一、贈詩
這是詩人采用的最為普遍的方式。如李白初到長安，便把自己新作《蜀道難》呈獻給當時文壇領袖賀知章。賀讀贊嘆不已，夸獎李白是“謫仙”。白居易16歲游歷長安，拿出自己一集詩呈獻給詩人顧況，得到顧況賞識，也由此名揚天下。許多舉子文人為了獲得名聲，攀附高師，就把自己的得意之作獻給當時的名流。
二、賣詩
古代沒有稿費，但有“潤筆”，寫詩可以索潤筆。中唐后賣詩較普遍。名人詩價值高。最高的要數白居易、元稹了。白居易的《長恨歌》賣給勾欄歌院500金。寫詩有了價值，便刺激了詩人創(chuàng)作的熱情，也使詩可以大量流傳。
三、傳詩
傳詩就是用盛具傳遞詩作。盛具多為竹簡或特制的瓷筒。王維晚年隱居輞川別墅，與時任地方太守的裴迪寫詩唱和。因為該地竹子多，王維常用竹筒盛詩和裴迪互贈詩作。詩人元稹和白居易也常派人用瓷筒傳詩，白居易為此還寫詩記勝：“為向兩州郵詩作，高謝來去遞詩筒。”
四、題詩
驛館、驛亭、寺觀等公共場所的墻、柱成為唐代詩人約定俗成的詩歌“發(fā)表園地”。據傳崔顥的《黃鶴樓》、王之渙的《登鸛雀樓》都是從題詩傳開來的。李白游黃鶴樓，被眼前景物陶醉，但卻不題詩了，因為“崔顥題詩在墻頭”。白居易的《藍橋驛見元九題詩》中說：“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君（元?。┰?。”唐代詩人也喜歡在名勝古跡上“發(fā)表”詩作，據記載，饒州干越亭上的題詩達上百首。
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