談起唐朝書家，歐虞褚薛，歷來(lái)有褒有貶
然而張旭的書法，卻贏得了一致的贊揚(yáng)
大抵是因?yàn)椋?/span>張旭對(duì)書法的專一和投入
讓他的書法出落得純粹
也才贏得純粹的贊譽(yù)吧
他好喝酒，興起之處
借著酒意當(dāng)眾表演狂草，呼叫狂走而后落筆
有時(shí)甚至用頭發(fā)蘸墨當(dāng)筆使
清醒后還認(rèn)為是神來(lái)之筆
肚子痛極了，也要揮筆給自己寫個(gè)診斷書
就像今人發(fā)了一條朋友圈：
肚子好痛，怎么辦，誰(shuí)有藥，急，在線等
筆畫奔走，可見其肚痛得厲害
每逢喜怒哀樂
他都要提筆肆意揮毫，直抒胸臆
與書法相處至此，世上有幾人有過(guò)？
常人難以理解，只知他癲狂，送雅號(hào)“張顛”
承襲“二王”和張芝，張旭狂草卻能自成一家
得益于他的超強(qiáng)感悟力
率性不羈、飲醉而書的張旭
居然也可以觀察得細(xì)致入微
用尖刀在沙地上寫字，他悟出：
“用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著”。
看見羊腸小路上公主和挑夫爭(zhēng)道
兩人互不相讓，又閃避行進(jìn)得法
他從中學(xué)習(xí)書法的結(jié)構(gòu)布白和進(jìn)退張弛
公孫大娘舞劍，觀者甚多
別人只看到劍舞之中的靈動(dòng)
在張旭眼中卻飽含書法神韻
于是下筆龍飛鳳舞，變幻莫測(cè)
草圣學(xué)書，以天地萬(wàn)事萬(wàn)物為師
平常人看不出端倪，而他總能聯(lián)系到書法創(chuàng)作
時(shí)時(shí)刻刻、心心念念，只為做好這一件事
不像張旭一樣投入，就不能體會(huì)他對(duì)書法那份愛
只會(huì)覺得真是“癡人”一個(gè)
“張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?/span>
如世人一般，杜甫只看見了張旭的癲狂
而韓愈則真正懂得了張旭，說(shuō)：
“旭善草書，不治他技…
天地事物之變，可喜可愕，一寓于書?！?/span>
這一生，書法是張旭最大的成就，也是他唯一的追求
草書于張旭，已成為生命的意興，不可割舍
像張旭狂草一樣忘我
像不需要錢那樣工作，像沒有受過(guò)傷那樣愛
沒有期待，只為喜愛
全情投入生活，驚喜就會(huì)不期而至
張旭
唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，曾任常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。書法家，其草書與李白詩(shī)歌、裴旻劍舞，稱為“三絕”。性好酒，是“酒中八仙”之一，又與與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。張旭被后世尊稱為“草圣”，書法與懷素齊名，有“顛張狂素”之說(shuō)。
張旭草書作品：
《草書心經(jīng)》局部，無(wú)款，傳為唐張旭書
《晚復(fù)帖》
《古詩(shī)四帖》
《古詩(shī)四帖》局部
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