教育敘事研究是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必由之路
一、對(duì)教育敘事研究的認(rèn)識(shí)
1、教育敘事研究為什么倍受關(guān)注-------教師有共鳴。
春節(jié)的時(shí)候，我在研究互聯(lián)網(wǎng)上的BLOG網(wǎng)頁(yè)熱，看到了上海師范大學(xué)研究生導(dǎo)師黎加厚教授極力推崇教師開(kāi)展“教育敘事研究”，在他的幾個(gè)弟子的指導(dǎo)下，一些老師紛紛開(kāi)展了教育敘事研究，并且呈現(xiàn)了一些“教育敘事研究”的案例，我一讀這一些案例，就被這些故事深深地打動(dòng)和感染，這些研究太好了，這些研究我們哪一位老師不能做？
于是我把這些案例選一部分掛在《海鹽教研網(wǎng)》課程改革欄目?jī)?nèi)。果然，引起了大家的共鳴，這些天我跑了一些學(xué)校，大家都在談“教育敘事研究”，說(shuō)明這些教育故事確實(shí)打動(dòng)了我們每一位讀者。
首先，我們覺(jué)得這些故事真實(shí)可信，有很強(qiáng)的可讀性。這些教育故事就產(chǎn)生于我們的日常教育教學(xué)之中，有似曾相識(shí)的感覺(jué)，或者我們就碰到過(guò)，不像那些論文那樣空泛。
其次，我們覺(jué)得這些故事背后蘊(yùn)含著深刻的道理，有實(shí)實(shí)在在的研究?jī)r(jià)值。讀了之后有許多的聯(lián)想和啟迪。新課程培訓(xùn)中講的理念就在這些故事的字里行間，這些故事以前就發(fā)生在我們的課堂教學(xué)中，我為什么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)里面存在的問(wèn)題？
第三，我們感覺(jué)教育敘事研究我也能做。就是把自己怎樣遇到這個(gè)問(wèn)題、怎樣解決這個(gè)問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程敘述出來(lái)，而且短小精悍，便于寫(xiě)也便讀。
2、教師為什么要進(jìn)行教育敘事研究，寫(xiě)“教育故事”？-----為了反思。
根本目的是通過(guò)寫(xiě)“自己的教育故事”來(lái)反思自己的教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)行為，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平。教師的反思總是以新的教學(xué)理念的眼光來(lái)“反思”自己的教學(xué)行為，教師通過(guò)這種教學(xué)反思，自己的教學(xué)行為就會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。同樣的錯(cuò)誤經(jīng)過(guò)反思自己知道問(wèn)題出在那里，以后就不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)了，這就達(dá)到了教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的目的。
新課程實(shí)驗(yàn)的宗旨 “為了學(xué)生的發(fā)展”。但是，蘇州市副市長(zhǎng)、蘇州大學(xué)教授朱永新說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展”。所以首先要促進(jìn)教師自身的發(fā)展。
如何來(lái)提高教師自身的專(zhuān)業(yè)水平？
一種是函授進(jìn)修，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)----學(xué)歷教育。暗示理論在專(zhuān)家那里，只要接受了專(zhuān)家或圖書(shū)館的專(zhuān)業(yè)理論之后，教師就可以將理論應(yīng)用到日常教學(xué)中之。但事實(shí)上發(fā)出了大量的畢業(yè)證書(shū)，專(zhuān)業(yè)水平提高有限。
另一種是繼續(xù)教育，行政手段，參與了多少時(shí)間，記幾個(gè)學(xué)分。量是有了，但無(wú)法檢測(cè)質(zhì)，到底學(xué)到了多少，提高了多少，運(yùn)用了多少，那是沒(méi)人過(guò)問(wèn)的。
還有一種是要求教師寫(xiě)論文，主持課題研究------這是對(duì)的，但要求較高。有一部分教師為寫(xiě)論文而寫(xiě)論文，“剪刀加漿糊”，寫(xiě)出來(lái)的教學(xué)論文往往顯得十分空泛。
上海教育科學(xué)研究院顧泠沅先生提出的策略：教學(xué)反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。
教學(xué)反思就是教學(xué)即研究的觀點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐就是教學(xué)研究，我們當(dāng)教師的要反思自己每一堂課中教學(xué)行為。
同伴互助是強(qiáng)調(diào)了教學(xué)研究中的合作研究。發(fā)揮集體備課組、教研組的功能。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)不提出了“集體備課、資源共享、個(gè)人修改、
專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是蘿卜燒肉的比喻。
這三要素當(dāng)中，教學(xué)反思是基礎(chǔ)，沒(méi)有教師個(gè)人的教學(xué)反思，一切都是空的。所以回過(guò)頭來(lái)看，教育敘事研究的意義也就非常明了了。
我在幾次會(huì)上引用了朱永新教授的一句話：現(xiàn)在當(dāng)教師的要“讀書(shū)、上網(wǎng)、寫(xiě)文章”。
