春意影院美女视频,高跟鞋美女视频

[td

古代的紡織工具

織機(jī)

　　1975年，浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址，出土紡專、管狀骨針、打緯木刀和骨刀、繞線棒等紡織工具。這是距今六千多年前已有最早的原始織機(jī)的佐證。也是到目前為止所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的原始織布工具。

　　據(jù)《釋名》說：“布列眾縷為經(jīng)，以緯橫成之也?！逼讲季褪怯稍S多縱向的經(jīng)線和橫向的緯線相互交織而成。可見原始的織布方法就是 “手經(jīng)指掛”，

從“手經(jīng)指掛”到踞織機(jī)

　　先秦的紡織已從“手經(jīng)指掛”中解放出來。（《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《淮南子》記載“手經(jīng)指掛”是指把一根根紗線依次接在同一根上木棍上，另一端也依次接在另一根木棍上面。并把被兩根木棍繃緊的紗線繃勁，繃緊的縱向紗就成了經(jīng)紗，一次橫線織入的紗就成了緯紗。當(dāng)整個(gè)組成的經(jīng)面被緯紗較之以后的織物也就編成善待甲骨文中的絲的形象文字，上下兩橫代表了兩根卷紗木棍，中間一橫是用來把經(jīng)紗單、雙數(shù)分開來的大小木棍，即絞紗棒。周代，這個(gè)形象文字還演變成了“”就是“經(jīng)”字的有半邊，可見商周時(shí)期的織布不僅用絞紗棒分離了經(jīng)紗單雙數(shù)，還采用了線棕裝置來提升經(jīng)紗?？椘郊y織物是要有兩列線棕。紡織是通過線棕套環(huán)裝置分別把單、雙數(shù)的經(jīng)沙聯(lián)系起來，把起或拉線棕，即形成織口，便于引入體紗。由于這種織機(jī)的操作者是坐在地上或竹榻上進(jìn)行制造的，故人們稱他為：“踞織機(jī)”。

　　原始織機(jī)已經(jīng)有了上下開啟織口、左右穿引緯紗、前后打緊緯密的三個(gè)方向的運(yùn)動(dòng)。它就是現(xiàn)代織布機(jī)的始祖——“踞織機(jī)”。

斜織機(jī)的出現(xiàn)

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的織機(jī)有了較大改進(jìn)和發(fā)展。江蘇泗洪曹莊出土的漢畫像石上刻著“慈母投杼圖”，圖上有斜織機(jī)的型制。《詩(shī)經(jīng)：爾雅、大車》云“小車大車杼、軸其空”朱熹《詩(shī)經(jīng)傳》解釋說“杼，杼緯者也，軸邊經(jīng)者也”杼即梭子，軸是主經(jīng)線的軸。

　　這種斜織機(jī)已經(jīng)有了一個(gè)機(jī)架，經(jīng)面和水平的機(jī)座成五六十度的傾角。應(yīng)用杠桿原理，用兩塊踏腳板分別帶動(dòng)兩片線索，織工們用腳踏一長(zhǎng)一短的兩塊踏板（桿），分別帶動(dòng)綜線。當(dāng)腳踏動(dòng)提綜踏板的時(shí)候，被踏板牽動(dòng)的繩索牽拉“馬頭”（提綜擺桿，前大后小，形似馬頭），前俯后仰，就使得綜線上下交替，把經(jīng)紗分成上下兩層，形成一個(gè)三角形的織口。實(shí)行手腳并用，用雙腳代替了手提綜的繁重動(dòng)作，這樣就能使左右手更迅速有效地用在引緯和打緯的工作上。從而提高織布的速度。這種織機(jī)后人俗稱“斜織機(jī)”這樣改進(jìn)以后，織工坐與機(jī)上既可以坐著織造，又可以一目了然地看到開口后經(jīng)面上的經(jīng)線張力是否均勻，經(jīng)線有無斷頭。更重要的是斜織機(jī)已經(jīng)采用腳踏提綜的開口裝置。能用經(jīng)紗到輥和織口。卷布導(dǎo)軸可以繃緊經(jīng)紗，使經(jīng)紗張力較為均勻，有利于得道平整的豐滿的布面，職工無需用雙腳抵住軸棍，既減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，斜織機(jī)的生產(chǎn)率比原織機(jī)一般可以提高十倍以上，

　　后來，織機(jī)又不斷地得到改進(jìn)。宋末元初，山西萬泉（今山西萬榮）人木匠出身的薛景石，在《梓人遺制》這部著作中，給我們留下了立機(jī)子、華機(jī)子、羅機(jī)子和布臥機(jī)子等織機(jī)的具體型制，并且標(biāo)明了裝配尺寸，闡明了結(jié)構(gòu)間的相互關(guān)系和作用原理。

