辯證9論中國哲學史（九）
徐敏豪
2016年3月1日周二農(nóng)歷正月廿三
1.論聯(lián)大。西南聯(lián)大哲學系9教授，成中國史、中國教育史、中國哲學史，大事件與奇觀，囊括當時世界東西方哲學各主要流派，學貫中西（外），嘆為觀止。師生回憶錄，成珍貴史料。國立西南聯(lián)大，是中國抗戰(zhàn)期間，由國立北京、清華，私立南開3所大學，因流亡、遷徙，聯(lián)合創(chuàng)辦綜合性大學。1937年8月組建長沙臨時大學；1938年4月，西遷。
2.論師生。昆明，得名。1937年，盧溝橋事變后，日寇全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。為保存中華民族教育根基免遭毀滅，華北及沿海高校紛紛內(nèi)遷；抗戰(zhàn)8年間，遷入滇逾10所，其中西南聯(lián)大最為著名。1946年7月31日，西南聯(lián)大停辦，歷時8年零11個月，為國家保存重要教育、科研力量，培養(yǎng)大批優(yōu)秀學生，卓越貢獻，享譽中國與世界；譽“內(nèi)樹學術(shù)。
3.論內(nèi)外。自由，外筑民主堡壘”。1937年10月25日在長沙開學；1938年西遷昆明后5月4日開始上課；設(shè)文、理、法商、工、師范5學院26系，2專修科、1選修班；3校原均為名校，名師云集；聯(lián)大8年辦學各專業(yè)畢業(yè)生逾2千人。抗戰(zhàn)勝利后，聯(lián)大解散，3校分別遷回京津復(fù)校。據(jù)聯(lián)大哲學系學生汪子嵩（1941—1945年在校就讀）回憶，聯(lián)大。
4.論中西。時任哲學系教授，有來自清華的金岳霖、馮友蘭、沈有鼎、王憲鈞；來自北大的湯用彤、賀麟、陳康；來自南開的馮文潛；來自清華的洪謙當時雖任教外文系，也在哲學系開課。此教授陣容，在當時國內(nèi)各大學中最強。皆出生于20世紀之交前后，幼讀國學，后進新式學堂，1920、30年代赴歐美留學；是我國最早一批主攻西方哲學留學生。
5.論古今。獲學位后學成歸國、報國救國；學貫中西，開始系統(tǒng)介紹、引入、傳播西方哲學，成用西方哲學方法整理研究中國哲學開端，中西哲學從古代、近代無數(shù)次交會后，在現(xiàn)代再次、首次正式交會。清華重析，金岳霖（1895.7.14—1964.10.19，69周歲壽），清華畢業(yè)、留美博士、歐游學4年，31歲與馮友蘭創(chuàng)辦清華哲學系，代表作：《道》、《邏輯》。
6.論主攻。《知識》，首次構(gòu)建中國哲學史完整知識論體系；留美時主攻政治思想，在倫敦因讀羅素《數(shù)學原理》、休謨《論文》而轉(zhuǎn)向哲學，主攻抽象哲學、現(xiàn)代邏輯；他在回國后發(fā)表首篇哲學論文《唯物哲學與科學》說：世上哲學者很多，包括自己，即使身陷囹圄、做苦工，仍對哲學問題充滿思考。金岳霖有眼疾、怕光、戴墨鏡、太陽帽，到課堂。
7.論學術(shù)。講課時仍戴著；身材高挑、風衣，將學生座椅放講臺邊坐下，雖面對學生，卻總低著頭，有時甚至閉上眼，邊思索邊講。那時，《知識論》第一稿已完成，但在昆明空襲中丟失，正重寫。學生聽他講課很吃力，與其他課程有交集的尚可，有些問題的思考完全跟不上。但無論能否跟上，分析細致入微、深受啟迪，如精神大餐。有時講到得意。
8.論傳承。興奮處，突然站起、板書、提問、討論。直到1952年院系調(diào)整，全國各大學哲學系都并入北大哲學系后，邏輯辯論仍最熱烈，皆其親傳、隔傳弟子；金岳霖、沈有鼎、周禮全為祖孫3代典型；無論師生，若講得不對、便反駁，今天駁不倒、下次準備了再來。馮友蘭是最早用西方哲學方法系統(tǒng)研究中國哲學史先驅(qū)，此前僅胡適半部，由他。
9.論吸引。補全。他講中國哲學史，除本系學生外，外系學生也慕名選修、旁聽，將可容納金百人教室擠滿。開講以前，總按選課生點名，并非課程開始、為認識學生，而是逢課必點、嚴肅到課率。他講話有點口吃，學生笑他，時常板書已成、話為說完。許多中國哲學家名言，為讓學生聽懂、板書，故每堂課講授內(nèi)容不多。講最主要問題，邏輯清晰。
（未完，待續(xù)）
（注：本文根據(jù)中國社科院哲學所哲學網(wǎng)，百度（經(jīng)中國百科專委會審核）等相關(guān)信息撰寫，皆有出處，特此說明）
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