湖南黔陽孟氏宗譜序
（珙公曾孫柏公支）
（一）
十八世孫世揚敬撰
時值嘉慶二十三年戊寅（公元1818年）冬至日。
聞之：狄公卓識祖必溯乃丘墳，蘇子敦仁族不遺乎，袒免既古人至愛，詎今人之偏乖。余光郡平陸，魯桓公長子慶父為孟孫氏，望出東海，有自來矣?；浕鍩o二姓，代有偉人。獻莊父子齊賢史冊，長載容懿，兄弟比美，廟祀永聲。厥后云：乘鳳禎祥，千古之奇，輔世長民。仁義啟七篇之秘，而且哭竹生筍，仁感孝天，踏尋枚節(jié)，義傳世“騰蛟起鳳”之句，特稱祠宗，玉律、金科之文，共號才子業(yè)。世胄之烺烺炳炳，應(yīng)后裔之繼繼繩繩，安在今人之不古若耶？近考自文定公，原籍河南開封府祥符縣發(fā)跡，繼祖除授靖州都督府，告老致仕，卜居黔陽小江團是為遷黔始祖，大原大本其在斯乎。自是一派分流，人煙錯落。先代原有家乘，既南昭北穆之班，如歷今久易，珠累復(fù)生，娶卒葬之渙，若是用重加編緝，各續(xù)淵源揚也。不憚朝夕繕書，務(wù)期后光厘定，從此香流翰篆，行將壽藉棗梨，庶展帙昭來，則煌宗烈祖，百世可知更盈庭谷，似而孝子慈孫，萬代如見矣。議跋。
初修支譜序
（二）
十九世孫隆錫敬撰。
時 光緒四年歲次戊寅(公元1878年)
孟春月 谷旦
皇上以仁孝治天下，圣諭以家廟、修族譜訓(xùn)兆民。家廟立，敬宗尊祖，使民知末流統(tǒng)本原，所以興起仁孝也。族譜生子抱孫，使民知本原分出末流，所以推廣仁孝也。我孟氏前輩，嘉慶間，合豎家廟，道光時復(fù)增潤色，追慕本原之意。族譜未修，末流不免散亂耳。始則人少恝置，未修繼則才盛忽略，未修至若明清交會，兵燹，倉皇時勢，又未暇修，迨其后也。丁口蕃衍，議論紛紛，未能合修，先人事實雖存，寢荒而寢，見其失后嗣，何可勝言哉。叔姪公孫，惟祭祀得覿面而相聚，然尚參差不齊，況代遠路遙，親也而己疏矣，疏也將視如途人矣。其不相愛者，不但視如途人矣，嗚呼！謂他人父母，謂他人昆弟，古人有求，顧問而長嘆者，況我族叨祖宗詩書世第，荷皇恩世襲家聲，繼繼承承，均屬一派錦延，豈忍舍族譜而不問、而弗慮，仁孝旦亡哉。今天下彝倫攸敘，請問群昭群穆，其為人也，孝悌何存。讀《詩》曰“永言孝思”、《書》曰“以親九族”、《禮》曰“尊祖敬宗”。故修族譜，人之大倫也。古先帝王、圣賢諄諄是誠，今我裔人何忍不效法哉。然者，則生人之大本以失，又何貴乎。如是，興仁孝起，實心合議修譜，上足以報祖功宗德，下足以貽孝子賢孫。不憚辛苦勞瘁，靖共爾事而愛子孫者，亦周睦宗族裕后昆，孟氏家廟顯、孟氏族譜垂不共慶，無窮之休歟。
黔陽※初修支譜序
（三）
清光緒四年(公元1878年)戊寅孟春月
我祖發(fā)源于魯桓公長子慶父，為孟孫氏，越數(shù)傳，亞圣公繼緒，紹前圣，開來學(xué)，循循入孝出悌示人，淵源有自來矣。按舊傳山東原籍，二十三代至龍符公，又二十六代至之經(jīng)公，生八子：淵公、澄公、潓公、溥公、浩公、沅公、潛公、漢公。漢公生三子：楅公、松公、柏公。柏公生源公，源公生信公。信公生光公，光公生二子：冠公、太公。冠、太二公從父，由山東徒居河南開封府祥符縣※竹笪橋，路遠年湮，殆難悉考，不敢強志，惟舊存手注，有開封卞陽城。太祖諱冠，字憲文，于大元順帝甲戌(公元1334年)，遷落黔陽托口。后因洪武興兵，不思?xì)w家，在此置買地基安居。至丁丑（公元1457年），科中式武舉，出仕靖州都督府。先妣楊氏無嗣，后娶天柱遠口吳氏生二子：長春政，妣楊氏，分居寶慶。次春明，妣梅氏生子二：長文燕居靖州。次文定，字平成，亦任靖州都督府。先妣宋氏，生一子續(xù)公，續(xù)妣吳氏生四子：長綸公、次縉公、三紳公、四純公。父祖均故，靖州安葬，祖墳土名五龍?zhí)痢：笕司油锌冢I楊文義之業(yè)，住坐五年，今為楊公廟場后。又買金竹梁相臣之業(yè)，土名桐木園，住坐一年，今為彭氏屋基。