地理師護身法
神鬼之說，是中國道教文化的重要組成部分，源遠流長，在其歷史的長河中，扮演了一個相當重要的角色。道教文化中保留有大量的神話傳說，歷史資料，並同語言文字緊密結(jié)合，如其大量的符咒，眾多的篆文，廣泛流傳至今，就其道教文化本身，也有多種多樣的形式流傳於蕓蕓眾生之中，有的齋醮儀式；有的畫符和念咒；有的養(yǎng)氣煉功；有的則為宮觀裏的神像；神仙的傳說等等。
就是到了文明時代的現(xiàn)代，八仙、五帝、濟公等神仙神像也同樣在銀屏、銀幕、書刊字畫中佔有一席之地，色彩紛呈。
陰基、陽宅風水術(shù)同樣不屬例外，況且陰基、陽宅風水術(shù)常與神鬼、惡煞打交道，善於應用符咒等進行自我保護，預防惡煞兇鬼沖犯自己則顯得十分重要而不可不用。
通常情況下，不論陰基也好，陽宅也好，凡屬很好的風水寶地容易沖師、犯師；二是極壞的敗絕之地也容易沖師、犯師；三是兇死惡亡之屍容易沖師、犯師；四是自身身體狀況欠佳有病，心緒不甯之時又逢絕地惡煞極盛容易沖師、犯師；五是所用日課沖犯自身，容易沖師、犯師；六是墳穴分金沖犯自身容易沖師、犯師；七是亡命或宅主年命太歲與自身年命太歲及日元有刑沖克害之象者容易沖師、犯師；八是剛一出門或準備出門時遇有兇兆、不吉之象也容易沖師、犯師等。
所謂沖師、犯師就是所做陰基、陽宅的兇神惡煞沖犯風水師本人。這種沖犯有速發(fā)速應的，勃然禍至，大難臨頭，發(fā)生兇死，急癥不治，直至夭折。也有慢發(fā)慢應的，當時感覺不明顯，也無大兇大惡之象，但其災如患了慢性疾病一樣，慢慢發(fā)作，其表現(xiàn)多為運氣逐步不順，疾病不斷，家運日衰，或損自己，或損家人。有些民間風水師操作時突發(fā)遭災，直至喪命是常有所聞的。
有時在操作過程中，事先有些大兇之前兆，明公應遇之能見（萬勿視而不見），並斷然採用破煞解災緊急措施，稍予疏忽，鑄成大禍，將遺恨終生。因此，凡學習陰、陽風水之人必須懂得和應用預防犯師，解災之法，以保護自己，在任何兇險的情況下，都能穩(wěn)坐泰山，安然無恙。其法如下：
一、凡習學應用風水術(shù)之人在自己居家靜室設(shè)一壇位
用紅紙或紅布長56公分，寬38.5公分，用毛筆寫黃字，豎排，上書：“太清太上老君神位”，“豐都北陰大帝神位”，左方書小字：某省、某市（縣）、某路、某街號或某省、某縣、某鄉(xiāng)、某村、某某奉祀，早晚焚香，或在練功時焚香（面對二神煉功氣感最強）。太上老君即老子，是萬神之首，率有玉女、六丁六甲神將、河伯、洛神及張道陵、鬼谷先生、赤松子、茅君、東方朔等神仙。豐都北陰大帝是天下鬼神之宗，率有秦始皇、魏武帝、漢高祖、齊桓公、晉王公等。如某日要去看風水，臨行前淨手焚香一柱，雙手合十，兩眼微閉，默念以上兩神扶持保佑即可。
二、備用常帶身邊鎮(zhèn)煞避邪免災之寶
（1）龍銀牌一塊：大小比銅板略大，圓形。正面硃書：太上老君在此同隨，直排。背面周轉(zhuǎn)畫先天八卦圖，從外向裏看，中間書四字“吾身堅固”。製作好先在太上老君、北陰大帝神位前掛四十九天，早晚焚香。四十九天之後即可身帶此物，或戴在項前（可串一條項鏈），或放在包裏均可。平時常帶此物，遇有邪惡之法，欺詐之徒，可拒其奸邪資訊而免上當受騙，保持自身頭腦明敏清醒。如不出門，可掛在神壇前，不得與汙物同放。
（2）製作銅劍一把，用乾隆銅板六十四個（合六十四卦之意）用棕繩串連成劍狀，劍身二排，劍尖一排。製成後掛在二神神壇前四十九天，其他事項如下：此物平時一般不用，只在做風水尤其作陰基時必用。上山時暗藏在包裏，無事不動用。有事時即見不祥之兆或操作不順時，左手握劍指天，右手食指、中指靠緊指天，其他三指屈曲掌心，兩眼微閉，口中默念：“太昊文王有靈，周易八卦有靈，楊公先師有靈，鬼煞退避，神鬼不忌。”默念三遍即可將劍收藏。
三、護身鎮(zhèn)煞咒語
“天道、地道、人道，我行其道，鬼神不忌，太上老君在此！”此咒在出發(fā)前，乘坐汽車、輪船、飛機等均可念，造墳、造門、作灶之前，面向上天，默念三遍，可收到鬼神不忌之功，為符咒之大法。
四、當操作時遇有感到自身突然不適時速念
“我身堅固，安然默然，萬載長生，與道合仙，豐都北陰大帝，速速降臨，神靈護我，惡煞速滅，兇鬼速避。”三遍即可。
五、造作日課選用時要力避犯師、沖師
要看東道的現(xiàn)狀及造作之旺弱預選用適中的日課。日課同四柱理論一樣，如身弱不勝其財，財多身弱又行財?shù)匾兹菫?，力求自然從容，慢慢發(fā)福為吉利。日課也貴在相匹配，如人穿衣，要得體合身舒適為宜。即造葬日課得當，預防用力過猛，用的日課太旺太強也易沖師、犯師，往往是東道大發(fā)了，而風水師倒了大黴，作為東道來說，巴不得日課越旺越快越好，也願出重金酬謝，作為行家不要太看重幾個錢，尤其是為惡之徒，更應該謹慎選課。
六、選日課時注意時、日不要衝師、犯師
就是日課中時干支、日干支不能刑沖克害自己的生年太歲，尤其是時支、日支。如自己是庚子生年太歲，應力避午時、午日，因午衝子，即沖克自己。如用卯時、卯日，即為子卯相刑等。這樣的日課如果加上自己狀況欠佳或心緒不好時很容易沖師、犯師，故應力避。如非用不可，則自己在其動作時也應避開或不臨現(xiàn)場，或乾脆養(yǎng)生練功。
七、分金度注意不要衝師、犯師
如立午向，定丙子分金，自己是午年或卯年生，午年生為子沖午，卯年生為子卯相刑。操作者應事先心中有數(shù)，力求避免。如一旦有事發(fā)生，即可按三、四兩法解之。
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