《組織社會學(xué)十講》
周雪光北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 2003年版
第一講導(dǎo)論:組織現(xiàn)象和組織社會學(xué)
一、引子:介紹全書的寫作目的、方法、主要內(nèi)容及其特點和局限。
目的:介紹西方(美)組織社會學(xué)的研究現(xiàn)狀、使用的邏輯、概念、分析工具和學(xué)術(shù)研究過程。
方法:“比較理論分析”,即選擇組織研究領(lǐng)域中幾個重要的理論邏輯進(jìn)行重點介紹、分析,并且特別注重這些理論邏輯之間相互關(guān)系的對比。包括橫向比較和縱向發(fā)展
主要內(nèi)容:包括兩個部分,第一部分介紹四個基本的理論流派和思路(2-5章);第二部分介紹理論的具體應(yīng)用領(lǐng)域(6-10章)。
內(nèi)容特點和局限:選擇性介紹重要研究成果;多學(xué)科領(lǐng)域;應(yīng)用性強(qiáng);多作者個人學(xué)術(shù)研究偏好。
二、問題與現(xiàn)象:組織研究的課題
(一)什么是組織現(xiàn)象?
從組織社會學(xué)的不同理論流派,如新制度學(xué)派vs群體生態(tài)學(xué),引出組織現(xiàn)象林林總總,不同研究角度可以看到不同研究課題。
社會學(xué)角度:社會分層(代際流動)、男女不平等現(xiàn)象、職業(yè)聲望、集體行為等,背后都是組織研究的問題。
組織學(xué)角度:組織的定義(外在化和內(nèi)在化,如豐田vs通用)、組織邊界問題、內(nèi)在結(jié)構(gòu)差異問題、報酬形式、產(chǎn)品品牌、組織間經(jīng)濟(jì)交易關(guān)系等。
(二)組織社會學(xué)中的經(jīng)典問題
1、韋伯——科層制組織
特點:等級制度、非人格化、成員專業(yè)化、理性—法理權(quán)威基礎(chǔ)等;產(chǎn)生原因:更具效率、國家間競爭;缺陷:不適應(yīng)非正式的小型企業(yè)、反韋伯式組織情結(jié)。
2、米歇爾斯——“目標(biāo)替換”理論(《政黨論》,著眼于組織局限和弊端)
即組織正式目標(biāo)被個人利益等替換。
(三)什么是社會學(xué)的研究角度?
并沒有統(tǒng)一的社會學(xué)研究框架,只關(guān)注具體的理論及其觀點和角度。包括馬克思的社會理論、韋伯的歷史比較分析方法、涂爾干的群體層次研究角度、制度學(xué)派和社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派等。
(四)社會學(xué)研究中對因果“機(jī)制”問題的關(guān)注
即知道些初始條件、邊界條件后,可根據(jù)相關(guān)因果規(guī)律和理論推定其社會性后果,從而達(dá)到分析、解釋社會現(xiàn)象的目的。例:相對剝奪感
對于“機(jī)制”,埃爾斯特認(rèn)為其是公理和描述之間的一個解釋層次,是指兩個事物間的可能存在的因果關(guān)系。例:效率機(jī)制
區(qū)分因果關(guān)系和統(tǒng)計關(guān)系。社會學(xué)理論的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)相關(guān)者間統(tǒng)計關(guān)系背后的因果關(guān)系。
三、組織社會學(xué)歷史的簡短回顧
(一)序曲(20世紀(jì)初至三四十年代)
主要學(xué)術(shù)活動:泰勒的科學(xué)管理理論和霍桑試驗后的人際關(guān)系學(xué)派
(二)兩個黃金時代(20世紀(jì)50至60年代和70年代末至90年代初)
前者形成了兩大流派,包括以默頓為首的哥倫比亞學(xué)派,提出“有限理性”概念的卡納基—梅隆學(xué)派。
后期研究集中在“組織與環(huán)境之間的關(guān)系”,發(fā)展出的理論包括新制度學(xué)派、群體生態(tài)學(xué)派、資源依賴?yán)碚?、組織學(xué)習(xí)理論以及“事件史”統(tǒng)計分析方法等。
(三)20世紀(jì)90年代以來的挑戰(zhàn)和發(fā)展
社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派
第二講組織與市場:一個交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究角度
一、需要解釋的組織現(xiàn)象
引例一:通用汽車公司同費舍汽車外殼制造公司從合同關(guān)系到兼并,即從組織間市場關(guān)系到組織內(nèi)部科層制關(guān)系。
引例二:戴爾公司雇傭IBM公司提供售后服務(wù)。
問題引出:市場化與內(nèi)部化如何抉擇?由市場到組織的轉(zhuǎn)變代價是什么?組織內(nèi)在化的優(yōu)勢是什么?為什么組織內(nèi)部有不同結(jié)構(gòu)?
