陶淵明《桃花源記》問(wèn)世之后，1600多年來(lái)，桃花源經(jīng)歷代名士高宦的詩(shī)文點(diǎn)綴，成為人們向往的仙境，讓人心馳神往。歷朝歷代，人們總是懷著美好的希望去追尋夢(mèng)中的桃花園。
下面就讓我們跟隨歷代山水大師們的筆觸，一同走進(jìn)那讓世人始終魂?duì)繅?mèng)繞、津津樂(lè)道、難以忘懷的桃花源，去探覓那份久遠(yuǎn)的悠然嫻靜和自得其樂(lè)……
南宋 陳居中 《桃源仙居圖卷》
明 文徵明《桃源問(wèn)津圖》臺(tái)北故宮博物院藏
文徵明（1470-1559），明書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。初名壁（亦作璧），字徵明，以字行，更字徵仲，號(hào)衡山居士，長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人。擅山水，師法宋、元，構(gòu)圖平穩(wěn)，筆墨蒼潤(rùn)秀雅。早年所作多細(xì)謹(jǐn)，中年較粗放，晚年粗細(xì)兼?zhèn)?。兼善花卉、蘭竹、人物。名重當(dāng)代，學(xué)生甚多，形成“吳門派”。與沈周、唐寅、仇英并稱“明四家”。
明 陸治《桃花源圖》
陸治（1496－1576），明代畫(huà)家。吳縣（今江蘇蘇州）人，字叔平，因居包山，自號(hào)包山。山水受吳門派影響，也吸取宋代院體和青綠山水之長(zhǎng)，用筆勁峭，景色奇險(xiǎn)，意境清朗，自具風(fēng)格。
明 錢轂《桃花源圖卷》美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館藏
錢轂，吳（今蘇州）人。字叔寶，號(hào)磬室。明代畫(huà)家。善山水山水、蘭竹，意趣古淡，疏朗清新，風(fēng)格近其師。傳世作品有《虎丘前山圖》軸、《求志圖》，均藏北京故宮博物院；《蒼山茅舍圖》軸，藏上海博物館。
明 佚名（舊傳趙伯駒）《桃花園圖卷》美國(guó)波士頓藝術(shù)館藏
趙伯駒（1120－1182），南宋著名畫(huà)家，字千里，為宋朝宗室。宋太祖七世孫。官至浙東兵馬鈐轄。工畫(huà)山水、花果、翎毛，筆致秀麗，尤長(zhǎng)金碧山水。遠(yuǎn)師李思訓(xùn)父子，筆法纖細(xì)，直如牛毛，極細(xì)麗巧整的風(fēng)致，建南宋畫(huà)院的新幟。
明 仇英《桃花源圖卷》美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏
仇英，字實(shí)父，號(hào)十洲，明代著名畫(huà)家，漢族，江蘇太倉(cāng)人。后移居吳縣。擅畫(huà)人物，尤長(zhǎng)仕女，既工設(shè)色，又善水墨、白描，能運(yùn)用多種筆法表現(xiàn)不同對(duì)象，或圓轉(zhuǎn)流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥(niǎo)，亦明麗有致。
《桃花源圖》與陶淵明的《桃花源記》一一對(duì)應(yīng)，可分為五個(gè)部分，即發(fā)現(xiàn)桃源、桃源見(jiàn)聞、源中閑聊、桃源暢飲、離開(kāi)桃源。
《桃花源圖》是對(duì)照陶淵明《桃花源記》的情景繪制的，兩篇作品共同表達(dá)了對(duì)怡然自得、恬靜生活的向往。
從繪畫(huà)角度看，此畫(huà)是大青綠山水畫(huà)和人物畫(huà)完美結(jié)合的佳作。整幅畫(huà)卷以武陵漁夫的行蹤為主線，貫穿全篇，畫(huà)中繪有四十多個(gè)人物，他們形態(tài)各異、表情豐富，惟妙惟肖。其中有劃船的漁夫、打柴的樵夫、扛鋤的農(nóng)夫、聊天的村民，每個(gè)人都快樂(lè)地做著自己的事情，怡然自得，展現(xiàn)出田園生活的無(wú)限樂(lè)趣。畫(huà)中山水和人物完美結(jié)合，渾然一體，營(yíng)造出景致優(yōu)美、悠閑自得的人間仙境。
