶觀賞、茶文化展示、茶產(chǎn)品展銷(xiāo)為一體，設(shè)有“鐵觀音茶史館”、“茶產(chǎn)品展示廳”、“魏蔭茶藝館”、“鐵觀音傳習(xí)所”等功能區(qū)，成為鐵觀音文化與企業(yè)文化有機(jī)融合的實(shí)體代表。
“鐵觀音文化園”的建立，對(duì)于探索鐵觀音歷史軌跡，還原鐵觀音發(fā)展歷程，豐富安溪的茶文化旅游資源，起到積極作用。近年來(lái)，泉州將茶業(yè)旅游資源與旅游市場(chǎng)相結(jié)合，變資源優(yōu)勢(shì)為市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)茶文化旅游商品開(kāi)發(fā)，為安溪茶業(yè)發(fā)展注入新的活力。
泉州作為一座歷史古城，是中國(guó)古代“海上絲綢之路”的重要起點(diǎn)，至今仍擁有眾多十分珍貴的有關(guān)“海上絲綢之路”的文物古跡，造就了自己獨(dú)具特色的“海絲”文化。泉州的東西雙塔、洛陽(yáng)橋、安平橋等古建筑，以其宏偉的外形和豐富的內(nèi)涵展示了一個(gè)時(shí)代的燦爛文明。泉州的清凈寺、圣墓、老君造像等宗教勝跡，都用無(wú)聲而有形的語(yǔ)言述說(shuō)了泉州文化的多元性。泉州的宋代古船、九日祈風(fēng)石刻、鄭和下西洋的碑刻等古文物，又見(jiàn)證泉州曾經(jīng)有過(guò)的中外經(jīng)貿(mào)文化交流的昌盛繁榮。所有這些，讓人沐唐律宋韻之遺風(fēng)，發(fā)思古之幽情。
自古以來(lái)信仰都一直存在，泉州也是如此，宗教文化十分豐富。泉州這座歷史文化名城，是以中華傳統(tǒng)文化和外來(lái)多元文化廣融博納，歷經(jīng)千年積淀，形成了內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特的地域文化，宗教文化是其重要組成部分。泉州宗教在歷史淵源，地理位置、文化成份，對(duì)外關(guān)系等方面極具特色。
一是宗教門(mén)類(lèi)齊全，名寺古剎眾多。泉州是“海上絲綢之路”起點(diǎn)。歷史上海上交通發(fā)達(dá)，佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教、天主教、摩尼教、日本教、拜物教等多種宗教和發(fā)源于中國(guó)的道教曾相繼在這里傳播。這些宗教既在泉州建造許多雄偉瑰奇，建筑藝術(shù)精致獨(dú)特的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，造就了許多聞名海內(nèi)外的宗教人士，也留下了眾多珍貴的文物勝跡，成為泉州重要的旅游資源和極為珍貴的學(xué)術(shù)研究資料。至目前為止，全市被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)的14個(gè)單位中，與宗教有直接關(guān)系的達(dá)11處之多，被列為省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)的46個(gè)單位，宗教占23個(gè)。因此，泉州被佛教稱(chēng)“泉南佛國(guó)”，被道教稱(chēng)為“閩南蓬萊”。
二是歷史悠久，蘊(yùn)含深厚。由于特殊的地理位置和歷史因素，泉州不僅是眾多宗教的聚集地，也是各種宗教較早傳播的地區(qū)。延福寺、元妙觀是福建省最早建造的佛、道寺觀之一，隨著歲月的推移，佛道兩教更有很大發(fā)展，全市有名稱(chēng)可考的佛寺達(dá)600余座，道教宮觀巖洞也達(dá)幾百處。伴隨“海上絲綢之路”的興起，泉州是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一，跟隨其后的天主教、摩尼教、基督教、印度教、日本教、拜物教也相繼在泉州傳播。這些宗教經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中，為泉州留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。不少寺廟、宮觀在海內(nèi)外有著重要影響。始建于北宋大中祥符二年(1009年)現(xiàn)存于市區(qū)的清真寺是中國(guó)最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的中國(guó)十大名寺之一，還有伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德高徒三賢四賢埋骨之地靈山圣墓，至今都是海內(nèi)外穆斯林景仰、朝拜的地方，現(xiàn)存300多方伊斯蘭教石刻占全國(guó)同類(lèi)石刻三分之二以上，成為稀世瑰寶。位于晉江市的摩尼教石刻遺址，是一座馳名中外，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的摩尼教遺址。此外，泉州還有許多國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，很有特色的如位于清源山的老君巖道教雕像，聳立于開(kāi)元寺內(nèi)的東西兩座佛教石塔，以及眾多印度教、拜物教等多種宗教的墓碑和石刻的珍貴遺跡。泉州四處皆是寶，宗教勝跡遍地是，游覽泉州的宗教名勝古跡，就好比來(lái)到“宗教大觀園”。所有這些都成為中外專(zhuān)家和游客觀賞、研究的文化珍品，是構(gòu)成泉州歷史文化名城的重要內(nèi)涵之一。
三是海外淵源密切，對(duì)外交往頻繁。泉州是中國(guó)著名僑鄉(xiāng)，海外僑胞和臺(tái)港澳同胞的主要祖籍地之一。泉州古稱(chēng)刺桐港，有“東方第一大港”之稱(chēng)。由于，海上交通發(fā)達(dá)，泉州先民足跡遍及臺(tái)灣、東南亞、日本以及歐美等地，并在異國(guó)他鄉(xiāng)繁衍生息。泉州先民離鄉(xiāng)出外謀生，同時(shí)也將宗教信仰帶到異國(guó)他鄉(xiāng)，并逐漸建造寺觀供奉。至今，晉江龍山寺在臺(tái)灣廨院達(dá)441座，臺(tái)灣98座清水祖師、500多座媽祖廟、200座富美宮、200多座保生大帝廟宇等許多寺觀都是從泉州分爐過(guò)去。此外，泉州還有眾多寺廟、宮觀以及鄉(xiāng)土神祇傳入新加坡、菲律賓等東南亞一些國(guó)家，在東南亞各國(guó)華人社會(huì)中，供奉泉州鄉(xiāng)土神祇的寺廟宮觀到處可見(jiàn)，他們都認(rèn)泉州寺觀為其祖庭。宗教文化已經(jīng)成為泉州對(duì)外友好交往的重要橋梁和紐帶。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