二、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的組織
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想:行為通過價格協(xié)調(diào)、個人理性選擇、帕累托效率,組織被看做一個“黑盒子”。這種市場關(guān)系是一種“非社會性”關(guān)系。在這里,每一個人、組織的反映相同,所以,高度抽象化后的組織、消費者成為一個沒有任何社會性、只關(guān)注個人利益就可完成市場或生產(chǎn)活動的行動者。
(一)解釋邏輯:效率機(jī)制
經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本解釋邏輯:效率機(jī)制(成本最小化\產(chǎn)出最大化)
效率作為實證分析工具的特點(米爾格羅姆、羅伯茲《經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織和管理》):
一是只限于參與決策人的利益;二是因不同約束條件變化;它不是最后決定的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
需要組織的原因(錢德勒《有形的手》《規(guī)模與范圍》):
組織可以提高規(guī)模效率;可提高“范圍經(jīng)濟(jì)”的效率(如生產(chǎn)服務(wù)范圍)。
(二)討論
錢德勒相關(guān)理論的缺陷:一是不能解釋組織目標(biāo)一致vs內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異;二是依然為解釋“為什么需要組織”。
三、交易成本學(xué)派的基本思想
科斯、威廉姆森(1975《市場和等級制度》、1985《資本主義的經(jīng)濟(jì)制度》)
(一)威廉姆森的理論框架
基本概念:“有限理性”、不確定性和復(fù)雜性、行為的投機(jī)性傾向、“小數(shù)現(xiàn)象”(如兩個公司間通過合同成為雙邊關(guān)系,只有兩個或很少數(shù)目的公司參與。)這些現(xiàn)象的相互結(jié)合會產(chǎn)生市場失敗問題。
因此,市場和組織間不是一個孰優(yōu)孰劣的問題,它們的優(yōu)勢和弱點在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。市場和組織之間的選擇隨交易成本而變化?!灰壮杀緦W(xué)派的一個基本思想
另一交易成本理論的分析框架:合同問題,而所謂交易成本即涉及和執(zhí)行合同的成本。
其中,必須考慮合同關(guān)系和市場關(guān)系的不同,包括前者為小數(shù)現(xiàn)象,后者為大數(shù)現(xiàn)象;前者中的不對稱信息問題;后者是一個非人格化的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(二)理論研究和實證分析的工具:幾個重要的分析概念
交易本身是分析單位。
1、交易成本的種類:
兩大類:協(xié)調(diào)成本和激勵成本(后者由信息的不完備和不對稱導(dǎo)致)
二者互為轉(zhuǎn)化。如組織間關(guān)系變?yōu)榻M織內(nèi)關(guān)系,那協(xié)調(diào)成本則可能會轉(zhuǎn)化為激勵成本。
2、測量交易成本的角度(威廉姆森)
一是資產(chǎn)專用性問題(包括產(chǎn)品、機(jī)器、知識等);二是交易的復(fù)雜性和不確定性;三是交易之間的連接性。
(三)一個具體分析
威廉姆森《資本主義的經(jīng)濟(jì)制度》中所討論的有限理性、投機(jī)行為和資產(chǎn)專用性三個問題及其關(guān)系。認(rèn)為不同的行為假設(shè)蘊含不同的合同過程,交易成本亦隨風(fēng)險、防范措施(制度)的變化而變化。所以,交易成本學(xué)派的基本思想包括,經(jīng)濟(jì)活動的形式為交易成本所決定;制度對交易成本大小有重要作用;不同合同因交易風(fēng)險和制度不同而不同。
(四)小結(jié)
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是生產(chǎn)成本最小化,研究的是市場問題;而交易成本學(xué)派關(guān)心的是交易成本最小化,研究的是市場與組織之間的相互轉(zhuǎn)化問題、組織間雙邊關(guān)系、組織內(nèi)部關(guān)系等。
