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張旭草書(shū)書(shū)風(fēng)與盛唐時(shí)代背景關(guān)系的探究

文◎趙逸宸

摘要:張旭作為盛唐時(shí)期的著名書(shū)法家,尤擅草書(shū),被后世尊稱(chēng)為“草圣”。他的草書(shū)作品多呈現(xiàn)出激情昂揚(yáng)、恣意縱情之意,引領(lǐng)唐朝從秀麗妍美的書(shū)風(fēng)逐漸向磅礴恢弘之勢(shì)轉(zhuǎn)變,并對(duì)晚唐及后世的草書(shū)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。張旭草書(shū)書(shū)風(fēng)的形成除卻其自身的狂逸性格,其所處的盛唐時(shí)代背景同樣不可忽視。盛唐開(kāi)明正直的政治風(fēng)氣、繁榮昌盛的經(jīng)濟(jì)狀況及兼收并蓄的文化取勢(shì),不僅造就了“開(kāi)元盛世”的偉大現(xiàn)象,也使唐人更加包容自信,為張旭狂草書(shū)風(fēng)的形成奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞

盛唐、時(shí)代背景、張旭、草書(shū)書(shū)風(fēng)

正文

一、張旭草書(shū)形成的盛唐時(shí)代背景

唐朝尤其是盛唐,國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明,對(duì)外交流頻繁,社會(huì)高度自信,在大一統(tǒng)的時(shí)代背景下,體現(xiàn)出一種恢宏法度的時(shí)代精神。盛唐時(shí)期是一個(gè)極富有藝術(shù)氣息的時(shí)代,生活在盛唐時(shí)期的書(shū)法家張旭,以其狂逸灑脫的狂草聞名于世,他喜好在醉酒的狀態(tài)下創(chuàng)作,被后世尊稱(chēng)為“草圣”,其作品表現(xiàn)了極大的自信與文化張力。

張旭《草書(shū)詩(shī)帖》局部

(一)開(kāi)明的政治和繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

政治和經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,一起構(gòu)成了一個(gè)朝代繁榮昌盛的基礎(chǔ),造就了盛唐軍事、文化、科技和藝術(shù)的發(fā)展繁榮。

“貞觀之治”后,唐高宗李治繼續(xù)執(zhí)行太宗制定的各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度,并重用太宗舊臣。他勤勉執(zhí)政,善于用才,重新建立了科舉制度,通過(guò)科舉制被提拔選派的官員數(shù)量增加。唐高宗在位期間,令賢臣編纂了我國(guó)現(xiàn)存最完整、最古老的封建法典——《唐律疏議》,不僅對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也在一定程度上降低了彼時(shí)的犯罪率。

司馬光在《資治通鑒》中這樣闡述:“百姓阜安,有貞觀之遺風(fēng)”,這段歷史被后世稱(chēng)為“永徽之治”。武則天即位后,作為我國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝,給后世留下了深刻印象。她善用賢才,明察善斷,對(duì)于為人清廉、做官剛正的臣民非常器重,有知人之明。同時(shí),她再次發(fā)展了科舉制度,設(shè)立了“武舉”,大大擴(kuò)大了選拔范圍。在武則天統(tǒng)治時(shí)期,唐朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了一定程度的發(fā)展,人民生活相對(duì)安定。而唐玄宗在位前期,也同樣很有作為,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等各個(gè)方面采取措施。如他在開(kāi)元三年宣布“官不濫升,才不虛授,惟名與器,不可以假人”,量才授職、整頓吏治,一系列舉措鞏固并發(fā)展了唐朝政權(quán),從而開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世。

開(kāi)明惜才的統(tǒng)治者、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目婆e選拔制度鞏固了唐朝政權(quán),也使百姓生活更加安定。當(dāng)然,君主自身對(duì)書(shū)法的重視和熱愛(ài)也是唐朝出現(xiàn)諸多著名書(shū)家的重要原因。唐太宗以虞世南為師,有《晉祠銘》《溫泉銘》等作品傳世,堪稱(chēng)帝王書(shū)法的巔峰之作;唐玄宗時(shí)期,孫過(guò)庭的《書(shū)譜》、張懷瓘的《書(shū)斷》等多部書(shū)法理論著作接二連三出現(xiàn),也使書(shū)法藝術(shù)更加繁榮。經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)的安定使唐人表現(xiàn)出明顯的文化自信和無(wú)所畏懼的時(shí)代風(fēng)尚。這些外在因素不僅影響著張旭性格的塑造,也潛移默化地影響著他的書(shū)風(fēng),這在其作品中也能窺見(jiàn)一二。

(二)兼收并蓄的文化取勢(shì)

國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮的大一統(tǒng)局面為盛唐時(shí)期思想文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),盛唐時(shí)的思想文化處處體現(xiàn)著開(kāi)放包容、兼收并蓄的博大精神。

