地理風水中,巒頭與理氣之輕重,古今以來向有爭論?;蛞詭n頭為重,或以理氣為重,往往多因個人之學派與經驗見解而見仁見智,像時下有些三元玄空之學者,往往為了立旺山旺向或當運之卦爻而忽略了穴場之巒頭形勢,結果所立之向,或是與來龍之向差得太多?;蚴菬o法收水,或是水破局,或是案堂犯煞而不知。理氣之吉兇作用雖較快,但若只考慮理氣來立向,若是巒頭犯兇煞,理氣雖吉可發(fā)一時,但巒頭犯煞之兇力,它是不會繞人的,時機一到即會發(fā)兇。所以,巒頭理氣兩者,應該并重。故先賢曰:“理氣非巒頭不確.巒頭非理氣不靈。” “理氣”也可分為“龍穴砂水”四法。
“龍法”理氣:象三合四大局,九星天定卦凈陰凈陽、三元玄空挨星及玄空大卦、廿四天星法……等。
“穴法”理氣:乃穴場立向收山出煞之要領,牽涉到龍法、砂法、水法等的理氣法,以及裁剪補益作法(扶、泄、補法)……等事項。
“砂法”理氣:象撥砂消砂法、廿四天星、三元玄空挨星、玄空大卦……等。
“水法”理氣:包括三合四大局、凈陰凈陽納甲,三元龍門八局,三元法水法、三元玄空、玄空大卦、河洛理氣、先天四大理氣大小元空、連山歸藏……等等。