四、經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于組織研究的新近動向
交易成本學(xué)派、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論
(一)“舊車市場”的例子
阿克羅夫指出了在信息不對稱條件下市場運行的脆弱性,提出了“市場失敗”的一個原因。信息不對稱的結(jié)果是高質(zhì)量產(chǎn)品的市場不存在,或高質(zhì)量產(chǎn)品的供給低于需求。
(二)一個合同的理論框架
阿羅 1985年認(rèn)為不對稱信息產(chǎn)生的問題分為兩類:一是合同前信息問題,二是合同后信息問題。
1、逆向選擇
指合約雙方中的一方擁有私有信息來達(dá)到自己的私利,而對合約另一方在合約中利益帶來不利影響。即信息不對稱引起投機(jī)行為而產(chǎn)生問題。不對稱信息的根本特點是不能通過市場得到需要的信息。
2、組織對策
即針對“逆向選擇”的解決辦法:一是有效地合同設(shè)計、組織設(shè)計;二是隱性合同,即社會規(guī)范、專業(yè)化準(zhǔn)則、企業(yè)文化等的有效利用。這要求把一個即時市場變成一個重復(fù)市場。
3、道德風(fēng)險
指合同簽訂后,合同一方擁有私有信息,其行為又不能被另外一方在不付出代價的情況下觀測到,此種情況下,他可采取投機(jī)行為損害對方而獲得私利。(根源是信息不對稱問題)
作者認(rèn)為:所有問題都是合同問題,所有的合同問題都是委托—代理問題,所有的委托—代理問題都是激勵問題。道德風(fēng)險的一個重要假設(shè)就是人是自私的,即委托人和代理人的利益不同。
解決辦法:一是增強(qiáng)“監(jiān)督”的李杜來解決隱蔽性味;二是組織設(shè)計的完善激勵機(jī)制。
(三)社會習(xí)俗的建立:一個博弈論角度的討論
薩格登有關(guān)共生秩序的文章引入案例(打撈浮木)
哈耶克認(rèn)為“共生秩序”即制度作為一種約定俗成的規(guī)則不是設(shè)計出來的,二是大家在同時進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交易時不約而同產(chǎn)生的規(guī)則。
解釋以上觀點引入了博弈論。博弈論模式化得三個基本要素:參與者、策略集合和收益。同時需要考慮博弈中的信息結(jié)構(gòu)、時間順序。
在這里,薩格登提出的觀點是,案例中博弈的解不在于博弈本身,而是人們的選擇過程可能運用非經(jīng)濟(jì)的、社會的機(jī)制,“身份”即是社會機(jī)制。
(四)小結(jié)
赫希曼認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點是簡練化,如經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人們的偏好或愛好不變、假設(shè)人們的行為追求私利,并且很多社會產(chǎn)品不是商品,這些都是可以復(fù)雜化的問題。
埃爾斯特認(rèn)為許多無法靠經(jīng)濟(jì)機(jī)制解決的問題,需要通過社會規(guī)范來解決。
第三講:組織與制度:一個制度學(xué)派的理論框架
一、關(guān)于社會學(xué)理論研究的開場白
不同類型的理論研究:一是開創(chuàng)性的理論研究,如提出嶄新的問題、新的研究角度或新的解釋邏輯;二是研究方法上的創(chuàng)新,如研究設(shè)計或研究的操作化、變量的測量等;三是對原來理論的進(jìn)一步闡釋、發(fā)展和完善;四是致力于不同流派間的對比和融合;五是資料累積和實證研究。從歷史角度的研究,就是要將這些研究工作在這個流派和研究文獻(xiàn)中定位。
新制度學(xué)派:邁耶和羅恩 1977年創(chuàng)立
二、需要解釋的組織現(xiàn)象
三個問題:
組織趨同性問題;組織做同效率生產(chǎn)無關(guān)活動的原因;怎樣解釋組織制度和組織實際運行分離的現(xiàn)象?
三、組織社會學(xué)中制度學(xué)派的基本思路
(一)學(xué)術(shù)背景
一是早期制度學(xué)派的研究工作。代表人物:賽爾茲尼克。認(rèn)為組織不是一個封閉的系統(tǒng),它受到所處環(huán)境的影響,即組織是一個制度化的組織。換言之,所謂制度化組織是處于社會環(huán)境、歷史影響之中的一個有機(jī)體。