仇英的《桃花源圖》遠(yuǎn)處峰巒起伏，幽深高遠(yuǎn)，山間云蒸霧漫，遠(yuǎn)山深處廟臺(tái)亭閣在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若仙若幻,流水木橋，奇松虬曲，景致幽雅。在藝術(shù)表現(xiàn)上，畫(huà)家勾勒精工。不論一草一木，一枝一葉，還是人物的動(dòng)態(tài)和表情都描繪的細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)。通幅青綠著色，色彩研麗雅美。本畫(huà)將那些遙不可及的世外桃源之景，真實(shí)的展現(xiàn)于世人眼前，給人一種身臨其境的奇妙感覺(jué)。真可謂國(guó)寶珍品。
清 石濤《桃源圖卷》
石濤（1642一約1707），清代畫(huà)家、中國(guó)畫(huà)一代宗師。法名原濟(jì)，一作元濟(jì)。本姓朱，名若極。字石濤，又號(hào)苦瓜和尚。廣西全州人，晚年定居揚(yáng)州。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變后出家為僧，半世云游，以賣畫(huà)為業(yè)。早年山水師法宋元諸家，畫(huà)風(fēng)疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊(cè)頁(yè)小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書(shū)法，能詩(shī)文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚語(yǔ)錄》。
清 黃慎《桃花源圖》
黃慎（1687-1768），中國(guó)清代畫(huà)家。初名盛，字恭壽，恭懋，躬懋、菊壯，號(hào)癭瓢子，別號(hào)東海布衣。漢族，福建寧化人。擅人物，亦能作山水、花鳥(niǎo)。所畫(huà)多歷史人物、佛道、樵夫漁父，早年工細(xì)，后參以懷素草書(shū)筆法，所作人物用筆粗獷，頓挫轉(zhuǎn)折，縱橫排奡，氣象雄偉?；B(niǎo)筆法洗練，形象概括，畫(huà)風(fēng)潑辣；山水境界開(kāi)闊，注重詩(shī)意的表達(dá)。被列為“揚(yáng)州八怪”之一。有《商山四皓圖》《伏生授經(jīng)圖》《醉眠圖》《蘆鴨圖》等傳世。
清 袁耀《桃源圖卷》
袁耀（生卒年未詳），清朝畫(huà)家，字昭道，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。工畫(huà)山水、樓閣、界畫(huà)。畫(huà)風(fēng)工整、華麗。偶作花鳥(niǎo)，亦甚佳。所畫(huà)《觀瀑圖》《秋江樓觀圖》等，無(wú)論布局，渲染，以至點(diǎn)景人物，都很精致。留有《阿房宮圖》及《驪山避暑十二景圖》大幅精美作品。《驪山避暑十二景圖》現(xiàn)藏于日本。
明 周臣《桃花源圖》蘇州市博物館藏
周臣（1460–1535），字舜卿，號(hào)東村，中國(guó)明代職業(yè)畫(huà)家。吳（今江蘇蘇州）人。擅長(zhǎng)畫(huà)人物和山水，畫(huà)法嚴(yán)整工細(xì)。他有兩個(gè)學(xué)生特別著名，一個(gè)唐寅，另一個(gè)仇英。周臣山水主要取法李唐派系。畫(huà)山石堅(jiān)凝，章法嚴(yán)謹(jǐn)，用筆純熟。人物畫(huà)古貌奇姿，綿密蕭散，各極意態(tài)。
此圖以東晉陶淵明的《桃花源記》為題材，描繪了武陵漁人誤入桃花源，遇先秦避亂之后人的情景。從圖的右下角我們能看見(jiàn)一艘漁船停泊在岸邊，船棚上搭著蓑衣和斗笠，船繩系在竹竿上插在岸邊，仿佛船夫臨時(shí)靠岸，人剛剛離開(kāi)。順著岸邊，我們的視線穿過(guò)山洞，路過(guò)虬松偃柏、跨過(guò)溝壑，越過(guò)一個(gè)小山丘，視線豁然開(kāi)朗近處整齊寬敞的茅舍隱掩在桃花樹(shù)中，古樸寧?kù)o，遠(yuǎn)處田間有人正在耕地勞作，更遠(yuǎn)處崇嶺峻峭，一派村僻云深，世外桃園美景。漁人被眼前美景震撼，駐足村頭，直到村里來(lái)人詢問(wèn)，漁人表達(dá)自己贊許之情，村中人拱手相迎、相走奔告，鮮活地描繪出原文中[村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊]句景。此處也成為整幅圖的畫(huà)眼點(diǎn)睛之筆，讓我們好奇著漁人村民的對(duì)話，猜測(cè)他們接下來(lái)的故事，為觀著留下遐想的空間。漁人村民、桃花茅舍、農(nóng)夫耕牛，蒼松遠(yuǎn)山，這一動(dòng)一靜的呼應(yīng)，生動(dòng)展現(xiàn)在我們眼前一幅桃源美景。右下角行書(shū)款署[嘉靖癸巳歲夏仲，姑蘇周臣寫(xiě)]，款下鈐 印二方：[東村]朱文長(zhǎng)方印、[墨鄉(xiāng)]白文長(zhǎng)方印。