讀書(shū)：蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中講到，“集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者：這是我校集體生活的一條金科玉律，而且已成為傳統(tǒng)”。
上網(wǎng)：
寫(xiě)作：寫(xiě)什么？寫(xiě)教育故事，寫(xiě)教學(xué)反思。
我們常常會(huì)有這樣的感受，一堂課下來(lái)自己體會(huì)到某一個(gè)環(huán)節(jié)處理得不好，平行班教學(xué)的話，馬上在第二節(jié)課中予以調(diào)正，或者在某一節(jié)課中發(fā)現(xiàn)有一個(gè)得意的“閃光點(diǎn)”，并且也為之興奮了好一陣，但是隨著時(shí)間的遷移，時(shí)過(guò)境遷，也就淡忘了，所以我們有的老教師教了幾十年的書(shū)，真正要評(píng)評(píng)課也說(shuō)不出個(gè)所以然，回過(guò)頭來(lái)看看自己，談?wù)勛约旱慕虒W(xué)特點(diǎn)，也談不出什么。原因是什么？原因是在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中缺少反思，缺少把那些故事寫(xiě)下來(lái)，缺少對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。
如果我們把一些教學(xué)中生成的片斷、故事寫(xiě)下來(lái)，或者形成一些反思性的文字，日積月累，堅(jiān)持下來(lái)，一段時(shí)間以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的研究能力有了很大的提高。
這里我舉舉兩個(gè)例子足以證明：朱永新教授于2002年6月26日“教育在線”網(wǎng)站發(fā)表了《朱永新成功保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟事》，明確投保條件：“每日三省自身，寫(xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)、所聞、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（計(jì)360萬(wàn)字）來(lái)本公司?！崩碣r辦法也寫(xiě)得一清二楚：“如投保方自感十年后未能躋身成功者之列，本公司愿以一賠百，即現(xiàn)投萬(wàn)元者可成百萬(wàn)富翁或富婆?！边@是我所看到的最具特色的一個(gè)“保險(xiǎn)公司”，它在相信人的巨大潛力的同時(shí)，又內(nèi)含了一個(gè)“持之以恒，十年不止”這樣一個(gè)必備的條件。兩者的結(jié)合，才能到達(dá)真正成功的彼岸。
江蘇鹽城數(shù)學(xué)老師張向陽(yáng)是朱永新成功保險(xiǎn)公司的最早投保者。張向陽(yáng)老師每天筆耕不輟。此前從未發(fā)表過(guò)作品的他，僅在6個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，就在“教育在線”上發(fā)表了數(shù)十萬(wàn)字的作品，并在《人民教育》等報(bào)刊上發(fā)表了50多篇文章。在過(guò)去的十個(gè)月間，他用200多個(gè)夜晚寫(xiě)出了近30萬(wàn)字的教育日記。
3、教育敘事研究和教學(xué)反思是校本教研制度建設(shè)中最有實(shí)效的載體。
經(jīng)過(guò)通識(shí)培訓(xùn)和學(xué)科培訓(xùn)以及自主學(xué)習(xí)，教師已經(jīng)掌握了新課程理念，但是從我們平時(shí)的聽(tīng)課調(diào)研活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)還有相當(dāng)一部教師在具體的課堂教學(xué)中還不能很好地體現(xiàn)新課程理念，或者說(shuō)還不能自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為具體的行為。如《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)實(shí)例。這是為什么呢？這說(shuō)明從理論到實(shí)踐，從理念到具體的行為是有一個(gè)過(guò)程，這一個(gè)過(guò)程對(duì)于有的人可能很短，而對(duì)于有的人可能很長(zhǎng)；對(duì)每一節(jié)課都在學(xué)習(xí)、反思的人就比較短，上過(guò)以后不作反思的人這一過(guò)程可能就長(zhǎng)。如何來(lái)縮短這一過(guò)程？如何使我們所有的教師將頭腦中已經(jīng)有的新課程理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行為呢？那就是加強(qiáng)以校為本的教學(xué)研究活動(dòng)，通過(guò)一系列的工作措施來(lái)強(qiáng)化這一項(xiàng)工作。
同樣道理，我們都知道學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育，行為規(guī)范學(xué)生都知道，就是一時(shí)半載做不到，或者老時(shí)要出現(xiàn)違規(guī)行為，怎么辦？這通過(guò)一些措施來(lái)約束來(lái)強(qiáng)化，在措施的約束下，慢慢從不自覺(jué)到自覺(jué)，最終養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。開(kāi)始的時(shí)候一些強(qiáng)化的措施是必要的，人都有墮性，上學(xué)期局組織到香港，一看“隨地吐痰罰款三千港幣”，我想我總共帶了三千元人民幣，還不夠吐一口痰的罰款，所以無(wú)論如何不能在地上吐痰，所以在香港的幾天就做到了。所以這一個(gè)過(guò)程是一個(gè)從不自覺(jué)到自覺(jué)，從約束到自由的過(guò)程，因此，印證了開(kāi)始的時(shí)候這必須要有一些制度和措施。