二是新制度學(xué)派出現(xiàn)之前組織研究領(lǐng)域中的研究狀態(tài)。代表理論:權(quán)變理論。認(rèn)為組織的最佳結(jié)構(gòu)取決于一個組織的具體環(huán)境條件、技術(shù)、目標(biāo)和規(guī)模等。
(二)邁耶新制度主義的基本思想
關(guān)注組織趨同性問題;組織制度和其內(nèi)部運作很多無關(guān)。
基本出發(fā)點:必須從組織和環(huán)境的關(guān)系上認(rèn)識現(xiàn)象;組織環(huán)境包括技術(shù)環(huán)境和制度環(huán)境。
1、合法性機(jī)制
基本思想:社會的法律制度、文化期待、觀念制度成為人們廣為接受的事實,具有強(qiáng)大的約束力,規(guī)范著人們的行為。
定義:指那些誘惑或迫使組織采納具有合法性的組織機(jī)構(gòu)和行為的觀念力量。
作用:約束組織行為,幫助提高組織社會地位。
2、從“制度環(huán)境”到理性神話
制度環(huán)境——文化觀念(被神化)——理性神化(不得不接受)
原因:一是具體問題\邏輯被延伸為具有普遍意義的問題和邏輯;二是組織環(huán)境和程度越來越復(fù)雜;組織面對的法律、文化和其他觀念制度也具有很高的組織程度。
3、制度環(huán)境對組織的影響以及組織的對策
迫使組織建構(gòu)具有合法性的形式和做法,其影響是:組織間趨同,提高組織的生存能力。
對策:把內(nèi)部運作和組織結(jié)構(gòu)分離開來。
前者可成為非正式的行為規(guī)范,后者可成為正式結(jié)構(gòu)。
(三)合法性機(jī)制的進(jìn)一步探討
韋伯提出的三種合法性機(jī)制:一是個人或領(lǐng)袖魅力;二是傳統(tǒng);三是建筑在法理上的認(rèn)同。
制度學(xué)派的合法性定義為:合法性機(jī)制是誘使或迫使組織采納在外部環(huán)境中具有合法性的組織機(jī)構(gòu)和行為這樣一種制度力量。
合法性機(jī)制對組織行為的影響:強(qiáng)意義和弱意義。前者是指組織行為、形式都在制度所塑造的,組織和個人本身沒有自主選擇性。后者指制度通過影響資源分配或激勵方式來影響人的行為。
具體闡述:瑪麗·道格拉斯的思路p78-85
(四)迪瑪奇奧和鮑威爾關(guān)于組織趨同性的思想
從弱意義上討論合法性機(jī)制
基本思路:趨同現(xiàn)象起源于組織面臨的制度化環(huán)境。
趨同化的驅(qū)動力包括:國家制度和專業(yè)組織;三個機(jī)制包括強(qiáng)迫性機(jī)制、模仿機(jī)制和社會規(guī)范機(jī)制。
四、制度學(xué)派的實證研究和演變(文章評論)
(一)托爾博特和朱克(1983)的研究
課題:解釋美各市政府采納公務(wù)員制度現(xiàn)象。邏輯解釋:理性選擇和合法性機(jī)制。
貢獻(xiàn):研究趨同性的角度和方法;研究方法。
(二)哈恩的研究
研究:財務(wù)審核公司規(guī)模的兩極分化問題。
運用理論:經(jīng)濟(jì)學(xué)角度和“合法性機(jī)制”的作用。
貢獻(xiàn):把制度學(xué)派的研究對象擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域;把競爭和合法性結(jié)合起來;使用了社會網(wǎng)絡(luò)的研究方法。
(三)另外幾項研究
保羅·赫希
豪斯查爾德和曼納
五、一個應(yīng)用:從制度學(xué)派的觀點看“送溫暖”現(xiàn)象
狹義效率機(jī)制的角度:形式主義、浪費資源
合法性機(jī)制角度:滿足制度環(huán)境壓力(公眾、工人利益等)
同時,效率機(jī)制并不是看花費多少,而是看它而對效用最大化目標(biāo)是什么。所以,合法性機(jī)制與效益機(jī)制可能并不矛盾,而是互補的關(guān)系。
六、小結(jié)
制度學(xué)派的貢獻(xiàn):從外部環(huán)境的角度解釋組織現(xiàn)象。
第四講組織與社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
20世紀(jì)90年代 社會網(wǎng)絡(luò)理論
科爾曼《社會理論的基礎(chǔ)》
研究問題:是否需要一個微觀的角度去解釋問題?