繁榮的文化在唐朝最突出的表現(xiàn)便是唐詩(shī),盛唐時(shí)期的唐詩(shī)大放異彩,逐漸發(fā)展至頂峰。此時(shí)的唐詩(shī)題材廣泛,流派眾多,涌現(xiàn)出了李白、王維、王昌齡、杜甫、孟浩然等著名詩(shī)人。他們以不同的風(fēng)格流派共同體現(xiàn)著“盛唐氣象”,或是邊塞生活或是田園之逸,為后世留下了無(wú)盡瑰寶。其中,以李白為代表的浪漫主義風(fēng)格和張旭直抒胸臆的創(chuàng)作精神十分吻合,詩(shī)歌和書(shū)法藝術(shù)相互影響、相互促進(jìn),對(duì)盛唐詩(shī)歌的發(fā)展及張旭書(shū)風(fēng)的形成無(wú)疑都有極大影響。

在科學(xué)技術(shù)方面,盛唐時(shí)期也取得了矚目成就。永徽三年,孫思邈總結(jié)了唐朝以前的醫(yī)學(xué)成就,集此前醫(yī)療診治經(jīng)驗(yàn)之大成,著成《千金要方》,這是我國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,對(duì)后世有極深遠(yuǎn)影響。而開(kāi)元十七年開(kāi)始實(shí)行的、傳由僧一行所作《大衍歷》則實(shí)現(xiàn)了首次科學(xué)測(cè)量各地緯度的壯舉。同時(shí),盛唐時(shí)期的宗教文化也體現(xiàn)著自由發(fā)展的局面,儒、釋、道三教并存,此消彼長(zhǎng)、多元互補(bǔ),整個(gè)社會(huì)在意識(shí)形態(tài)方面不存在任何約束或控制,一定程度上使盛唐文化更加異彩紛呈,形成了一種良性循環(huán)。

張旭《草書(shū)詩(shī)帖》局部

前文提到,統(tǒng)治者對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)和喜愛(ài)使書(shū)法藝術(shù)發(fā)展迅速。而至于草書(shū)字體,則經(jīng)歷了由今草到狂草的演變過(guò)程。唐玄宗時(shí)期,整個(gè)社會(huì)不論在政治、經(jīng)濟(jì)還是思想文化上都表現(xiàn)出空前的繁榮和自信,具體在字體的表達(dá)中則更加不拘小節(jié)、揮毫潑墨。在這種情況下,張旭狂草書(shū)風(fēng)的形成可以說(shuō)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。他在書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作中更加重視藝術(shù)效果,時(shí)常在醉酒后的顛狂狀態(tài)下創(chuàng)作,使狂草更具有浪漫注意色彩,更能表現(xiàn)盛唐時(shí)代的雄渾。

二、張旭草書(shū)書(shū)風(fēng)及對(duì)后世影響

(一)張旭狂逸書(shū)風(fēng)的形成

張旭與懷素并稱(chēng)為“顛張醉素”,其草書(shū)與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞一同被唐文宗詔以“三絕”。草書(shū)作為極具表現(xiàn)意識(shí)的書(shū)法字體,其肆意恣情的姿態(tài)常常被書(shū)家賦予情感的抒發(fā)。

據(jù)史籍記載,張旭書(shū)法風(fēng)格最突出的特點(diǎn)是“狂逸”。他打破了原有的規(guī)矩,采用更加狂放抒情的狂草表情達(dá)意。韓愈在《送高閑上人序》中記載:“往時(shí)張旭善草書(shū),不治他技。喜怒、窘窮、憂(yōu)悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平,有動(dòng)于心,必于草書(shū)發(fā)之。觀于物,見(jiàn)山水崖谷,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),草木之花實(shí),日月列星,風(fēng)雨水火,雷霆霹靂,歌舞戰(zhàn)斗,天地萬(wàn)物之變,可喜可愕,一寓于書(shū)。故旭之書(shū)動(dòng)猶鬼神,不可端倪,以終其身而名后世?!睆埿竦牟輹?shū)筆法師承蔡邕、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等人,尤其是王獻(xiàn)之的縱逸不羈。他“摹寫(xiě)胸中之感想,寫(xiě)時(shí)代之情狀”,不僅豐富了草書(shū)藝術(shù)的欣賞空間,更反映出唐人的文化自信,推動(dòng)著在盛唐大背景下的草書(shū)向任情恣性的方向發(fā)展。

具體分析來(lái)看,用筆方面,張旭改變了王羲之、王獻(xiàn)之父子側(cè)鋒入筆為主的起筆方式,而加以逆鋒入筆;線條方面,其線條質(zhì)感變化豐富,跌宕起伏;結(jié)體方面,狂草的字形相比之今草則大小收放對(duì)比更為鮮明。其狂草作品更多體現(xiàn)了連綿之勢(shì),一字的起筆常與前一字的收筆相連,當(dāng)末筆為豎向筆畫(huà)時(shí)尤甚,字與字間相互呼應(yīng),體現(xiàn)了極強(qiáng)的筆畫(huà)張力與黑白空間之美;但另一方面,雖然縱情豪放、氣勢(shì)恢宏,但都沒(méi)有過(guò)度狂妄,即做到了“隨心所欲”但是“不逾矩”。