制度和措施能讓所有的教師能夠接受，能夠操作，而且在操作的過(guò)程中能夠體驗(yàn)和享受到一種快樂(lè)，這樣的制度和措施才是有效。讓教師講自已親身經(jīng)歷的教學(xué)故事，寫(xiě)自己教學(xué)過(guò)程中碰到的問(wèn)題與困惑，這是每一位老師都能做的、都會(huì)做的事，當(dāng)然開(kāi)始的時(shí)候并不感到快樂(lè)，甚至有點(diǎn)煩，但是我敢保證堅(jiān)持一段時(shí)間以后，就會(huì)體會(huì)到確實(shí)是一件非常有意義的事，那個(gè)時(shí)候就體驗(yàn)到快樂(lè)。
二、教育敘事研究及其特征
教育敘事研究是指以敘事的方式開(kāi)展的教育研究。 它是研究者（主要是教師）通過(guò)對(duì)有意義的教育、教學(xué)故事的描述與分析，揭示出內(nèi)隱于這些事件和行為背后的教育、教學(xué)思想、理念以及意義價(jià)值。再講得明白一點(diǎn)，就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。
教育敘事研究的特征
（1）、教育敘事研究是一種事實(shí)性、情境性、過(guò)程性的研究，顯著特征在于“實(shí)”。它是教師在教育活動(dòng)中對(duì)實(shí)事、實(shí)情、實(shí)境和實(shí)際過(guò)程所作的記錄、 觀察和探究，從而獲得對(duì)事實(shí)或事件的解釋性意見(jiàn)。
（2）、教育敘事研究是一種反思性研究。敘事研究的根本特征在于反思。教師在敘事中反思， 在反思中深化對(duì)問(wèn)題或事件的認(rèn)識(shí)。在反思中提升原有的經(jīng)驗(yàn)，在反思中修正行動(dòng)計(jì)劃，在反思中探尋事件或行為 背后所隱含的意義、理念和思想。離開(kāi)了反思，敘事研究就會(huì)毫無(wú)意義。
通過(guò)敘事來(lái)闡述一定事件背后蘊(yùn)含著的深刻寓意是我們老祖宗所擅長(zhǎng)的，先秦諸子百家之中最擅長(zhǎng)的要數(shù)莊子和孟子了，莊子有一次帶領(lǐng)他的幾個(gè)弟子走在一個(gè)山嶺上，“莊子行于山中，見(jiàn)大木，枝葉盛茂。伐木者止其旁而不取也。問(wèn)其故，曰：“無(wú)所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏?，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者。”明日，弟子問(wèn)于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也?！?div style="height:15px;">
三、教育敘事研究案例
1、學(xué)科教學(xué)類(lèi)：
阿玲是啞巴嗎？
山東省淄博師范學(xué)校附小 呂舜昌 《曼谷的小象》一課講述了在風(fēng)光秀麗的曼谷附近，“我們”一行乘坐汽車(chē)，不幸輪胎陷落污泥，阿玲在這個(gè)時(shí)候，指揮她的小象把我們的車(chē)?yán)顺鰜?lái)，并且把我們的車(chē)沖冼的干干凈凈。教學(xué)中，在我的組織引導(dǎo)下，同學(xué)們讀書(shū)讀的非常認(rèn)真，經(jīng)過(guò)討論認(rèn)識(shí)到了阿玲樸實(shí)、善良、樂(lè)于助人的品格。
正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)全文結(jié)束學(xué)習(xí)時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：“老師，我覺(jué)得阿玲是個(gè)啞巴?！蔽也唤汇?，教學(xué)這么多年，還從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到學(xué)生持有這個(gè)觀點(diǎn)。（旁批：教學(xué)沖突出現(xiàn)了）
我便問(wèn)：“說(shuō)說(shuō)你的根據(jù)吧?！蹦俏粚W(xué)生馬上說(shuō)道：“整篇課文，阿玲一句話也沒(méi)說(shuō)。只是打手勢(shì)?！?div style="height:15px;">
“對(duì)，我也這樣認(rèn)為?！逼渌麑W(xué)生好象受到了啟發(fā)，也“嚷”了起來(lái)。這下班里可熱鬧了，同學(xué)們共分成了兩派，互相爭(zhēng)論了起來(lái)。
備課時(shí)，實(shí)在沒(méi)想到能有這樣一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題根本沒(méi)有討論的必要，但后來(lái)，我慢慢發(fā)覺(jué)，如果同學(xué)們能把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了，就能知道，本文是通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格，并不是所有的文章都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物。（旁批：教師的反思以及行動(dòng)）