　　薛景石從長(zhǎng)期的織機(jī)修造中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了各家之長(zhǎng)，經(jīng)過辛勤勞動(dòng)，終于完成了這部織機(jī)制造圖文并茂的著作。他對(duì)織機(jī)中的“每一器必離析其體而縷數(shù)之”，就像今天工廠里設(shè)計(jì)機(jī)器一樣，既繪有零件圖，又有總體裝配圖，并且說明了每個(gè)零件的尺寸大小和安裝部位，正如序言中所說的，“分則各有其名，合則共成一器?！比缌_機(jī)子是織造各種輕薄透明花羅織物的織機(jī)，在《梓人遺制》中繪制得相當(dāng)清楚。羅機(jī)子身長(zhǎng)七尺到八尺，橫槾外寬二尺四寸到二尺八寸?？椓_紋的絞紗機(jī)構(gòu)相當(dāng)奇特，由于它的形狀似“老鴉翅”而得名。在織羅的時(shí)候，老鴉翅管理絞經(jīng)，作上下運(yùn)動(dòng)和左右移動(dòng)，用絞經(jīng)和地經(jīng)互相絞纏，按花紋圖案，有規(guī)律地在左右方和地經(jīng)互相絞轉(zhuǎn)而形成椒眼孔的網(wǎng)紋。由于織布機(jī)上開口、投梭、打緯三個(gè)主要運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步完善，織布的產(chǎn)量和質(zhì)量大為提高。

紡車

　　要把麻、絲、毛、棉等纖維原料加工成紡織品，首先必須紡成紗線。我們的祖先在新石器時(shí)代就開始用“紡專”進(jìn)行紡紗，所謂紡專，是由陶質(zhì)或石質(zhì)制作的圓塊，直徑五厘米左右，厚一厘米，叫“專盤”，中間有一個(gè)孔，可插一根桿，叫“專桿”。紡紗時(shí)，先把要紡的麻或其他纖維捻一段纏在專桿上，然后垂下，一手提桿，一手轉(zhuǎn)動(dòng)專盤，向左或向右旋轉(zhuǎn)，并不斷添加纖維，就可促使纖維牽伸和加拈。待紡到一定長(zhǎng)度，就把已紡的紗纏繞到專桿上。然后重復(fù)再紡，一直到紡專上繞滿紗為止。這種紡紗方法是很原始的手工勞動(dòng)，既吃力又緩慢，拈度也不均勻，產(chǎn)量和質(zhì)量當(dāng)然都很低。

　　古代通用的紡車按結(jié)構(gòu)可分為手搖紡車和腳踏紡車兩種。手搖紡車驅(qū)動(dòng)紡車的力來自于手，操作時(shí)，需一手搖動(dòng)紡車，一手從事紡紗工作。從出土的漢代文物中來看手搖紡車早在漢代已非常普及。腳踏紡車是在手搖紡車的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，目前最早的圖像數(shù)據(jù)是江蘇省泗洪縣出土的東漢畫像石。腳踏紡車驅(qū)動(dòng)紡車的力來自于腳，操作時(shí)，紡婦能夠用雙手進(jìn)行紡紗操作，從而大大提高了工作效率。紡車自出現(xiàn)以來，一直都是最普及的紡紗機(jī)具，即使在近代，一些偏僻的地區(qū)仍然把它作為主要的紡紗工具。

　　經(jīng)過長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，一種手搖單錠紡車出現(xiàn)了，很快代替了紡專，成為紡織手工生產(chǎn)的重要工具。

　　漢代紡車，根據(jù)畫像石上所畫的形狀看，和明代《天工開物》上的紡車類似。這種紡車的結(jié)構(gòu)雖然比較簡(jiǎn)單，但紡車上已經(jīng)使用繩輪傳動(dòng)，從而紡紗功效已經(jīng)比紡專提高大約二十倍。證明我國(guó)早在兩千年前就在工具機(jī)上使用繩輪傳動(dòng)了。使用這種紡車，還可以加拈、并合比較均勻一致、不同粗細(xì)的絲或弦線。此外這種紡車，除了可以紡紗之外，還有一個(gè)重要作用，就是制成緯紗用的紆子。這是過去用紡專所不可以的，需要另外的工具搖紆。

　　在紡績(jī)麻、絲、棉等生產(chǎn)實(shí)踐過程中，為了提高質(zhì)量和產(chǎn)量，我國(guó)勞動(dòng)人民不斷在實(shí)踐中創(chuàng)造和創(chuàng)新。從而在手搖紡車的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的腳踏紡車和水力紡車，又進(jìn)一步把我國(guó)的紡紗技術(shù)提到了一個(gè)新的高度。