社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派的回答:
兩個思路
人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
思路一:齊美爾的基本思路
P114 1. 個人和群體的兩重性
當(dāng)一個人加入一個群體的時候,受到群體的約束,建立起了個人和群體的基本關(guān)系,這就是所謂的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系;當(dāng)個人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時,他不僅僅是這個網(wǎng)絡(luò)中的一個點,而且將其他網(wǎng)絡(luò)關(guān)系帶入現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)。
P115 2. 自由和約束之間的關(guān)系
人們行為受到網(wǎng)絡(luò)的約束;
人的自由一定體現(xiàn)在具體的社會關(guān)系上;如果一個人不參加任何群體,那么他是沒有任何個性的。
思路二:社會網(wǎng)絡(luò)功利性的思路
P118 強(qiáng)調(diào)個人利用社會網(wǎng)絡(luò)爭取社會資源以獲得地位
科爾曼:從理性選擇的角度出發(fā),認(rèn)為人可以通過理性選擇而建立社會關(guān)系
從“內(nèi)嵌性”到“結(jié)構(gòu)洞”:20世紀(jì)80年代以來的發(fā)展
※格蘭諾維特的“內(nèi)嵌性理論”
P121影響人們行為的因素是具體的社會關(guān)系。經(jīng)濟(jì)活動是嵌入在具體的社會關(guān)系之中的,只有在具體的社會關(guān)系中,我們才能理解具體的經(jīng)濟(jì)活動、它們的內(nèi)容和形式。
網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的強(qiáng)弱、重復(fù)性會影響人的行為,網(wǎng)絡(luò)的位置、結(jié)構(gòu)的不同會導(dǎo)致不同的內(nèi)化過程,從而使人們在不同的情境下產(chǎn)生不同的行為。
※博特的“結(jié)構(gòu)洞理論”
P123博特的中心命題是:如果一個人能夠成功地運用網(wǎng)絡(luò)的話,他的生活機(jī)遇就會大大改善。
博特的基本思路是,社會網(wǎng)絡(luò)是一種社會資本。
結(jié)構(gòu)洞:處于這一位置的人沒有重復(fù)的信息源,這是最為有效率的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)自主性:在一個網(wǎng)絡(luò)中,一個人的位置越自主就越獨立,效率最好,得到的信息就越多,也最能調(diào)動資源。
基本思想:不重復(fù)的信息源有效率。
社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派的實證研究
懷特,貝克,烏澤
制度的微觀基礎(chǔ):制度學(xué)派框架內(nèi)的一個嘗試
共享觀念的微觀基礎(chǔ)
已有觀念制度、觀念制度的維持或改變、利益政治中的話語動員
組織趨同性的微觀基礎(chǔ)(信號理論)
P144兩個組織趨同條件:第一,發(fā)出信號的成本和企業(yè)的地位、差異性(操作化為企業(yè)規(guī)模)有關(guān)系;第二,好的企業(yè)愿意采納這一信號,因為它們對制度環(huán)境的壓力更為敏感。
(合法性機(jī)制)
P154效率機(jī)制、合法性機(jī)制和社會網(wǎng)絡(luò)機(jī)制的對比
| 效率機(jī)制 | 合法性機(jī)制 | 社會網(wǎng)絡(luò)機(jī)制 |
分析單位 | 交易 | 制度領(lǐng)域 | 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及其中位置 |
因果關(guān)系、機(jī)制 | 個人追求效率的動機(jī)和行為 | 和發(fā)行機(jī)制、制度制約 | 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對人們行為的限制和促成 |
分析的著眼點 | 利益關(guān)系 | 制度環(huán)境與組織關(guān)系 | 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與個人在結(jié)構(gòu)中的位置 |
解釋的問題 | 組織或個人間差異 | 組織或個人的趨同性 | 組織或個體間差異 |
第五講 有限理性與組織研究
有限理性概念的歷史回顧
赫伯特·西蒙20世紀(jì)50年代首創(chuàng)
P161基本思想:人們信息加工的能力是有限的,因此,人們無法按照充分理性的模式去行為,即人們沒有能力同時考慮所面臨的所有選擇,無法總是在決策中實現(xiàn)效率最大化。
20世紀(jì)50年代和60年代:
20世紀(jì)七八十年代:行為心理學(xué)派
特奧斯基,卡恩曼
有限理性的研究工作
※心理學(xué)基礎(chǔ):
P163 西蒙:只考慮部分選擇;循序承兌的方式比較評判;滿意原則
心理學(xué)“不確定條件下個人決策行為”
P164 “經(jīng)驗估計”的基本機(jī)制:代表性、聯(lián)想性和取舍性
P169 賽特和馬奇:注意力分配
※組織基礎(chǔ):
·組織規(guī)章制度
·組織學(xué)習(xí)
※政治學(xué)基礎(chǔ):
P167組織內(nèi)部的決策過程是一個各種利益集團(tuán)之間討價還價、相互形象、相互妥協(xié)的過程,而不是一個理想的理性選擇的過程。
P181 理性組織與學(xué)習(xí)(適應(yīng))型組織的對比
| 理性組織 | 學(xué)習(xí)(適應(yīng))型組織 |
組織目標(biāo) | 向前看 | 向后看 |
信息 | 多多益善 | 簡約化(制度化) |
決策過程 | 共時性 | 逐次化 |
行為原則 | 最大化原則 | 滿意原則 |
組織機(jī)制 | 理性設(shè)計 | 學(xué)習(xí)機(jī)制、規(guī)章制度、注意力 |
第六講
1. 需要解釋的組織現(xiàn)象
(1)為什么不同的組織有不同的結(jié)構(gòu)?等級制度(政府,大公司);扁平化(高科技企業(yè));
為什么不同的組織甚至在同一組織中,不同的人的報酬形式不同呢?計件工資(藍(lán)領(lǐng));固定工資(老師);
組織結(jié)構(gòu)和報酬形式都對人們在組織中的行為產(chǎn)生影響,這都與組織激勵這一課題有關(guān)。
(2)管理模型的選擇:“親密型”干群關(guān)系還有“疏遠(yuǎn)型”干群關(guān)系?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉本斯用一個經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的邏輯來解釋這個現(xiàn)象。比如說:公管學(xué)院院長董克用,他如何處理與系主任孫柏瑛的關(guān)系?親密型的管理方式or疏遠(yuǎn)型的管理方式?