于是，我不但沒(méi)制止他們的爭(zhēng)論，而且還適時(shí)地加以指導(dǎo)。同學(xué)們畢竟年齡小，還不能系統(tǒng)地把自己的觀點(diǎn)表述出來(lái)，有的只是提出了，這是在國(guó)外，語(yǔ)言不通，所以阿玲就不說(shuō)話；有的說(shuō)阿玲性格內(nèi)向，不好說(shuō)話……都有一定的道理。是該我出手的時(shí)候了，我想起了二年級(jí)時(shí)給同學(xué)們抄的一則名言：語(yǔ)言化為行動(dòng)比行動(dòng)化為語(yǔ)言要困難的多。和同學(xué)們一起背了一遍，于是，有的學(xué)生就恍然大悟了。阿玲會(huì)不會(huì)說(shuō)話不重要，重要的是通過(guò)她的行動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到了她的樸實(shí)、善良的品質(zhì)，是一個(gè)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助別人的人，而不是一個(gè)花言巧語(yǔ)的人。同學(xué)們還聯(lián)系了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)那些嘴上花言巧語(yǔ)，背后卻吭人、害人的人進(jìn)行了批判。（旁批：最后采取的方法和措施）
本課雖然結(jié)束了，但是想起同學(xué)們?yōu)榱俗约旱挠^點(diǎn)而互相爭(zhēng)辯的情景，還是禁不住心潮澎湃。
2、班主任工作類(lèi)：
對(duì)“失戀”后一首詩(shī)的處理
這首詩(shī)的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的“天涯何處無(wú)芳草，何必要在五班找，本來(lái)數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高。”事情的經(jīng)過(guò)是這樣的，本學(xué)期初的一個(gè)下午，同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個(gè)同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會(huì)神地看著一首詩(shī)，我輕聲地說(shuō)了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我，爾后兩位同學(xué)對(duì)視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說(shuō)：“這下可完了，老師一定會(huì)在班級(jí)公開(kāi)批評(píng)的?！蔽易叩街v桌前，看了一下詩(shī)的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況?？蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了，他時(shí)而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評(píng)?？戳藥状魏?，發(fā)現(xiàn)我無(wú)動(dòng)于衷，他便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。下課的鈴聲響了，我把劉××請(qǐng)到了無(wú)人的電工室，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了，我不該寫(xiě)這首詩(shī)，不該在自習(xí)課上傳紙條，求老師不要在班級(jí)批評(píng)我。”我說(shuō)：“老師要想在同學(xué)中批評(píng)你，就不會(huì)把你請(qǐng)到這里來(lái)?！彼麜?huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話告訴老師為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。他想了想后，詳細(xì)地?cái)⑹隽怂c我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò)，原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫(xiě)的。我因勢(shì)利導(dǎo)，以誠(chéng)相待，對(duì)他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。
最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說(shuō)：“老師改前兩句，你改后兩句?！彼c(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字，將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小?！弊x著這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說(shuō)：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對(duì)立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會(huì)了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。
3、細(xì)節(jié)類(lèi)：
不要忘記別人的啟示
劉守家
作為教師與學(xué)生的交流是無(wú)時(shí)不在的，但學(xué)生對(duì)你的啟示有時(shí)卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時(shí)只是一句話，或者一個(gè)動(dòng)作，但卻能讓你深刻地體會(huì)到學(xué)生的所思、所需、所求，讓你感覺(jué)到學(xué)生的過(guò)人之處，也就是在這種交流過(guò)程中，讓你學(xué)會(huì)了該怎樣做老師。