明 仇英《桃源仙境圖》天津市博物館藏
仇英此畫(huà)遠(yuǎn)處峰巒起伏，幽深高遠(yuǎn)，山間云蒸霧漫，遠(yuǎn)山深處廟臺(tái)亭閣在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若仙若幻。前景是流水木橋，奇松虬曲，景致幽雅。在藝術(shù)表現(xiàn)上，畫(huà)家勾勒精工，似學(xué)宋趙伯駒一派。不論一草一木，一枝一葉，還是人物的動(dòng)態(tài)和表情都描繪的細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)。通幅青綠著色，色彩妍麗雅美。顯示了仇英精深的人物和山水表現(xiàn)能力。
東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》，描繪了人們理想中的隱居勝地，成為后世畫(huà)家熱衷描繪的題材，仇英的《桃源仙境圖》也應(yīng)是取材于此，描繪文人理想中的隱居之樂(lè)。此圖為重彩大青綠山水，深受南宋趙伯駒兄弟工致一路畫(huà)風(fēng)的影響，又兼取劉松年精巧明麗的用筆、用色。全畫(huà)以豎幅高遠(yuǎn)章法，分三層疊進(jìn)，近景為深壑、小橋、流水，橋上有童子捧甌而過(guò)。板橋過(guò)處，青草鋪地，另一童子攜食盒亢于岸頭。隔小溪為山洞，內(nèi)有鐘乳石懸壁，有泉淌漾而出，洞口水邊有一位仙者彈琴，兩位仙者于旁靜聽(tīng)，傳神入微。仙者傍依的山根巖石間，有山桃雜卉伴臥松而開(kāi)放，古松自右岸斜坡橫臥于洞頂，松皮龍殼，青藤盤繞，與左岸山巖之山桃相呼應(yīng)，境界超逸，非神仙之屬，又怎能到這里生存!這是作品的主題部分。洞頂清靄虛掩處，有小路自云中顯現(xiàn)，繞過(guò)山梁及松林，瓊閣高筑與松柏相輝映，山澗有清泉，挾亂石而流瀉，澗邊雜卉仙草益發(fā)，石上小亭別具，山間浮云繚繞，斜暉之中，幾組遠(yuǎn)山，一派云海，更使畫(huà)面境界無(wú)盡。
文人畫(huà)在元代成為畫(huà)壇主流，青綠山水畫(huà)法的一些精華被文人畫(huà)吸收后，青綠山水卻開(kāi)始衰微，而仇英則是明代青綠山水的復(fù)興者。仇英在“院體”畫(huà)風(fēng)基礎(chǔ)上，精研“六法”。他臨古功夫深厚，在借鑒唐宋繪畫(huà)傳統(tǒng)的同時(shí)，吸收民間藝術(shù)和文人畫(huà)之長(zhǎng)，形成了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。 仇英的青綠山水以“院體”筆法取“氣”，以文人畫(huà)墨法取“韻”，以青綠著色取“麗”。在他的畫(huà)中多以細(xì)勁的“院體”筆法勾皴，強(qiáng)調(diào)用筆的骨力，并以文人畫(huà)追求墨韻的擦染方法，把山的陰陽(yáng)向背交待清楚。著青綠色時(shí)，以不傷墨色為主旨，盡量保留水墨氣韻，有一種清雅之氣。仇英的山水畫(huà)，不僅有精工妍麗的“大青綠”，如這幅《桃源仙境圖》，有沉著文雅的兼工帶寫(xiě)式“小青綠”，如《桃村草堂圖》，也有清逸瀟灑的“水墨寫(xiě)意”，如《柳下眠琴圖》。而且，仇英追求的是文人雅士理想中的世外桃源。在仇英的畫(huà)中，大多都有隱于山林的逸士瀟散其間，表現(xiàn)文人休閑生活的主題，諸如讀書(shū)、彈琴、賞泉、論畫(huà)等，整個(gè)山水都圍繞著人物來(lái)營(yíng)造意境，人物在他的畫(huà)中是整體畫(huà)面的中心。