我們要回答的問題是:在什么條件下,采用親密型的管理方式或者疏遠(yuǎn)型的管理方式?
背景:院長需要考慮:我怎樣才能把學(xué)院有限的資源公平合理的分配到各個系里,而各系主任也希望影響院長,以便為本系獲得更多資源。
經(jīng)過一系列的前提假設(shè)和邏輯推理
得出結(jié)論:當(dāng)決策的確定程度高并且有游說成本時,院長會采取疏遠(yuǎn)型的管理方式。
但是從激勵的正面效應(yīng)這個角度來考慮,吉本斯的結(jié)論就不成立,親密型的管理方式有助于提高教師的工作積極性,從而提高效率。
看問題的角度不同,結(jié)論就不同。
2. 經(jīng)濟(jì)學(xué)的激勵研究
(1)為什么需要激勵?拉齊爾認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心就是激勵問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為:激勵就是用物質(zhì)的或精神上的報酬來促使雇員采取與組織目標(biāo)一致的行為。
充分競爭的市場條件—合同框架—委托-代理關(guān)系—信息不對稱——激勵(組織目標(biāo)和組織成員行為的橋梁)
(2)激勵機(jī)制設(shè)計需要解決的兩個問題:1.提供足夠的激勵讓對方進(jìn)入公司或建立合同關(guān)系;2.利益兼容問題,即通過激勵機(jī)制的設(shè)計使組織成員愿意為組織目標(biāo)盡心盡力。
Z=E+e(老板可以觀察到的工作成果=員工的努力程度+無法控制的隨機(jī)事件)
比如說“賣車”。這里的問題是,委托方只能觀察Z,而無法把E和e的影響區(qū)分開,如果激勵機(jī)制設(shè)計不當(dāng),結(jié)果往往是公司不再激勵E,而是給e激勵。
(3)激勵與風(fēng)險的平衡問題
因為每個人對待風(fēng)險的態(tài)度不同,所以激勵機(jī)制設(shè)計也必須考慮風(fēng)險問題。比如:麥當(dāng)勞的總部和分店就存在一個委托—代理的問題。
怎樣解決這個問題,有三個激勵方案:
1.固定工資(沒有激勵,也沒有風(fēng)險);2.利潤分成(有一定激勵,一定風(fēng)險);3.總店把分店賣出(最大激勵,最大風(fēng)險)。但是第三種方案也有個問題:分店經(jīng)理愿不愿意買?這不僅是個激勵問題,也是個風(fēng)險承擔(dān)問題。
(4)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個模型:激勵原則
1.有效信息的原則;2激勵強(qiáng)度的原則;3.監(jiān)督強(qiáng)度的原則;4.平衡激勵原則;
討論:p202
3. 社會學(xué)的雇用問題
第七講
1.需要解釋的組織現(xiàn)象
(1)麥考利:如何在實際生活中維持公司間的合同關(guān)系?(2)在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中,企業(yè)與企業(yè)之間的交易關(guān)系有哪些特點?
2.經(jīng)濟(jì)學(xué)中的合同框架
什么是合同?合同(合約,契約)泛指兩方在經(jīng)濟(jì)交往中達(dá)成的正式的或非正式的協(xié)議或期待。我們在這里關(guān)系的合同關(guān)系主要是經(jīng)濟(jì)往來的關(guān)系,所以我們首先從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看一看合同時一種什么樣的關(guān)系。
(1)交易成本的思路:
交易成本學(xué)派關(guān)心的問題是與投資專用性有關(guān)的交易成本。因為有了投資專用性,合同的中心內(nèi)容就是如何防范違約帶來的風(fēng)險。
例如:喬克斯關(guān)于電力公司和煤礦之間合同的實證研究:
從交易成本理論的角度來看,煤礦和電力公司之間的合同關(guān)系有哪些交易成本?這些合同有哪些特點?可能出現(xiàn)什么問題?這一交易往來的一個重要特征正是資產(chǎn)專用性問題。P223-224。
按交易成本理論的解釋邏輯:當(dāng)交易雙方的依賴程度越大,資本專用性越高時,合同的風(fēng)險就越大,交易成本也就越高,因此,簽約的時間期限就會越長,以便降低風(fēng)險和交易成本。
(2)合同理論的觀點
哈特合同理論的基本思想:1.合同都是不完備的:原因有三p226;2.“權(quán)力”(剩余資產(chǎn)的所有權(quán))在不完備合同中是非常重要的;
哈特認(rèn)為:在不完備合同條件下,“權(quán)力”是解決合同中出現(xiàn)的問題的最終立足點,誰具有剩余資產(chǎn)所有權(quán),誰最后負(fù)責(zé)解決問題。例如通用公司和費爾公司。
根據(jù)這一思路,哈特提出了一系列的實證假設(shè):
1.
