祭侄文稿 8-5.jpg(796.42 KB, 下載次數(shù): 767)
祭侄文稿 8-6.jpg(1.01 MB, 下載次數(shù): 794)
祭侄文稿 8-7.jpg(808.67 KB, 下載次數(shù): 730)
祭侄文稿 8-8.jpg(1.15 MB, 下載次數(shù): 798)
鮮于樞祭侄文稿跋文.jpg(772.24 KB, 下載次數(shù): 455)
鮮于樞《跋顏真卿祭侄文稿》.jpg(450.03 KB, 下載次數(shù): 469)
祭侄文稿 說(shuō)明.jpg(631.28 KB, 下載次數(shù): 393)
| 《祭侄文稿》 真假之辨 □秦小燕 近日看報(bào)，讀了一篇“顏真卿《祭侄文稿》引人關(guān)注”的報(bào)道。長(zhǎng)春老人張慶春于1948年秋天，在南關(guān)東大橋花了3萬(wàn)元東北流通劵（合今人民幣3元）購(gòu)得顏真卿的《祭侄文稿》。這個(gè)消息，我曾在其他報(bào)紙中已得知?！缎蜁?shū)譜》曾有記載：“魯公平生大氣凜然，惟其忠貫日月，識(shí)高下，故精神見(jiàn)于翰墨之表者，特立而兼括。忠臣烈士，道德君子，端嚴(yán)尊重，使人畏而愛(ài)之?！痹鷷?shū)法大家鮮于樞在《祭侄文稿》卷后的題跋中贊道：“唐太師魯公顏真卿書(shū)祭侄季明文稿，天下行書(shū)第二”。所以，我對(duì)顏真卿的《祭侄文稿》那氣勢(shì)恢宏的書(shū)法，更是欣賞不已。閑來(lái)無(wú)事時(shí)，信手拿來(lái)細(xì)品，不無(wú)神往之想。如今，長(zhǎng)春新發(fā)現(xiàn)《祭侄文稿》，當(dāng)然引起了我的震驚。 被稱作“權(quán)威書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家鄭國(guó)”認(rèn)為：“從字體和運(yùn)筆看，此《文稿》與臺(tái)北故宮博物院收藏的完全一致，連涂改處都一樣，但字幅大些（臺(tái)北件高為28.3厘米、長(zhǎng)為75.5厘米，此件高為49.5厘米、長(zhǎng)為49.5厘米）；從可辨認(rèn)的印章看，主要有清代乾隆皇帝和明代大收藏家項(xiàng)元汴的印章；從紙張來(lái)看，像棉麻本的硬黃紙，應(yīng)屬唐代用紙?！?br> 對(duì)他的這種說(shuō)法，引起了我的多處疑問(wèn)。于是我拿來(lái)了文物出版社出版的顏真卿的影印本《祭侄文稿》，作了一一比對(duì)。 我覺(jué)得，顏真卿的《祭侄文稿》，當(dāng)屬國(guó)寶級(jí)的文物，它絕對(duì)具有無(wú)可質(zhì)疑的惟一性，不可能有其第二件出現(xiàn)在世上。就是笨想想，一個(gè)書(shū)家不可能寫(xiě)出兩件筆畫(huà)完全一致的書(shū)作。至于鄭國(guó)說(shuō)的“完全一致，連涂改處都一樣”說(shuō)法，我是不能茍同的，在《文稿》第15行第6字，經(jīng)涂抹后，仍有明顯的差異。再則，唐代的書(shū)家不可能在書(shū)作的前首為清代皇帝留出鈐印的地方。 作為唐代著名書(shū)家的作品，一般都見(jiàn)載于歷代文獻(xiàn)。故且《祭侄文稿》見(jiàn)載于宋代《宣和書(shū)譜》?！都乐段母濉肥杖肭鍍?nèi)府后，乾隆在《祭侄文稿》的隔水處，寫(xiě)下了長(zhǎng)文，始終沒(méi)有提及摹本一事。另，《祭侄文稿》，有嘉慶御覽之寶及宣統(tǒng)御覽之寶的御印，而后者只一方模糊不清的乾隆鑒賞之印。