　　腳踏紡車是利用偏心輪在紡車制造上完成的一次改革。腳踏紡車的最早發(fā)明時(shí)間還有待查考，現(xiàn)在能見到的是公元四世紀(jì)我國(guó)東晉著名畫家顧愷之（約345—406）一幅畫上的腳踏三錠紡車。后來在元代皇慶二年（公元1313年），我國(guó)著名的農(nóng)學(xué)家王禎在他所著的《農(nóng)書》上也出現(xiàn)了三錠腳踏棉紡車和三錠、五錠腳踏麻紡車（如圖2），證明了腳踏紡車從東晉以后一直都在使用。

　　宋末元初，松江烏泥涇（今上?？h烏泥鎮(zhèn)）棉紡織革新家黃道婆（約1245—？），向黎族姐妹學(xué)習(xí)了棉紡織技術(shù),并在紡織生產(chǎn)的實(shí)踐中，把用于紡麻的腳踏紡車改成三錠棉紡車，并且總結(jié)了一套紡紗技術(shù)。同時(shí)她還革新了軋棉和彈棉工具，紡紗產(chǎn)量得到大幅度提高。

　　在王禎的《農(nóng)書》中，除了對(duì)手搖和腳踏紡車作了全面總結(jié)外，更介紹了另外兩種新的紡車，大紡車和水轉(zhuǎn)大紡車。大紡車，它不同于舊的紡車的特點(diǎn)是：紡紗的錠子更多，達(dá)到三十二枚，這樣它的生產(chǎn)力就顯著增加。其次，大紡車的傳動(dòng)已經(jīng)采用和現(xiàn)在的龍帶式傳動(dòng)相仿的集體傳動(dòng)了。可見古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到動(dòng)力在工作效率中的中的作用。因此可以說是需要推動(dòng)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。

　　在植棉和棉紡織中，我國(guó)少數(shù)民族作出了杰出的貢獻(xiàn)。就紡車來看，云南和海南島的少數(shù)民族很早就積累了一套棉花的紡織加工技術(shù)，既使用大竹輪的紡車，一般直徑在六十一厘米，也采用小直徑的竹輪紡車，直徑三十到四十厘米，以適應(yīng)棉纖維比絲麻短的紡紗需要。

　　現(xiàn)代的機(jī)器紡紗，除了最新的氣流紡?fù)?，它的機(jī)構(gòu)形式還是離不開錠子和它的傳動(dòng)。只是由于機(jī)械的動(dòng)力大，錠子數(shù)目更多，速度更快罷了。把古代紡車和現(xiàn)代紡紗機(jī)相比，現(xiàn)代傳動(dòng)錠子的滾筒就是紡車竹輪的替代，而所謂最新式的龍帶傳動(dòng)，和大紡車的皮弦?guī)?dòng)更是同一個(gè)方式。它們的紡紗基本原理是一致的。

提花機(jī)

　　早在四千多年前，古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)織出了具有簡(jiǎn)單幾何圖案的斜紋織品。在河南安陽(yáng)殷墟的大司空村的殷商王族墓葬中，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了包在銅鉞上面的一塊幾何回紋的提花絲織品痕跡。這是一種在單色的平紋地上起出斜向的經(jīng)斜紋花來的織物，稱作“綺”。到了周代，已經(jīng)能織造多色提花的錦了。這表明我國(guó)很早就已經(jīng)使用提花機(jī)械。

　　漢初的提花機(jī)的從馬王堆漢墓出土的絨圈錦的結(jié)構(gòu)分析，大致可以知道它的機(jī)構(gòu)特點(diǎn)。絨圈錦的制織技術(shù)相當(dāng)復(fù)雜，這種織物結(jié)構(gòu)是四根一組的雙面變化重經(jīng)組織，按織幅是五十厘米計(jì)算，那總經(jīng)根數(shù)是八千八百到一萬二千。織造工藝技術(shù)上已經(jīng)使用分組的提花束綜裝置，以及用地經(jīng)和絨經(jīng)分開提沉的雙經(jīng)軸機(jī)構(gòu)。

　　提花的工藝方法源于原始腰機(jī)挑花，漢代時(shí)這種工藝方法已經(jīng)用于斜織機(jī)和水平織機(jī)。通常采用一鑷（腳踏板）控制一綜（吊起經(jīng)線的裝置）來織制花紋，為了織出花紋，就要增加綜框的數(shù)目，兩片綜框只能織出平紋組織，3～4片綜框能織出斜紋組織，5片以上的綜框才能織出緞紋組織。因此，要織復(fù)雜的、花形循環(huán)較大的花，必須把經(jīng)紗分成更多的組，多綜多鑷的花機(jī)逐步形成。

