昨天，“央視一套”新聞報(bào)料：“日本：孩子寫大字書法迎新年”。大意是，日本某個(gè)地方在2011年頭三天的時(shí)間里，舉辦有約2000名孩子參加的用毛筆寫大字，以書法的形式迎接新年的活動(dòng)。這個(gè)消息是新聞。但日本人比中國人更重視書法，這大概早已不是什么“新聞”了。

    我不懂書法，也更不擅長書法。曾記得，我讀私塾的時(shí)候，先生讓我們用白紙蒙著字帖寫毛筆字，這被蒙著的字帖又稱為“引本”，（可能是“引導(dǎo)書寫之范本”的簡稱）而不是現(xiàn)在的所謂“描紅”。我沒有考察日本人是從什么時(shí)候開始用毛筆練書法的，但論毛筆書法的歷史，中國人無疑是日本人的“先生。”可是現(xiàn)在，不少日本人好像比中國人更熱衷于用毛筆寫字，這也許是不爭的事實(shí)吧。據(jù)說“一般企業(yè)每年新職員進(jìn)公司時(shí)，公司里有很隆重的歡迎儀式。新職員代表上臺(tái)表決心時(shí)，會(huì)從西服內(nèi)兜中掏出一份文稿。這份講稿是用毛筆正楷豎著書寫的，而總裁的答辭也同樣是用毛筆豎著寫的。”（摘自殷占堂《毛筆簽名正楷寫稿日本書法火過中國》。）依此看來，日本人對書法的喜愛可見一斑。

    并非我輩“杞人憂天”，照此下去，作為毛筆書法“學(xué)生”的日本用不了多久就會(huì)超過作為“先生”的中國。我認(rèn)為甚至有讓“毛筆書法”成為日本的“國粹”的可能，就像韓國把“端午節(jié)”作為其“非物質(zhì)文化”“申遺”一樣去“注冊商標(biāo)”。如果真是這樣，現(xiàn)代的“先生”倒真的是應(yīng)該反省了。 

    古代中國的文人雅士，大家閨秀無不以深諳“琴棋書畫”之精妙而引以為自豪。如果要說“國粹，”“琴棋書畫”應(yīng)該是比京劇更早的“國粹”了。我們不是要傳承中華民族的“優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”嗎？什么《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，是中華文化之“精華”，還是封建文化之糟粕？還尚有爭論，不也被媒體炒得熱火朝天嗎？為什么作為純藝術(shù)的“琴棋書畫”應(yīng)該“如何傳承？”卻幾乎是很少有人問津？（商業(yè)炒作除外）

    先撇開“琴、棋、畫”不說。僅就“書”來說，書寫基本上是我們天天都要做的事（即使是敲鍵盤也不能完全代替用筆書寫）。過去，就有書法是“知識(shí)的外貌”之說。即是現(xiàn)在的應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生，如果你能寫一手好字，而且還是毛筆字，求職時(shí)一定能加分添力的。

    而我們現(xiàn)在奉行的是“應(yīng)試教育”，學(xué)校培養(yǎng)的是“五分+綿羊”的“特色”學(xué)生。這種教育體制，對大多數(shù)人來說，好像有沒有本事沒關(guān)系，“有文憑、當(dāng)順民就可以了”?，F(xiàn)在的小學(xué)還開書寫課嗎？（當(dāng)然還包括其他非應(yīng)試的課程）還教學(xué)生練毛筆字嗎？即使家長要求，孩子也有興趣想在“課外”練習(xí)毛筆字，而他們的“課外”已被“奧賽”和計(jì)算分?jǐn)?shù)的各種“補(bǔ)習(xí)”排得滿滿的，我們的學(xué)生還有時(shí)間和精力去學(xué)寫毛筆字嗎？是這種教育體制的現(xiàn)代“先生”難道不應(yīng)該反省嗎？

