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　　凡不以口語為基礎(chǔ)的人，一定寫不出平易自然，純熟地道的英文。

　　近年國內(nèi)學(xué)英語風(fēng)氣甚盛，無論在中學(xué)，在大學(xué)，或在自修，多少莘莘學(xué)子都在用功夫，日求進益，我想據(jù)我個人的經(jīng)驗，談?wù)勥@個中的關(guān)系。

　　四十年前我在德國，聽過柏林大學(xué)教出來的操華語的德國人，聽起來象在北京長大的，但他們都是成年以后才學(xué)的;同時我在上海所見到的留過學(xué)的中學(xué)英文教員，文法冼練極了，分析詞句精透了，而說出英文，毫不地道。

　　有人以為目標(biāo)在了解閱讀，不在口講，這是把問題看錯了，學(xué)習(xí)英文的目標(biāo)，只在清順自然四字而已。

薄冰

教育家，北京外國語學(xué)院英語教授

　　不要總是把閱讀的目的放在提高英文上，閱讀首先是吸收知識。吸收知識的過程中自然而然就吸收了語言。

　　學(xué)外語，要眼尖，耳明，嘴勤，手快。只要多讀，多記，多講，多寫，自有水到渠成之日。

　　學(xué)習(xí)外語，從事語言學(xué)研究的人不要把自己圈在只讀洋文的狹小天地里，一定要具備良好的國學(xué)基礎(chǔ)。

　　光學(xué)幾句干巴巴的英文不行。不要總是把閱讀的目的放在提高英文上，閱讀首先是吸收知識，吸收知識的過程中自然而然就吸收了語言。

　　“輸入”與“輸出”;模仿與對比。

　　今日的英語教學(xué)中，接踵而來的考試和枯燥無味的課堂教學(xué)窒息了同學(xué)們活潑的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生應(yīng)試技能一般較強，而口語表達技能相對薄弱，要翻個個兒，教師要使英語成為學(xué)生生活中須臾不可或缺的有趣事物，每堂課要在連續(xù)大腦轟擊(brainstorming)的同時，使學(xué)生開懷大笑幾次。

　　“輸入”與“輸出”：保持兩者大致相當(dāng)?shù)谋壤?，譬如說“輸入”一百萬字的閱讀量，最好保持一萬字的寫作“輸出量”。寫完最好找高手修改，且不斷溫習(xí)修改意見。

　　模仿與對比：說英語要說得字正腔圓，只有億萬次的模仿;要減少母語干擾，對比最重要，譬如說對比出英語的動詞時態(tài)意識、與漢語迥異的數(shù)字意識等。

　　“先死后活，死去活來?！?/span>

　　我學(xué)習(xí)和從教英語四十多年，我的體會是在不同的階段，采用不同的方法，初學(xué)者主要打好語言基礎(chǔ)，熟練掌握讀、聽、說、寫、譯的技能。我把這個階段的學(xué)習(xí)要領(lǐng)歸結(jié)為：先死后活，死去活來?！八馈敝付嗄７隆⒍嗑毩?xí)，后達到熟能生巧，靈活運用。

　　有了一定的基礎(chǔ)后，要強調(diào)多讀多寫，讀和寫都要精泛結(jié)合，不僅要讀文學(xué)名著，也要讀其它類的書，以及報紙雜志。要強迫自己寫，寫日記、寫讀書心得、寫短文。我的口號是：眼快手勤，翻爛一本詞典，磨出手指老繭。

　　到了更高的層次，比如說英語專業(yè)高年級學(xué)生，要加強思維能力、創(chuàng)新能力、科研能力的培養(yǎng)。要根據(jù)自己的興趣和未來工作的要求，明確自己在專業(yè)上的主攻方向。要擴大知識面，做到博學(xué)多聞、博覽群書、博中有專。從寫學(xué)士論文開始，就要選好題，日積月累，逐漸使自己成為某一領(lǐng)域里的“行家里手”。這時也就可以說學(xué)有所成了。

　　回過頭來，要與大家共勉的還是一句話：業(yè)精于勤荒于嬉。愿大家創(chuàng)造出適合自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)有所成。

　　要理解一國的文化就要讀些歷史，文學(xué)，包括詩和散文作品。

　　*對于翻譯的步驟有以下看法：

　　1、先逐字逐句譯出，不要少掉什么東西，不避免某些翻譯腔。

　　2、拋開原文，只看譯文，依原文風(fēng)格(簡練，沉郁，俏皮等)修改譯文文字。這時會發(fā)現(xiàn)好多問題，往往是上下文呼應(yīng)聯(lián)系問題和整體風(fēng)格問題。

　　3、再對原文，看看走了意思沒有。

　　4、放幾天甚至幾星期后再看。這時對原文的記憶已經(jīng)模糊了。在上述第二階段修改文字時曾因為原文還大都記得，覺得還順當(dāng)?shù)脑S多地方，現(xiàn)在都通不過了，需要再修改文字。這時往往要加些字或減些字才能使意思清楚。經(jīng)過這一次修改，一般說譯文就可以拿出去了。

　　*要理解一國的文化就要讀些歷史，文學(xué)，包括詩和散文作品。我國古時兒童入私塾讀書，開始讀《三字經(jīng)》，《千字文》，《百家姓》，此外還要讀《千家詩》或《唐詩三百首》，也就是要蒙童及早地接觸我國傳統(tǒng)文化的意思。我們讀點英詩，目的與此類似。

　　我一向主張要“背”。精泛兩種功夫相輔相成，缺一不可。

　　在沒有語言環(huán)境的情況下，外語是不可能“習(xí)得”的(但作為一種教學(xué)手段，必須盡量創(chuàng)造習(xí)得環(huán)境)，只能“學(xué)得”。必須下艱苦的功夫。我一向主張要“背”。不僅兒童，成人更加要背。

　　且看鄭板橋在《自敘》中所說：“人咸謂板橋讀書善記，不只非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千萬遍。舟中，馬上，被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎?”一代大師尚且如此，何況我輩凡人，更何況他背的大概不是外語。

　　一般學(xué)習(xí)外語的，都知道有所謂“精讀”和“泛讀”。殊不知，在聽、說和寫這其他三“會”上，也都要作精和泛的工作。說得啰唆些：要有精聽和泛聽、精說和泛說、精寫和泛寫。精泛兩種功夫相輔相成，缺一不可。

　　學(xué)習(xí)語言，在讀、聽、說、寫四會中，固可因工作的需要而有所側(cè)重，但最好還是能全面掌握。英國16世紀(jì)思想家培根曾說：“讀書使人充實，交談使人機敏，寫記使人精確”(這里交談包括聽和說)?？梢钥闯觯瑢W(xué)會讀、聽、說、寫一種語言，不僅是掌握語言能力以作為工具的問題，更加關(guān)系到一個人素質(zhì)的培養(yǎng)。