有一次，測(cè)驗(yàn)的試卷發(fā)下后,當(dāng)我經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)生身旁時(shí)，學(xué)生拿著剛發(fā)下的試卷說(shuō)：“老師，我這里是不是改錯(cuò)了？”一看，我果然給他多扣了5分。我于是隨口說(shuō)：“你把分?jǐn)?shù)加上去吧。”學(xué)生迅速拿出紅筆，但卻在筆頭落在紙上的那一瞬間停頓了下來(lái)，他抬起頭來(lái)，將筆遞給我，說(shuō)：“老師，還是你來(lái)加吧!”那一刻我明白了，我平時(shí)并不看重的分?jǐn)?shù)，學(xué)生卻看得非常重要。這件事也讓我明白，我不在意的東西，也許學(xué)生非常在意。因此，我對(duì)后來(lái)的每一張?jiān)嚲矶疾桓荫R虎。我想: 如果所有的老師能夠常?；匚秾W(xué)生對(duì)你的啟示，并真正地將其“當(dāng)一回事”，我們的教育是否又會(huì)上一個(gè)臺(tái)階呢？
4、生活片斷類(lèi)：
俯身也是愛(ài)
徐慶云
星期天我和剛?cè)雽W(xué)不久的侄女聊天。我問(wèn)她：“你們老師喜歡你嗎？”她自豪地說(shuō)：“喜歡”我故意逗她：“吹牛吧？”她可急了，一本正經(jīng)地爭(zhēng)辯：“沒(méi)吹牛，老師還趴在桌上和我講話呢！”“講了什么？”我又追問(wèn)。小侄女急切地說(shuō)：“老師問(wèn)我昨天吃的是什么。”
我震驚了。一個(gè)“趴”，一句“昨天吃的是什么”，本極為平常，卻使孩子深深地受到被愛(ài)的幸福，老師在他們純真的世界里是多么崇高??！教育是愛(ài)的事業(yè)。這種愛(ài)沒(méi)有驚天動(dòng)地的氣魄，只有潤(rùn)物無(wú)聲的永恒。既不是“棍棒”，也非“遷就”，而是“春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)”。
教師的一言一行、一顰一笑，一聲問(wèn)候、一個(gè)撫摸、一句贊賞、無(wú)不洋溢著對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)。它對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)，乃至一生的成長(zhǎng)都至關(guān)重要。作為教師應(yīng)充分意識(shí)到師愛(ài)之神圣，要摒棄師者唯上的舊觀念，擺脫應(yīng)試教育的鐵枷鎖，走出功名利祿的勢(shì)利場(chǎng)。不追求轟轟烈烈的偽善，立足于平平淡淡的真誠(chéng)。在教育這方凈土中，建立民主、平等的師生關(guān)系，從學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)細(xì)微處關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，悉心呵護(hù)他們的健康成長(zhǎng)，這才是愛(ài)的真諦！
四、怎樣寫(xiě)教育敘事
撰寫(xiě)教育敘事研究應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，應(yīng)該是百花齊放，千姿百態(tài)，給人以啟迪和回味。以下幾點(diǎn)我認(rèn)為要考慮的：
1、“教育敘事”必須基于真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐。對(duì)真實(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐可以做某種技術(shù)性調(diào)整或修補(bǔ)，但不能虛構(gòu)。
2、每個(gè)“教育敘事”必須蘊(yùn)涵一個(gè)或幾個(gè)教學(xué)事件，即教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的某一個(gè)有意義的“教學(xué)問(wèn)題”或發(fā)生的某一種意外的”教學(xué)沖突”。
3、由于它是對(duì)具體的教學(xué)事件的敘述，因此要有一定的情節(jié)性和可讀性。
它不同于教學(xué)之前的“教學(xué)設(shè)計(jì)方案”(或“教案”)，也不同于教學(xué)之后的“教學(xué)實(shí)錄”(或”課堂實(shí)錄”)。
4、每個(gè)“教育敘事”所敘述的教學(xué)事件必須具有一定的典型性，蘊(yùn)含一定的教學(xué)理念、教學(xué)思想，具有一定的啟迪作用。
5、“教育敘事”可以反映以自己的方式化解教學(xué)事件之后獲得的某種教學(xué)效果，也可以反映教師忽視了教學(xué)事件之后導(dǎo)致的某種教學(xué)遺憾。
6、“教育敘事”的寫(xiě)作方式以“敘述”為主。這種”敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語(yǔ)氣撰寫(xiě)的”教學(xué)事件”。要盡可能地”描寫(xiě)”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時(shí)的“心理”狀態(tài)，常常用”我想……”、“我當(dāng)時(shí)想……”、”事后想起來(lái)……”、”我估計(jì)……”、”我猜想、……”、”以后如果遇到類(lèi)似的事件，我會(huì)……”等等句子。此類(lèi)心理描寫(xiě)實(shí)際上是將教師的個(gè)人教育理念、個(gè)人教育思想滲透在某個(gè)具體的教育事件上，體現(xiàn)了教師在“反思”某個(gè)具體的教育事件時(shí)顯露出自己的教育理念以及個(gè)人教育思想。