    說到應(yīng)該反省的“先生”，自然要說到“先生”的“學(xué)生”日本。日本早在西漢就開始當(dāng)中國的“學(xué)生”，在唐朝時(shí)，達(dá)到了學(xué)習(xí)和吸收漢文化的高峰期。僅“在唐代，日本共派遣了十九次‘遣唐使’，”“是為了進(jìn)一步深造和求解疑難而被派來中國的。”“把中國在科學(xué)上取得的新成就介紹到日本。”（以上引文，見翦伯贊《中國史綱要》上冊526-527頁）當(dāng)年，日本人在向中國人學(xué)習(xí)的時(shí)候，中國人就是老“先生”，日本人就是老“學(xué)生”。“日皇授遣唐使節(jié)刀，告誡使者說：‘卿等奉使，言語必和，禮意必篤，毋生嫌隙，毋為詭激，判官以下違者，便宜從事’。”（見范文瀾《中國通史簡編》修訂本第三編第一冊287頁）可見人家是何等恭謙。正因?yàn)?#8220;學(xué)生”日本能虛心學(xué)得中國“先生”的“真學(xué)問、真本事，”并能逐步把它變成自己的“綜合國力”。所以，在一千多年以后的“甲午戰(zhàn)爭”中，“學(xué)生”終于能第一次打敗“先生”。

    隨后的歲月里，“學(xué)生”還在繼續(xù)“教訓(xùn)”著“先生”，其“教訓(xùn)”的時(shí)間竟有半個(gè)世紀(jì)之久。直到“學(xué)生"占據(jù)了“先生”的“大半壁江山，”叫不幸的“先生”“斯文掃地”，讓“先生”的蒙受“奇恥大辱”，而永遠(yuǎn)無法抹去。再看看“教訓(xùn)”了“先生”的“學(xué)生”日本，即使是在“二戰(zhàn)”戰(zhàn)敗之后，僅僅用了三十年的時(shí)間，便從廢墟中再次崛起，躍居“世界第二經(jīng)濟(jì)大國”的位置。除了有美國的扶持之外，我們不得不承認(rèn)日本“學(xué)生”學(xué)習(xí)功底的深厚。

    “甲午戰(zhàn)爭”之后，輪到“先生”開始當(dāng)“學(xué)生”了。也許是，歷史上的中國總是以“先生”自居，不習(xí)慣當(dāng)“學(xué)生”的緣故。我泱泱大國不是有古代的“四大發(fā)明”嗎？看看“先生”用這些發(fā)明干了些什么？“學(xué)生們”又干了些什么？“先生”用火藥做鞭炮；“學(xué)生們”用火藥做槍炮彈。“先生”用“指南針”看“風(fēng)水”；“學(xué)生們”用“指南針”看世界（航海）?？傊?#8220;先生”的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明大大的落后于“學(xué)生”的發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。這正印了“先生”自己的一句老話“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。直到進(jìn)步了的“學(xué)生”來“欺負(fù)”落后了的“先生”，這時(shí)的“先生”才不得不被迫去當(dāng)“學(xué)生”。

    而在我們當(dāng)“學(xué)生”的時(shí)候，往往卻又有害怕“先生欺負(fù)學(xué)生”的不健康的心態(tài)（當(dāng)年的“學(xué)生”日本大概沒有）。還是毛主席說得好：“我們必須向一切內(nèi)行的人們（不管是什么人）學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。”（見《論人民民主專政》）我以為，如果“學(xué)生”能解決好“為什么學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)”的問題，虛心又努力的學(xué)到了“先生”的“真學(xué)問、真本事”（就像當(dāng)年的“學(xué)生”日本那樣）并為我所用，自己卻不被“先生”所用。這又有什么可怕的呢？如果“學(xué)生”真的被“先生”“欺負(fù)了”，這只有兩種可能：要么是“學(xué)生”沒有學(xué)得“先生”的“真學(xué)問、真本事”，并且超過“先生”；要么就是因?yàn)?#8220;學(xué)生”沒有骨氣，而被“先生”所收買利用了。

    據(jù)說在2010年度里，“先生”的GDP超過了曾經(jīng)的“學(xué)生”，取代了“學(xué)生”的“世界第二經(jīng)濟(jì)大國”位置。這對“先生”來說當(dāng)然是喜事，但是僅僅這點(diǎn)成績，還容不得“先生”引以為自豪。因?yàn)閺?#8220;綜合國力”看，“先生”還不及“學(xué)生”；而人均GDP，“先生”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“學(xué)生”。

    看來“先生”還得繼續(xù)反省下去。

       （照片來自毛丹青的博客）