在傳為張旭所書(shū)的諸多字帖中,如《古詩(shī)四帖》《肚痛貼》等,我們可以發(fā)現(xiàn),即使字形復(fù)雜多變,墨色變化豐富,但線條勁挺,大多為中鋒用筆,起筆也多采用藏鋒形式。與此同時(shí),黃庭堅(jiān)曾這樣評(píng)價(jià)其作品:“張長(zhǎng)史行草帖,多出于贗品,人聞張顛,未嘗見(jiàn)其筆墨,遂妄作狂獗之書(shū),托之長(zhǎng)史。其實(shí)張公姿性顛逸,其字字入法度中也?!彼J(rèn)為張旭雖然性情顛逸,但字的法度、草書(shū)的字法方面,還是基本規(guī)范的。

綜上所述,張旭的狂草在縱情肆意的氣勢(shì)中遵循著點(diǎn)畫(huà)和草法間的法度,不逾古法又因時(shí)變體,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

張旭《草書(shū)詩(shī)帖》局部

(二)張旭草書(shū)風(fēng)格對(duì)后世的影響

張旭對(duì)唐代草書(shū)書(shū)風(fēng)的演變具有極大的推動(dòng)作用。初唐時(shí)期,唐太宗“尊羲抑獻(xiàn)”,唐朝書(shū)法遵循王羲之的秀麗妍美發(fā)展。而唐玄宗尚隸,善八分書(shū),其作品本就趨向?yàn)t灑厚重,加之盛唐諸多書(shū)論中對(duì)一味追求妍美書(shū)風(fēng)的疑問(wèn),盛唐時(shí)期的書(shū)風(fēng)開(kāi)始順應(yīng)時(shí)代潮流演變。在此基礎(chǔ)上,張旭激情昂揚(yáng)的性格和沖破傳統(tǒng)束縛的勇氣,及其飛舞流動(dòng)、一氣呵成的書(shū)風(fēng)無(wú)疑成為了盛唐書(shū)法風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的引領(lǐng)者。蔡希綜《法書(shū)論》中這樣評(píng)價(jià):“卓然孤立,聲被寰中,意象之奇,不能全其古制,……雄逸氣象,是為天縱。”可以見(jiàn)得張旭恣意縱情的狂草書(shū)風(fēng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的震懾力。

另一方面,張旭的書(shū)法理念、創(chuàng)作風(fēng)格也影響了晚唐乃至明清的諸多書(shū)家。與柳公權(quán)并稱(chēng)為“顏筋柳骨”、有“楷書(shū)四大家”之稱(chēng)的顏真卿,便師法張旭。顏真卿還將自己學(xué)習(xí)書(shū)法的內(nèi)容撰寫(xiě)為《述張長(zhǎng)史筆法十二意》,此文真?zhèn)坞m有爭(zhēng)議,但足以見(jiàn)得張旭對(duì)于顏真卿的重要影響。此外,張旭還先后將筆法傳授給鄔彤、徐浩、韓滉、吳道子等人,甚至清代狂草的代表人物王鐸、傅山,也都曾在張旭處汲取養(yǎng)分。盛唐開(kāi)放包容的氣象及張旭的巨大影響力促使唐代草書(shū)不斷向前發(fā)展,在歷史上留下了濃墨重彩的印記。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,盛唐開(kāi)明的政治風(fēng)氣、繁榮的經(jīng)濟(jì)狀況和兼收并蓄的思想文化碰撞,共同為張旭狂草書(shū)風(fēng)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

張旭的書(shū)法創(chuàng)作風(fēng)格前期主要受王羲之、王獻(xiàn)之父子的影響,后在盛唐輝煌繁榮、唐人普遍自信灑脫的大背景下,也由于其自身性格的豪放不羈、狂野恣意,在今草之上將草書(shū)引向更為連綿浪漫的狂草。他將“取法自然”的道家思想融入草書(shū)藝術(shù)中,隨心所欲的狂野下卻不逾規(guī)矩,在用筆、草法的問(wèn)題上合乎法度,開(kāi)創(chuàng)了唐代草書(shū)的新篇章,也使草書(shū)的藝術(shù)傾向更上一層樓。

張旭《草書(shū)詩(shī)帖》局部

通過(guò)本文,我們也可以略窺得書(shū)法發(fā)展過(guò)程和其所處社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。盛唐強(qiáng)大的政治基礎(chǔ)、繁榮的經(jīng)濟(jì)以及唐人的開(kāi)明自信都為文化藝術(shù)的發(fā)展推波助瀾,正是在這樣的情況下,張旭的出現(xiàn)才是合乎情理的。一個(gè)時(shí)代的政治和經(jīng)濟(jì)共同孕育了它的思想文化,盛唐時(shí)期的社會(huì)環(huán)境無(wú)疑對(duì)張旭書(shū)風(fēng)的形成、發(fā)展乃至?xí)ǖ难葑儼l(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。

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