“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳?！币恢币詠恚兆雍臀宀式鹁€成為端午節(jié)的重要標(biāo)志。端午節(jié)寄托了國人什么樣的情感？美味的粽子和絢爛的五彩絲線究竟有什么涵義？

    吳越水鄉(xiāng)有崇拜五色之說，五色象征著五方鬼神齊來護(hù)佑吉祥平安。東漢《風(fēng)俗通》曾記載：“五月五日以五彩絲系臂，一名長命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。端午到來之時(shí)，是蛇蝎毒蟲活躍之時(shí)，為了祈求平安，當(dāng)?shù)亓鱾飨铝诉@樣的風(fēng)俗：端午節(jié)清晨，父母起床后在孩子手腳腕和脖子上系上五彩線。系線時(shí)神情很莊重，小孩子不能開口說話，以祈求平安。被系上的五彩絲線只有在夏季一場大雨后或洗澡時(shí)才可摘下，拋入水中，不可隨意扔掉。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，系戴五色線的兒童能避開蛇蝎類毒蟲的傷害，摘下時(shí)扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以續(xù)歲保安康。這些習(xí)俗在流傳的過程中，發(fā)展成用鮮艷奪目、色彩斑斕的香囊等飾物來驅(qū)除邪毒祈求平安。有的用五彩絲線纏成漂亮的小手鐲，有的穿成五色小珠子成為小手鏈，這絢麗的色彩背后不僅代表著普通勞動(dòng)者的審美情趣，也凝聚著親人的深情祝福。

    端午節(jié)是為悼念愛國詩人屈原的說法被許多人認(rèn)可，因此端午節(jié)又被稱作詩人節(jié)。據(jù)《襄陽風(fēng)俗記》記載：“屈原五月五日投汨羅江，其妻每投食于水以祭之，屈通夢(mèng)告妻：所祭食皆為蛟龍所奪，龍畏五色絲及竹，故其妻以竹為粽，以五色絲纏之。今俗其日皆帶五色絲食粽，言免蛟龍之患也。”屈原的妻子為紀(jì)念丈夫，每年五月五日將竹子皮和五彩絲線包的粽子投入河中，使丈夫以避蛟龍之患。后人效仿，亦用五色絲線纏繞的粽子投入江中?！褒堉鄹偠伞被顒?dòng)亦由于追尋詩人的蹤跡而流傳下來。

    北師大文學(xué)院民俗學(xué)家萬建中先生在《端午節(jié)的愛國主義情懷》中強(qiáng)調(diào)了端午節(jié)在中國傳統(tǒng)節(jié)日中的獨(dú)特之處：端午節(jié)是中國唯一一個(gè)注入愛國主義情懷的傳統(tǒng)節(jié)日?！扒蠹⒓{祥和辟邪，可以說是我們漢民族傳統(tǒng)節(jié)日的基本主題。在這些所有的節(jié)日中，唯有端午節(jié)注入了愛國主義精神，反映了民眾自古就有的國家意識(shí)和民族意識(shí)。這一點(diǎn)是端午節(jié)的思想內(nèi)涵的獨(dú)特之處?！?/p>

    端午節(jié)源于屈原之說不僅體現(xiàn)了民間對(duì)愛國志士的崇敬，也滲透著華夏兒女源遠(yuǎn)流長的愛國主義情懷。在端午這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，從對(duì)一位愛國詩人的懷念，不僅抒發(fā)了中華兒女的愛國情感，也增強(qiáng)了我們民族的凝聚力。