7、一份完整的“教育敘事“必須有一個(gè)照亮整個(gè)文章的”主題”。這個(gè)“主題”常常是一個(gè)教學(xué)理論中已經(jīng)在談起、討論的問(wèn)題，這個(gè)”主題”是所敘述的教學(xué)事件中產(chǎn)生、蘊(yùn)含著的，而不是將某個(gè)理論問(wèn)題作為一個(gè)”帽子”，然后選擇幾個(gè)教學(xué)案例作為例證。
五、我的幾篇“教育敘事”
1、 教師要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問(wèn)題
今天我聽(tīng)了一節(jié)練習(xí)講評(píng)課，練習(xí)講評(píng)課到底該如何上這里暫且不說(shuō)，我要說(shuō)的是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題實(shí)在是太重要了。
講的是閱讀初一下《未選擇的路》完成課文練習(xí)：
第二個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)關(guān)于路的一些名人名言？”
學(xué)生1：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路。-------魯迅
學(xué)生2：行路難，行路難，多歧路，路安在？-----李白
學(xué)生3：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生回答得都很不錯(cuò)，初一的學(xué)生能作這樣的回答，可見(jiàn)課外是作了精心準(zhǔn)備。
接著一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：追求真理的路，本是人類(lèi)共同的（理想）。。。（沒(méi)聽(tīng)清楚）。老師一聽(tīng)，覺(jué)得很陌生，于是就問(wèn)：“是誰(shuí)說(shuō)的？”這個(gè)學(xué)生一時(shí)答不上來(lái)，下面是一片哄笑聲。
我感到非常遺憾！
遺憾之一：是這一位學(xué)生沒(méi)有說(shuō)：“是我說(shuō)的”。我們中國(guó)的學(xué)生進(jìn)入幼兒園起就灌輸要當(dāng)聽(tīng)話的好孩子，強(qiáng)調(diào)的是整齊劃一。這使我想起《讀者》04年第4期上有一篇文章叫《保護(hù)好你孩子的天賦》,文章通過(guò)對(duì)79年中美小學(xué)教育的考察,做了以下比較,得出了一些簡(jiǎn)單的結(jié)論:
美國(guó):
1.每個(gè)學(xué)生無(wú)論成績(jī)好壞,能力優(yōu)劣,都趾高氣揚(yáng),躊躇滿志...
2.小學(xué)二年紀(jì)的學(xué)生加減乘除還在掰手指頭,就整天鬧著要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)明，想著把地球調(diào)個(gè)頭...
3.美國(guó)小學(xué)重視音體美,輕數(shù)學(xué)...
4.小學(xué)課堂幾乎處于失控狀態(tài)...
中國(guó):
1.中國(guó)小學(xué)生課堂上把手放在胸前或背后,老師發(fā)問(wèn)才舉起右手,...
2.中國(guó)有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”...
3.中國(guó)把考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生稱為最優(yōu)秀的學(xué)生,并頒發(fā)證書(shū)，而其他人沒(méi)有...
4.中國(guó)小學(xué)生起得很早，7點(diǎn)鐘的時(shí)候,大街上最多的是學(xué)生...
文章最后的結(jié)論是:中國(guó)小孩是世界上最勤奮的學(xué)生，也是起得最早的，他們的分?jǐn)?shù)是世界上任何學(xué)生都比不上的。但,20年過(guò)去了，美國(guó)培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,美國(guó)的科學(xué)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國(guó)的前面。
我們的學(xué)生就是不敢說(shuō)“是我說(shuō)的！”，缺的正是美國(guó)孩子那種自以為是的自信和躊躇滿志的敢說(shuō)敢想；也許這位學(xué)生有這樣的想法，但就是不敢說(shuō)出口。難怪上海師范大學(xué)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)系研究生導(dǎo)師黎加厚老師經(jīng)常說(shuō)一句話:我們中國(guó)孩子的想象力、創(chuàng)造力在幼兒園的時(shí)候就被干掉了!
遺憾之二：是這位老師沒(méi)有鼓勵(lì)他說(shuō)出來(lái)，更沒(méi)有阻止學(xué)生的哄笑，或者對(duì)學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論。
教師沒(méi)有這種意識(shí)，一種鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同意見(jiàn)的意識(shí)，這位學(xué)生的回答顯然與眾不同，即使不敢肯定是自創(chuàng)的，但與眾不同是可以肯定的，教師就要鼓勵(lì)他說(shuō)出來(lái)是誰(shuí)說(shuō)的，如果說(shuō)“是我說(shuō)的！”，那就更了不起，保不準(zhǔn)我們班里將來(lái)會(huì)出一個(gè)或者幾個(gè)名人？誰(shuí)敢說(shuō)我們這位同學(xué)將來(lái)一定不是名人呢？我們從小就應(yīng)該有這種自信，應(yīng)該為這種自信鼓掌！這是一個(gè)多么有發(fā)揮價(jià)值的問(wèn)題。