前者鈐有158方印鑒，后者只有22方印鑒，差別如此之大，這又說(shuō)明了什么呢？至于后者鈴有一方“明代大收藏家項(xiàng)元汴的印章”，并不能作為判斷新發(fā)現(xiàn)的《祭侄文稿》真?zhèn)蔚牧?jù)。 我曾想過(guò)，裱裝大師有能將一幅書(shū)畫(huà)作品分離出三幅的本事，由于兩者之間尺寸不一，我很快否定了自己的想法。我又設(shè)想，我國(guó)的傳統(tǒng)木刻水印技術(shù)相當(dāng)高超，用仿制的方法使之產(chǎn)生贗品，也是完全可能的，并能保持其分毫不差。可是，《文稿》中的第15行第6字差異是十分明顯的。這又怎么解釋呢？隨之我又放棄了這一設(shè)想。我又想，《祭侄文稿》我見(jiàn)有碑刻，把它從碑上復(fù)下后再用筆墨進(jìn)行細(xì)致描摹也是有可能的，但那只能是復(fù)制品。所以，只要我們確定了《祭侄文稿》的惟一性，那么，其余與之相同或是大致相同的書(shū)作，必定是摹本、贗品或是復(fù)制品了，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。 我只是書(shū)畫(huà)欣賞愛(ài)好者，一般常識(shí)，還是知之一二。然而“權(quán)威書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家”鄭國(guó)，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的《祭侄文稿》論斷，似覺(jué)不夠嚴(yán)肅。評(píng)論或是鑒定一幅書(shū)畫(huà)作，不能憑借主觀的感覺(jué)去判斷，必須要經(jīng)過(guò)周密細(xì)致的研究，拿出極有說(shuō)服的印證材料來(lái)，方能斷定，否則，只能是妄說(shuō)而已。 |
| 顏真卿及其《祭侄文稿》 施政 在中國(guó)書(shū)法史上構(gòu)筑著兩座摩天大廈，那就是晉代的王羲之和唐代的顏真卿。他們?cè)跁?shū)法藝術(shù)領(lǐng)域上取得的成就與貢獻(xiàn)達(dá)到了后人難以企及的高度?？芍^昂首云外，目空千古。 顏真卿(709－７８５)，字清臣，世稱顏平原，顏魯公等，出生於陜西省長(zhǎng)安縣敦化村(西安市郊)一個(gè)世家望族。北齊顏師古的七世孫。他為官忠介耿直，剛正不阿，一生為國(guó)家的統(tǒng)一、安定而不懈地與權(quán)奸楊國(guó)忠，盧杞等人針?shù)h相對(duì)，在“安史之亂”中與安祿山，李希烈等叛亂分子進(jìn)行頑強(qiáng)不屈地斗爭(zhēng)，最終以身殉國(guó)。其政治，書(shū)名“照若明”(歐陽(yáng)修語(yǔ))，歷代傳頌，仰之彌高。 顏真卿小時(shí)學(xué)書(shū)很勤奮、“幼時(shí)貧、乏紙筆，以黃土埽墻習(xí)書(shū)”《書(shū)林紀(jì)事》，師法王羲之、歐陽(yáng)詢、褚遂良、張旭等人，尤得力於壯朝碑刻，一掃初唐惟晉人書(shū)馬首是瞻的習(xí)氣，開(kāi)創(chuàng)并形成自己獨(dú)有的風(fēng)貌——博大精深、奇?zhèn)バ惆?、雍容大度而不失閑雅清趣。后人評(píng)之為有盛唐氣象。蘇東坡給予了極高的評(píng)價(jià)：“君子之於學(xué)，百工之於技，自三代歷漢至唐而備矣!故詩(shī)至杜子美，文至韓退之，書(shū)至顏魯公，畫(huà)至吳道子而古今之變，天下之能事畢矣!” 