2.
3.
(3)組織內(nèi)部的契約關(guān)系
3.社會網(wǎng)絡(luò)與合同關(guān)系
社會網(wǎng)絡(luò)理論的研究沒有直接討論合同關(guān)系,但是他們著眼于組織間雙邊關(guān)系的特點,這有利于我們認(rèn)識實際運行中的合同。
P232例如:博特和拜倫都認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)對企業(yè)內(nèi)部的升遷起著非常重要的作用。博特的“結(jié)構(gòu)洞”理論認(rèn)為:人們不重復(fù)的信息越多,則越容易得到升遷。但拜倫認(rèn)為在一定條件下…;
作者認(rèn)為:內(nèi)部升遷實際上是雇傭關(guān)系合同的一個組成部分。雇員一旦進(jìn)入公司后,就與公司建立了一個隱形合同。而網(wǎng)絡(luò)機(jī)制可…。
交易成本學(xué)派認(rèn)為:交易成本決定合同,合同的形式,內(nèi)容和執(zhí)行過程因交易成本而異;
社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派認(rèn)為:每個人所處的社會網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)中的地位差異也會導(dǎo)致合同的形式,內(nèi)容和執(zhí)行過程的差異。
那么,社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起作用的機(jī)制是什么呢?
1.社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供信息,資源和競爭優(yōu)勢;2.社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供群體認(rèn)同和群體歸屬感,增強(qiáng)競爭優(yōu)勢。
我們怎樣分析社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)呢?首先,從網(wǎng)絡(luò)的形式來看,網(wǎng)絡(luò)本身的結(jié)構(gòu)會影響到合同的關(guān)系。每個企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)中的地位不同,這就影響到他與其他企業(yè)的合同關(guān)系;其次,從網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容而言,網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的屬性(朋友關(guān)系,同事關(guān)系,經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系等)會影響合同的形式。
P233社會網(wǎng)絡(luò)理論的思路與交易成本學(xué)派或經(jīng)濟(jì)學(xué)派的思路的關(guān)系是什么?在社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派中,存在兩種不同的思想:1.網(wǎng)絡(luò)是功利性的(與經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率機(jī)制是一致的);2.網(wǎng)絡(luò)具有內(nèi)嵌性;
5.轉(zhuǎn)型社會中的企業(yè)間的合同關(guān)系:一個比較研究
主題:從社會網(wǎng)絡(luò)學(xué)派,制度學(xué)派和交易成本學(xué)派的比較理論研究角度,來分析這三個機(jī)制(社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),合法性機(jī)制,交易成本)對企業(yè)間合同關(guān)系的作用。
背景:改革前,企業(yè)與企業(yè)之間的關(guān)系主要是通過政府的行政調(diào)配命令聯(lián)接在一起;改革后,企業(yè)間正在建立一種平面雙向的合同關(guān)系。
我們的問題是:企業(yè)間的合同關(guān)系在中國轉(zhuǎn)型社會中有哪些特點?
合同前
尋找合作伙伴
市場機(jī)制
逆向選擇(隱瞞信息)
接下來,我們從三個解釋邏輯角度來討論企業(yè)間合同關(guān)系問題。
三個學(xué)派的基本思路:交易成本學(xué)派:企業(yè)間的合同關(guān)系是由交易成本決定的;
作者研究的三大問題:1.公司是如何選擇合同伙伴的?
三種理論解釋邏輯在這三個問題上的看法:
1.
P240制度學(xué)派:企業(yè)尋找合同伙伴的方式因產(chǎn)權(quán)制度而異…;交易成本學(xué)派:如果合同中的交易風(fēng)險越大…;
2.
交易成本學(xué)派:這些合同的內(nèi)容和形式因交易成本而異?!簧鐣W(wǎng)絡(luò)學(xué)派:…;制度學(xué)派:受制度環(huán)境的制約;
3.合同的執(zhí)行問題,即雙方在簽約后事如何執(zhí)行這一合同的,是如何維持雙邊關(guān)系的?具體來說,我們考慮雙方的社會交往活動在執(zhí)行過程中會有哪些特點。
交易成本學(xué)派:…;社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)學(xué)派:…;制度學(xué)派:…;
經(jīng)過一系列的研究設(shè)計,得出以下研究發(fā)現(xiàn):
1.