教師也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論，學(xué)生的哄笑是明顯地傷害了學(xué)生，打擊了學(xué)生的自信，我們學(xué)生之所以不積極參與活動(dòng)，不敢發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解，很重要的原因不盡是怕教師批評(píng)，而是怕講錯(cuò)了被同學(xué)恥笑，講對(duì)了是英雄，講錯(cuò)了就成了被恥笑的對(duì)象，因此寧肯不說(shuō)。即使從保護(hù)學(xué)生的自信與發(fā)言的積極性出發(fā)，教師也應(yīng)該設(shè)法阻止學(xué)生的哄笑，或者加以引導(dǎo)討論，讓哄笑者明白這位學(xué)生的可貴之處以及自已的不是。
可惜我們這位教師沒(méi)有這一種意識(shí)，由此看來(lái)，教師最可貴的是要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問(wèn)題。記得一位偉人說(shuō)過(guò)：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。
2、新課程強(qiáng)調(diào)生活體驗(yàn)，但更重情感與價(jià)值觀的體驗(yàn)
今天我聽(tīng)了一堂初二的語(yǔ)文課，上白居易的《賣(mài)炭翁》，這位年輕的老師課上得很活潑，很善于設(shè)置一些情境和問(wèn)題，或者抓住某一個(gè)關(guān)鍵詞眼引導(dǎo)學(xué)生討論，學(xué)生發(fā)言比較熱烈，可見(jiàn)師生關(guān)系比較融洽，課堂活動(dòng)已成習(xí)慣。
當(dāng)講到“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒，手把文書(shū)口稱敕，。。。。?！崩蠋熅驼?qǐng)同學(xué)體驗(yàn)：“把”字是怎樣一個(gè)動(dòng)作？學(xué)生一說(shuō)：“一只手拿著文書(shū)的一端，另一只手慢慢展開(kāi)?！睂W(xué)生二說(shuō)：“應(yīng)是一抖把文書(shū)抖開(kāi)，以示神氣。”到此為止，應(yīng)該是很不錯(cuò)的。我以前也上過(guò)《賣(mài)炭翁》，就是沒(méi)有想到在這“把”字上讓學(xué)生去體驗(yàn)。
但緊接著老師又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“如果你是黃衣使者，把你當(dāng)時(shí)的想法說(shuō)說(shuō)？”一位女生馬上站起來(lái)說(shuō)：“我感到很自豪，我有一紙公文在手，誰(shuí)敢不聽(tīng)？我背后有皇帝撐腰！”老師聽(tīng)了笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，就這么又進(jìn)入到下一個(gè)問(wèn)題的討論。
當(dāng)時(shí)我總覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不該到此結(jié)束：你說(shuō)這女孩回答得錯(cuò)嗎？也不能說(shuō)她錯(cuò)，她把當(dāng)時(shí)那個(gè)太監(jiān)的心里活動(dòng)完全再現(xiàn)了出來(lái)；你說(shuō)這個(gè)學(xué)生的回答就這么過(guò)去了，總覺(jué)得如骨鯁在喉；也許老師設(shè)置這個(gè)問(wèn)題是要說(shuō)明“名為宮市，實(shí)為強(qiáng)搶”的主題；也許這學(xué)生的回答確實(shí)是出乎了教師的意料之外，所以也就這么不置可否的過(guò)去了。但我認(rèn)為新課程雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活體驗(yàn)，但更重情感與價(jià)值觀的體驗(yàn)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從賣(mài)炭翁的視角去感受賣(mài)炭翁當(dāng)時(shí)對(duì)那個(gè)黃衣使者的想法，引導(dǎo)出對(duì)黃衣使者的憎恨，對(duì)賣(mài)炭翁的同情之情，而不應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)個(gè)太監(jiān)的洋洋自得心理；即使如此，也應(yīng)該對(duì)學(xué)生的回答作一個(gè)簡(jiǎn)短的簡(jiǎn)評(píng)與引導(dǎo)。
六、教育敘事研究交流的平臺(tái)
- ---海鹽教研網(wǎng)以及建立自己的Blog網(wǎng)志
1、海鹽教研網(wǎng)是交流教育敘事研究的一個(gè)平臺(tái)。我們將調(diào)整欄目，設(shè)立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的欄目供教師上傳教育敘事研究報(bào)告。
2、介紹海鹽教研網(wǎng)上傳方法和運(yùn)作機(jī)制。
3、Blog網(wǎng)志介紹。