從仇英流傳下來(lái)的作品看，以工筆設(shè)色者居多，其主要是沿襲宋院體畫(huà)風(fēng)，形象既嚴(yán)密謹(jǐn)慎又精細(xì)周密，遠(yuǎn)山遠(yuǎn)樹(shù)也是意到筆到，實(shí)入實(shí)出，給人一種生動(dòng)鮮活之感。在這些作品的畫(huà)法上，仇英把擅作的工筆人物和重彩山水畫(huà)技法合二為一來(lái)加以表現(xiàn)，人物形象既流暢華美又活力感人，布景文雅，充分顯示了他藝術(shù)創(chuàng)作上的才能和技藝。 仇英為畫(huà)工出身，所以在文化修養(yǎng)方面不如唐寅、文征明等能詩(shī)會(huì)畫(huà)的全才，其作品雖功力深厚，技藝嫻熟，但卻內(nèi)涵不夠，大多數(shù)作品缺少一種畫(huà)外意境。而且，仇英和其他吳門派畫(huà)家不同，幾乎從不在自己畫(huà)中題寫(xiě)詩(shī)文，大多只寫(xiě)名款而已，甚至很少題寫(xiě)年款。 《桃源仙境圖》和《玉洞仙源圖》被合稱為“雙美圖”，是仇英的兩幅傳世名作。 這幅《桃園仙境圖》的題材取自東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》，描繪了文人理想中的隱居之樂(lè)。右下款題“仇英實(shí)父制”，鈐“仇英實(shí)父”一印。畫(huà)上另鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”二方清內(nèi)府藏印，并有“欣賞”、“靈石楊氏珍藏”、“楊曾之印”、“燕翼堂”、“潁川懷云子圖畫(huà)”等鑒藏印。圖中上半部分峰巒起伏，幽深高遠(yuǎn)，山間白云飄浮，廟宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。下半部分是流水木橋，奇松虬曲，坡上的桃樹(shù)林掩映于山石、樹(shù)木之間，景致雅氣，一幅人間仙境景象。三位高士臨流而坐，白色的文士衣著在金碧輝煌的山石、林木映襯下，顯得格外鮮明。
明 丁云鵬《桃花源圖》
丁云鵬，明代畫(huà)家。字南羽，號(hào)圣華居士，安徽休寧人。卒年不詳。畫(huà)善白描人物、山水、佛像，無(wú)不精妙。白描酷似李公麟，絲發(fā)之間而眉睫意態(tài)畢具，非筆端有神通者不能也。供奉內(nèi)廷十余年。與董其昌、詹景鳳諸人交游，故流傳作品多有董其昌、陳繼儒等人的題贊。董其昌贈(zèng)以印章，曰毫生館。其得意之作，嘗一用之。
藍(lán)瑛 《桃花源》 檀香山藝術(shù)學(xué)院藏
藍(lán)瑛，明代杰出畫(huà)家。字田叔。錢塘（今浙江杭州）人。是浙派后期代表畫(huà)家之一。工書(shū)善畫(huà)，長(zhǎng)于山水、花鳥(niǎo)、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。師畫(huà)家沈周，落筆秀潤(rùn)，臨摹唐、宋、元諸家，師黃公望尤為致力。晚年筆力蓊蒼勁，氣象峻 ，有人許其與文徵明、沈周并重。
清 王翚 惲壽平《桃源圖》
王翚（1632-1717），字石谷，號(hào)耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等。江蘇常熟人。清代著名畫(huà)家，被稱為“清初畫(huà)圣”。與王鑒、王時(shí)敏、王原祁合稱山水畫(huà)家“四王”，論畫(huà)主張“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻?！?/span>
惲壽平（1633-1690），中國(guó)清代畫(huà)家。原名格，字壽平，后以字行，更字正叔，號(hào)南田，一號(hào)白云外史、云溪外史、東園客、巢楓客、草衣生、橫山樵者、甌香散人,清代著名畫(huà)家。創(chuàng)常州派，為清朝“一代之冠”。江蘇毗陵(今江蘇常州) 人。惲壽平與“四王”、吳歷并稱“清初六大家”。這其中惟有惲壽平兼擅山水、花鳥(niǎo)；尤其是在花鳥(niǎo)畫(huà)方面，敢于創(chuàng)造，從而成為清初影響較大的花鳥(niǎo)畫(huà)家。
清 王翚《桃花漁艇》臺(tái)北故宮博物院藏
清 吳谷祥《桃源圖》
吳谷祥（1848-1903），藝林年鑒作（1851-1905），字秋農(nóng)，號(hào)秋圃，浙江嘉興人。工山水，遠(yuǎn)師文、沈，近法戴熙，蒼秀沉郁，氣韻生動(dòng)。惜不能為層巒大嶂。亦能畫(huà)松，并擅人物、花卉。
清 顧符稹《桃花源圖》上海博物館藏
清 王翚 惲壽平《桃源圖》
| 圖片來(lái)源：月雅書(shū)畫(huà) |
| 微信編輯：姚一舟 |
聯(lián)系客服
