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【思享】對(duì)話李澤厚:談學(xué)校、談老師、談讀書



精彩導(dǎo)讀

現(xiàn)在的學(xué)校,不管三七二十一統(tǒng)統(tǒng)用分?jǐn)?shù)來評(píng)比,用這種方式來激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)是錯(cuò)誤的,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)科本身有興趣——內(nèi)在的興趣。


【人物簡介】

李澤厚,曾任中國社會(huì)科學(xué)院研究員。1988年當(dāng)選巴黎國際哲學(xué)院院士,1998年獲美國科羅拉多學(xué)院榮譽(yù)人文學(xué)博士學(xué)位。出版有《批判哲學(xué)的批判:康德述評(píng)》《美的歷程》《華夏美學(xué)》《美學(xué)四講》《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《中國現(xiàn)代思想史論》《論語今讀》等。


好學(xué)校的樣子


李老師,根據(jù)你的個(gè)人體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)來看,一所好的學(xué)校應(yīng)該是什么樣的?


中小學(xué)授課教師最重要。

 

整個(gè)中小學(xué)階段,教師的魅力特別重要。教師的魅力在于把學(xué)科的魅力傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)這門學(xué)科有興趣。啟發(fā)他真正的興趣。就是要啟發(fā)學(xué)生,不能填鴨,從小學(xué)就開始。我一再講,關(guān)鍵在培養(yǎng)能力,而不是教授知識(shí),知識(shí)是死的。記那么多死的知識(shí)有什么意義?要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題才有意義。

 

還有就是,圖書館很重要。

 

任何一所學(xué)校的圖書館一定要有很多圖書,很多好書。于文科是圖書館,于理科是實(shí)驗(yàn)室。

 

我一直提倡學(xué)生自學(xué),看大量的課外書,我大概從中學(xué)時(shí)代就看了很多課外書。因此就要給學(xué)生很多自由的時(shí)間,要讓他們對(duì)讀書本身有興趣,讓他們?nèi)プ约哼x擇、比較、判斷,當(dāng)然教師可以加以引導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)。這很重要。他對(duì)讀書本身有興趣,或者對(duì)做實(shí)驗(yàn)本身有興趣,這個(gè)興趣大于他去玩游戲。所以要有圖書館、實(shí)驗(yàn)室,要有好的讀書氛圍、環(huán)境。

 

大學(xué)里面更應(yīng)如此。大學(xué)時(shí)代主要應(yīng)靠自學(xué),中學(xué)時(shí)代還是要靠老師,特別是理科。但要注意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的興趣和能力——這是老師應(yīng)盡的責(zé)任。老師給他一定的指引,他的興趣就不一樣,他的能力也不一樣。不是上了課就了事的。


好老師的樣子


在你看來,怎樣才算是一個(gè)比較優(yōu)秀的教師?


我只當(dāng)過小學(xué)教師,沒當(dāng)過中學(xué)教師。除在美國,也沒有當(dāng)過大學(xué)教師,說不來,不敢亂說。

 

但有一點(diǎn)特別重要,首先要安心,抱愧的是我自己并沒做到,因?yàn)槲也幌矚g當(dāng)教師,包括當(dāng)大學(xué)教師。但我覺得做一個(gè)大學(xué)教師,也許不如做中學(xué)教師有意思。在大學(xué)里面,教師跟同學(xué)的關(guān)系不同于中學(xué),因?yàn)槎际浅扇?,更為疏遠(yuǎn)了。中學(xué)對(duì)學(xué)生是很重要的,是人一生中非常珍貴的打基礎(chǔ)的時(shí)光,教師的影響力更大,師生的關(guān)系也更密切。

 

我當(dāng)了一年的小學(xué)教師,記得我講課學(xué)生特別愛聽,他們聽得津津有味,但是我沒有什么教材,我自己編的,我教歷史,那時(shí)候剛剛新舊社會(huì)交替,就是1949年。1949年秋天到1950年的上半年,那時(shí)候舊教材不能用了,新教材還沒有,解放區(qū)的東西也不是最好的,我就自己編了一套教材,從人類起源一直講到當(dāng)代。

 

中國教育的問題


你覺得當(dāng)前的中國教育有哪些突出的問題呢?