Blog是網(wǎng)絡(luò)上的一種日記形式，也叫“網(wǎng)絡(luò)日志”，目前國(guó)內(nèi)將Blog翻譯為“博客”。Blog簡(jiǎn)單易用，技術(shù)門(mén)檻很低，任何一個(gè)老師或?qū)W生都可以隨意寫(xiě)自己的思想。通過(guò)每天的資料整理與書(shū)寫(xiě)，會(huì)在無(wú)形中改變一個(gè)人的思維能力、寫(xiě)作能力和信息獲取能力。Blog具有在線“共享”功能，把學(xué)習(xí)者與Blog上的參與者形成一個(gè)社群，相互交流，發(fā)表自己的知識(shí)和見(jiàn)解，其它人可以做評(píng)論，人們?cè)谌后w的分享和交流中會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。Blog還具有積累的功能，學(xué)習(xí)者可以在自己生活的歷程中通過(guò)Blog回顧自己過(guò)去所寫(xiě)的東西，看到他人的評(píng)價(jià)和反饋，從而產(chǎn)生更多的體會(huì)和感受。Blog可以認(rèn)為是一個(gè)小型的個(gè)人知識(shí)管理系統(tǒng),它方便個(gè)人知識(shí)的梳理,關(guān)注個(gè)人發(fā)展的進(jìn)程。對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)的集體而言，它讓我們建構(gòu)了一個(gè)深刻思考和交流的平臺(tái)。只要你留心，Blog幾乎可以在教育教學(xué)的各個(gè)方面發(fā)揮作用。
對(duì)于一線的中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，Blog特別適合老師們結(jié)合自己的工作撰寫(xiě)教育敘事研究故事。教師在日常教學(xué)生活中，對(duì)自己的工作進(jìn)行反思、研究、記錄成敘事研究報(bào)告，能夠真實(shí)、深入地反映教育研究的全過(guò)程和作者的思考，這是一種值得提倡的研究方法。它具有許多新的特點(diǎn)：
（1）Blog作為敘事研究報(bào)告的交流平臺(tái)，將過(guò)去以書(shū)面為載體的敘事研究報(bào)告架構(gòu)在現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)了敘事研究的新發(fā)展；
（2）敘事報(bào)告數(shù)字化，使得敘事研究更容易保存、流通、復(fù)制，使敘事研究的傳播范圍全球化；
（3）只要敲動(dòng)你的指尖，你的故事便可以傳向網(wǎng)絡(luò)；反之，你可以方便地獲得別人的敘事報(bào)告資料；
（4）以書(shū)籍、雜志、報(bào)紙為載體的敘事報(bào)告，生產(chǎn)和傳播的周期很長(zhǎng)（年、月、 日），Blog上的敘事報(bào)告可以每分每秒刷新；
（5）正式出版的敘事報(bào)告，需要經(jīng)過(guò)若干“守門(mén)人”的過(guò)濾，對(duì)以一般的教師和學(xué)生而言，投稿和發(fā)表的門(mén)檻很高，Blog實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人出版時(shí)代”的夢(mèng)想，只要你愿意，你可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、發(fā)表你的敘事故事，同時(shí)與全世界的讀者共享你的研究成果；
（6）Blog使敘事研究突破了研究者個(gè)人的小圈子，研究者與被研究者之間，讀者與研究者之間可以展開(kāi)充分的交流，頭腦風(fēng)暴，創(chuàng)造出更多的智慧；
（7）新興的Blog環(huán)境對(duì)人們提出了新的行為規(guī)范和要求，你必須自覺(jué)地遵守網(wǎng)絡(luò)上的版權(quán)道德和國(guó)家法規(guī)，提高自己的信息倫理道德。
從上海浦東的現(xiàn)代化學(xué)校，到山東淄博的鄉(xiāng)村教師，越來(lái)越多的中小學(xué)老師在運(yùn)用Blog中提高了教學(xué)反思能力、信息獲取能力、教育創(chuàng)新的觀念和能力正在逐步提高。每天去看一看這些老師們的Blog上閃光的思想，你一定會(huì)受益匪淺（下面列出了目前比較活躍的老師們的Blog，不需要記網(wǎng)址，只需在Google,百度等主要搜索引擎中輸入下面的“名字＋Blog”，就可以找到這些教師的Blog網(wǎng)站）：
惟存教育網(wǎng)志
求師得教育實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)志
齊偉教育網(wǎng)志
光陰的故事
點(diǎn)燃學(xué)生智慧之火
共享困惑
日三?。∟ew）
心靈驛站
我和我的學(xué)生們
右耳朵的思考
留住我們的歲月
專(zhuān)家評(píng)論：
教育敘事研究與教育Blog相結(jié)合，恰是一種天賦的完美結(jié)合。一個(gè)是教師的所思所想，一個(gè)是全球化的數(shù)字化的交流環(huán)境，二者融為一體，為每一個(gè)普通教師的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的世界?！枥蠋煟兑荒曛?jì)在于春》
BLOG為建立個(gè)性化的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)開(kāi)辟了一條新路。——蔣鳴和教授
當(dāng)你將作品發(fā)布在一個(gè)屬于自己的空間里，并由自己管理，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)增強(qiáng)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)博客能被任何有機(jī)會(huì)上網(wǎng)的人讀到，你的父母能夠讀到它，在佛羅里達(dá)州的祖父母能夠聽(tīng)到它。有那么多觀眾的存在將迫使你想做到最好；博客是讓父母參與教育的一個(gè)途徑。
——美國(guó)俄亥俄州小學(xué)的教師《網(wǎng)絡(luò)博客激發(fā)小讀者們?nèi)σ愿啊?div style="height:15px;">
有了這么多相關(guān)的評(píng)價(jià)和事件，我們已經(jīng)能夠漸漸的體味到BLOG的的驚人威力！特別是在教育學(xué)習(xí)中的價(jià)值。