2.
3.
2、達(dá)斯古博塔的模式
3、幾項重要的研究工作
A克萊因和萊夫勒——信號理論角度提出一模型?;舅枷?,在信息不對稱條件下,擁有信息的一方有時愿意通過某種方式發(fā)出信號以表明自己的能力。Eg:三包/精美包裝,代表一種“高質(zhì)量”的信號。
B 格雷弗——中世紀(jì)長距離貿(mào)易——聲譽機(jī)制+多邊懲罰機(jī)制
4、討論
A、把聲譽放到傳統(tǒng)的研究框架中,簡化為商品,從經(jīng)濟(jì)利益的狹窄動機(jī)來解釋聲譽的產(chǎn)生。一維性商品——多維度聲譽,eg:香煙。
B、經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為聲譽的產(chǎn)生在于對聲譽投資的匯報。Eg:劣質(zhì)啤酒
C、對聲譽的投資還有其他的一些代價,經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模式尚未認(rèn)證考慮。
1、問題的提出
2、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的解釋邏輯
3、討論
1、社會承認(rèn)的邏輯:一個制度學(xué)派的理論框架
2、合法性的基礎(chǔ)與聲譽等級制度的分布
理論命題1:聲譽分布和有效性取決于一個社會領(lǐng)域中合法性基礎(chǔ)的開放程度。合法性基礎(chǔ)越狹窄,通向理性、自然的門檻越高,限制性越強(qiáng),這就意味著人們提出合乎情理的主張從而得到社會承認(rèn)越困難。那么,統(tǒng)一的聲譽市場越容易產(chǎn)生,聲譽制度也越穩(wěn)定。(P271推論)
3、社會領(lǐng)域內(nèi)部的組織程度與聲譽的分布
理論命題2:不同領(lǐng)域中聲譽的分布和有效性與領(lǐng)域內(nèi)部的組織能力有著正相關(guān)的關(guān)系。
小結(jié):
1、職業(yè)聲望的重新解釋
2、導(dǎo)師崇拜現(xiàn)象的思考
三者是互補的關(guān)系,并不是孰是孰非的關(guān)系。 1、充分信息下利益最大化的一個決策模式 A、人們知道自己的目標(biāo)(效用函數(shù)) B、人們知道自己面對的選擇 C、人們知道這些選擇的后果 D、人們知道并遵守(最大化)決策的規(guī)則以進(jìn)行選擇 該理論模式的兩個假設(shè):決策中有充分信息+充分理性 2、這一模式的進(jìn)一步演變 (1)不完備信息:信息不確定性 (2)不對稱信息 3、評論 1、引子、從個人決策到組織決策 2、組織決策模式1:規(guī)章制度基礎(chǔ)上的決策 3、組織決策模型2:組織決策的政治過程 4、組織決策模型3:組織決策的解釋過程(解釋機(jī)制) 5、組織決策模式4:決策過程啟動的兩個機(jī)制 A、問題導(dǎo)向的決策過程 B、答案導(dǎo)向的組織決策 6、小結(jié):模糊性概念與組織決策 A、模糊性與不確定性 1、垃圾箱的比喻 2、理論模式 3、一個例子:蘇聯(lián)防空決策過程P311 1、各種過程相互作用的時間性2、決策的負(fù)荷,注意力的競爭性3、決策的結(jié)構(gòu) 1、穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)意味著穩(wěn)定的信息收集和加工渠道。當(dāng)企業(yè)效率越高時,意味著它的適應(yīng)范圍越窄,適應(yīng)能力越弱。(組織結(jié)構(gòu)化) 2、從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考慮,阿羅“近鄰效應(yīng)”,人們對于效率的理性追求恰恰可能導(dǎo)致適應(yīng)范圍、適應(yīng)能力的萎縮。(信息成本最小化) 3、穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)常常產(chǎn)生穩(wěn)定的利益集團(tuán)。奧爾森《集體行動的邏輯》,利益集團(tuán)在分配利益上得組織形式有減慢技術(shù)進(jìn)步、降低社會長期適應(yīng)能力的傾向,導(dǎo)致一個國家的衰亡。 六、小結(jié)
第九講有限理性與組織決策
一、需要解釋的組織現(xiàn)象
二、討論的起點:組織決策的理性模式
三、“有限理性”與組織決策
四、組織研究中的“垃圾箱決策理論”
五、小結(jié)
第十講、組織的局限性和可持續(xù)發(fā)展
一、組織的可持續(xù)發(fā)展:問題的提出
二、效率與適應(yīng):組織生存能里的一個悖論
三、企業(yè)的戰(zhàn)略對策
四、可持續(xù)發(fā)展的對策:一個宏觀的角度
五、結(jié)束的話:組織的局限性
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