傳世的顏真卿作品中，楷書(shū)占了一大半，概因唐代寫(xiě)碑甚多(楷體)，翰札(行草)不易保存。后人所稱“顏筋柳骨”指的就是顏真卿之楷書(shū)特色也。其楷書(shū)代表作有端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹抖鄬毸?，字間櫛比而不失清遠(yuǎn)的《東方朔畫(huà)贊》，有凝重方正，多期滿格的“麻姑仙壇記》，筋力豐滿，剛勁圓潤(rùn)的《顏勤禮碑》，行書(shū)作品有《劉中使貼》、《文殊貼》、《江淮貼》、《魯公三稿》等最為著名，其中三稿之一的《祭侄稿》被后人尊稱為天下第二行書(shū)。 《祭侄稿》全稱為《祭侄季明文稿》(現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院)，是顏真卿為悼念從史顏杲卿的幼子季明的祭文草稿?！鞍彩分畞y”時(shí)，在常山郡的杲卿父子與在平原郡的真卿同舉義旗，并肩作戰(zhàn)，不幸常山城破，父子皆取義成仁。當(dāng)士兵將季明頭骨(僅存)從常山帶回時(shí)，顏真卿懷著懷其悲痛的心情，寫(xiě)下了此篇文稿。文中寫(xiě)道：“惟爾挺生，夙標(biāo)幼德，守廟瑚璉，階庭蘭玉，每慰人心，……父陷子死，巢傾卵覆，天不悔禍，誰(shuí)為荼毒”，真可謂哀思郁勃，痛心疾首。對(duì)叛軍的仇恨，對(duì)侄兒的贊美與懷念全付諸筆端，任筆為體，全以神行。文中多處涂改增刪，不但沒(méi)有削弱作品的整體氣息，相反地這些黑團(tuán)墨塊與字里行間的一些空白形成了鮮明的黑白對(duì)比，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，加之書(shū)寫(xiě)速度急緩變化，有時(shí)因不及蘸墨而仍揮寫(xiě)不止，形成了墨色由濃濕到枯淡的變化，更增強(qiáng)了作品的感染力。而這些全出乎天然。料想魯公當(dāng)時(shí)作書(shū)，斷然不會(huì)以之為藝術(shù)佳構(gòu)而作。然顏真卿深厚的書(shū)法功力，在這看似粗頭亂服，不衫不履，涂改增刪中表現(xiàn)無(wú)遺!宋陣深評(píng)之“其妙解處，殆出天造，豈非當(dāng)公注思為文，而于字畫(huà)無(wú)意于工，而反極其工邪。”誠(chéng)乃是無(wú)意于佳乃佳爾! 《祭侄文稿》全文不足二百三十個(gè)字，然卻字字珠堿，章法渾然天成。較之譽(yù)為天下第一行書(shū)的“蘭亭序”毫不遜色，可謂各有千秋。兩者都是即席而作，但心境卻有天壤之別。然在藝術(shù)造諧上都達(dá)到了極致。觀乎《祭侄稿》，滿紙?jiān)茻煟P觸厚實(shí)，凝重，頓挫郁勃，絕然沒(méi)有《蘭亭序》的灑脫飄逸的用筆、妍美流便的結(jié)體?？梢韵胍?jiàn)當(dāng)時(shí)真卿憤筆疾書(shū)，血淚交迸，情不能自禁的神情，滿腔的忠義與悲憤化作筆下或粗或細(xì)或濃或淡的縷縷線條，這線條猶如一個(gè)個(gè)攝人心魂的音符，匯合成章，猶如一曲洪亮高亢的悲愴交響樂(lè)!宋人陳鐸曾詳細(xì)地分析《祭侄稿》書(shū)寫(xiě)過(guò)程，認(rèn)為：“文稿前十二行‘甚遒婉’從‘自爾’后六行，‘殊郁怒，真屋漏痕跡(筆法用語(yǔ))矣!’自‘移牧’至‘尚饗’末五行，沉痛切骨，與禊敘《蘭亭》哀樂(lè)雖異，其致一也”!真可謂入‘木三分，非深諳筆法，墨道者不能言此也! |
(來(lái)源：中國(guó)書(shū)法網(wǎng)；上傳：蘇富榮；編輯：xy67896789)
聯(lián)系客服