我覺得現(xiàn)在的教育體制問題太大,從幼兒園到大學(xué),問題太嚴(yán)重了,現(xiàn)在不是培養(yǎng)兒童,是摧殘兒童,是摧殘人才。

 

從中小學(xué)開始,搞那么多課程,把學(xué)生逼得那么緊,一些人才都被搞傻了,真有得神經(jīng)病的。毛澤東當(dāng)年主張廢除考試,現(xiàn)在看來,是有那么一點(diǎn)道理的。

 

現(xiàn)在的學(xué)校,不管三七二十一統(tǒng)統(tǒng)用分?jǐn)?shù)來評(píng)比,用這種方式來激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)是錯(cuò)誤的,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)科本身有興趣——內(nèi)在的興趣。

 

自己有興趣,例如他對(duì)數(shù)學(xué)有興趣,對(duì)物理有興趣,對(duì)歷史有興趣,他本身覺得有意思,就愿意去學(xué)。教學(xué)的核心目標(biāo)正是要引導(dǎo)學(xué)生這樣。

 

評(píng)比是外在的,他幾分,我?guī)追?,這是副產(chǎn)品。你學(xué)得好的話,你當(dāng)然就考得好嘛,有時(shí)也不一定每次都考得好,有偶然性嘛。但總之,分?jǐn)?shù)只是一個(gè)副產(chǎn)品,而且不是最重要的副產(chǎn)品,現(xiàn)在把副產(chǎn)品當(dāng)成正產(chǎn)品,用這個(gè)激勵(lì)學(xué)生,那是傷害學(xué)生!學(xué)習(xí)興趣怎么能靠評(píng)比評(píng)出來呢?有些很好的學(xué)生,成績不一定好,那有什么關(guān)系?就像愛因斯坦,他16歲以前,學(xué)習(xí)成績都很差。

 

要好好研究心理學(xué)、教育心理學(xué)。

 

教育的關(guān)鍵是怎樣讓兒童心理正常發(fā)展。心理發(fā)展、人格健全最重要。而現(xiàn)在普遍存在的那種填鴨式教學(xué)是最殘忍的教學(xué),它只能摧殘兒童的心理。

 

教育與信仰


李老師,你在《走自己的路》等書中都提到你很認(rèn)同蔡元培先生的“以美育代宗教”這個(gè)提法。那么,在教育實(shí)踐當(dāng)中,美育要具體實(shí)施的話,有沒有一些行之有效的方法?


這是一個(gè)大問題。我的朋友趙宋光研究中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹美學(xué),他做了很多這方面的實(shí)踐,是很了不起的,但現(xiàn)在沒人注意。我想這是因?yàn)闀r(shí)代的原因,現(xiàn)在還太早。你們能注意到這個(gè)問題就非常不錯(cuò)了。

 

最簡單的一點(diǎn),是首先注重形式感的建立,美感就是形式的感覺,均衡啊,對(duì)稱啊,人從這里面獲得一種愉快的感覺,這就是美。

 

具體到教學(xué)上,比如教師上課怎么注意上課的節(jié)奏、韻律,包括聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,就跟讀文章似的。

 

為什么中國的文章老是要朗讀、要背誦?因?yàn)橹挥凶x出來才可體味到抑揚(yáng)頓挫的形式美感,也就是說,教課過程要有起伏高低,課開始講什么,怎么把它講得很好,一堂課本身是有比例的,這些都是形式的問題,美育其實(shí)包含其中。同時(shí),教學(xué)方法是多種多樣的,它本身的形式就包含美育的問題。

 

總之,通過形式感來具體把握,這是很重要的一個(gè)方面,可以做很多具體的研究。這些具體研究如果能夠普及到學(xué)校,對(duì)老師、學(xué)生大有好處,這才是真正符合教育心理的教育學(xué)。

 

應(yīng)該注意讀教育心理學(xué)的書,研究如何具體應(yīng)用,比如語文怎么教,歷史怎么教,數(shù)學(xué)怎么教,物理怎么教,形式感融入其中,各有特色,搞得非常具體。這就善莫大焉,乃千秋萬世之功。

 

中國教師該讀什么書


那不一樣的,中學(xué)教師需要的,大學(xué)教師可能不需要,小學(xué)教師的需求也有些不一樣。所以這個(gè)很難說。

 

總歸來說,對(duì)文科來說,我是強(qiáng)調(diào)讀歷史的。歷史書我推薦兩部,都是老書:

 

一部是大家不太注意的《國史舊聞》,我覺得挺好的,這本書還挺好看,不知道你們看過沒有。還有一本就是《綱鑒易知錄》,這是我中學(xué)時(shí)候讀的,覺得很不錯(cuò)。好了,就說這兩部。

 

理科我重視數(shù)學(xué)。


文章來源:大夏書系

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