又明初洪武七年（公元1374年），遷牛路住坐，得買蔡姓之業(yè)。后又至小江，得買譚君相之業(yè)，永為長宅。歷代在城鄉(xiāng)中，并無寸土。厥后支分三大房，續(xù)公住牛路為長房，綸、縉二公同居小江。綸公為二房，縉公為三房，紳公居四川，純公分居寶慶。議起班序二十代，班曰：“子守志仲勝，希有孔春文，國世隆昌必，朝廷士日明。”派序相繼不混。厥后，人煙繁盛。綸公，分一支于巖垅鄉(xiāng)蘆荻坪?？N公，分一支于江市鄉(xiāng)茅坡。大清定鼎以來，縣主催科，吾族諸父老聚集，常嘆吾屬因事誼縣迄，無樓止處，每欲湊資置一方，所以為聚族敦宗之計。況我族子孫蕃昌，任教諭者則有勛公，貢成均者則春杞公，選州同者則紹孔公，食廩餼游膠，庠入太學(xué)者，尤代不乏人。然無譜，何以仰承先世之澤，聯(lián)后來之族。并有土名捕雞沖之山，系太祖得前有姑母，適在城里一甲王天佐，將此沖塆以為義地，后移賣王姓等。無奈興訟，請官踏勘，斷為兩平。水落小溪向東者孟姓管業(yè)，水落大溪向西者王姓管業(yè)，在后無言。于嘉慶二年（公元1797年)，有澤長公，置賣向汝南，土名捕署街屋基一宅，至十五年，合建祠宇，立龕祭祀，始成規(guī)模。今我族裔人，于同治七年（公元1868年），將契處刻碑在祠。又于十三年（公元1808年），爰約族中長且賢者，開局于祠，刻修圣譜。又光緒元年(公元1875年)，各房手錄譜稿，合修支譜，循流溯源追述之，使共知先祖、先宗所自出，而不忘其本。由源溯流遞敘之，將來十世百世無有窮，而各自為支序昭穆，別尊卑，辨親疏，明禮讓，著生年卒月，志向勿荒略，茍且體亞圣公“入孝出悌”之先型，是則我諸父昆季所共宜勉之。族中丁繁支分各散，其中班序有隔，單改作派，有子上單一代，子下單一代，志下又單一代，至“希、有”改“紹”字，“有”字改作“養(yǎng)”字，“孔”字，改作“軻”字，“尼”字，先以轉(zhuǎn)宗，后人欲恐覆欺先，添派作流。宗 時。
※黔陽古城：今黔城鎮(zhèn)屬建制2200多年的歷史古城，漢高祖五年（公元前202年）置鐔成縣，唐代易名龍標(biāo)縣，宋元豐三年（公元1080年）置黔陽縣。新中國成立前， 一直是黔陽縣治所在地。1949年縣治搬遷安江后，黔城改為鄉(xiāng)級鎮(zhèn)，1960年改為建制鎮(zhèn)。1997年國務(wù)院批準(zhǔn)原黔陽縣與洪江市合并，成立新的洪江市，市治設(shè)黔城鎮(zhèn)。1998年湖南省人民政府批準(zhǔn)原黔城鎮(zhèn)與黔城鄉(xiāng)合并，設(shè)立新的黔城鎮(zhèn)。位于沅水上游的省級歷史文化名城——黔陽古城是全國保存最為完好的明清古城之一，古城三面環(huán)水，是湘楚苗地邊陲重鎮(zhèn)，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮(zhèn)”之稱。比云南麗江大研古鎮(zhèn)早1400年，較湖南省內(nèi)的鳳凰古城早900年。各種文化在這里交融，“一片冰心在玉壺”的經(jīng)典詩句就是王昌齡寫就于該市芙蓉樓前。 ※祥符縣：今河南省開封縣舊稱。漢于此置浚儀、開封二縣，前者在今開封市西北，屬陳留郡；后者在今開封市南，屬河南郡。浚儀縣于宋大中祥符三年（公元1010年）改稱祥符縣，宋代慣以年號名地。宋金以后開封縣同為開封府、汴梁路治所。明初省開封縣入祥符縣，故明清均無開封縣志。民國2年（公元1913年）改祥符縣為開封縣。中華人民共和國國務(wù)院1957年5月31日決定撤銷陳留縣劃歸開封縣。
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