　　在談到我國(guó)古代紡織技術(shù)成就時(shí)，必然要談到漢昭帝時(shí)（公元前86～公元74年）鉅鹿人陳寶光的妻子創(chuàng)造的織花綾的提花機(jī)，《西京雜記》有一記載說：“霍光妻遺淳于衍……蒲挑錦二十四匹，散花綾二十五匹。綾出巨鹿陳寶光家，寶光妻傳其法，霍顯召入其第，使作之。機(jī)用一百二十鑷，六十日成一匹，匹直萬錢。” 陳寶光妻創(chuàng)造的提花機(jī)，一機(jī)用120條線，60天便可以織成一匹。這種提花機(jī)成為以后許多布機(jī)的張本。

　　陳寶光妻創(chuàng)造的提花機(jī)具有劃時(shí)代的意義。但由于其提花機(jī)上的綜鑷數(shù)量高達(dá)120，使得織造起來十分繁瑣，效率也非常低，而且織機(jī)的構(gòu)造和操作相當(dāng)復(fù)雜。三國(guó)曹魏初年扶風(fēng)（今陜西興平）的馬鈞，少年時(shí)候看到提花機(jī)非常復(fù)雜，生產(chǎn)效率很低，挽花工的勞動(dòng)強(qiáng)度很高，“乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十箃，六十綜者六十箃，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二綜十二箃”（據(jù)《三國(guó)志魏書方技傳》裴松之（372—451）注引魏晉文學(xué)家傅玄（217—278）文）。織成的提花綾錦，花紋圖案奇特，花型變化多端，而且提高了提花機(jī)的生產(chǎn)效率。雖然還沒有更多的資料來說明馬鈞革新提花機(jī)的具體型制，就綜片數(shù)來說，它和南宋樓繪制的《耕織圖》上的提花機(jī)是比較接近的。

　　東漢時(shí)期的花本式提花機(jī)?；ū臼教峄C(jī)又稱花樓，是我國(guó)古代織造技術(shù)最高成就的代表。它用線制花本貯存提花程序，再用衢線牽引經(jīng)絲開口?；ū臼翘峄C(jī)上貯存紋樣信息的一套程序，它由代表經(jīng)線的腳子線和代表緯線的耳子線根據(jù)紋樣要求編織而成。上機(jī)時(shí)，腳子線與提升經(jīng)線的纖線相連，此時(shí)，拉動(dòng)耳子線一側(cè)的腳子線就可以起到提升相關(guān)經(jīng)線的作用?？椩鞎r(shí)上下兩人配合，一人為挽花工，坐在三尺高的花樓上挽花提綜，一人踏桿引緯織造。

　　花本是古代紡織工匠的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。明代宋應(yīng)星《天工開物》中寫到：“凡工匠結(jié)花本者，心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上，結(jié)本者以絲線隨畫量度，算計(jì)分寸抄忽而結(jié)成之，張懸花樓之上?！本褪钦f人們?nèi)绻氚言O(shè)計(jì)好的圖案重現(xiàn)在織物上，得按圖案使成千上萬根經(jīng)線有規(guī)律地交互上下提綜，幾十種結(jié)線有次序地橫穿排列，做成一整套花紋記憶裝置?；ū窘Y(jié)好，上機(jī)織造?？椆ず屯旎üせハ嗯浜希鶕?jù)花本的變化，一根緯線一根緯線地向前織著，就可織出瑰麗的花紋來。花本也是古代紡織工匠的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。

　　束綜提花機(jī)經(jīng)過兩晉南北朝至隋、唐、宋幾代的改進(jìn)提高，已逐漸完整和定型。在宋代樓璹的《耕織圖》上就繪有一部大型提花機(jī)。這部提花機(jī)有雙經(jīng)軸和十片綜，上有挽花工，下有織花工，她們相互呼應(yīng)，正在織造結(jié)構(gòu)復(fù)雜的花紋。這也許是世界上最早的提花機(jī)，在當(dāng)時(shí)堪稱世界第一。

　　目前我們所知道的最具體完整的古代提花機(jī)型制，記載在明代宋應(yīng)星的《天工開物·乃服篇》里。

　　《天工開物·乃服篇》提到：“凡花機(jī)通身度長(zhǎng)一丈六尺，隆起花樓，中托衢盤，下垂衢腳……提花小廝坐立花樓架木下，機(jī)末以的杠卷絲，中用疊肋木兩枝，直穿二木，約四尺長(zhǎng)，其尖插于筘兩頭。”這里所謂“衢盤”今稱目板所謂“衢腳”今稱下柱，“的杠”是經(jīng)軸，“疊肋木”是打筘用的壓木。

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频