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福清人婚宴上,“母舅”為什么要坐東一位?


Hi~大家今天過得好不好~

不管好不好,我都要分享個東西給大家~


某天,小編在一次酒宴上看到一出鬧?。褐魅思业木司藗円驙巿?zhí)坐大位的問題導(dǎo)致酒宴足足推遲了半小時才開始。

后來了解到,因主人家母親幼時抱送,年長后認(rèn)回親生的娘家,導(dǎo)致有兩個娘家,雙方的舅舅都想坐大位置,然后就上演了這么一出鬧劇……

然而,現(xiàn)在江陰的年輕一代,對于在酒宴上坐哪個位置都無所謂,大家都覺得在一起吃喝聚會開心就好……但有些時候,難免要與年長的一輩或者領(lǐng)導(dǎo)在同一桌酒席上,所以,今天,小編就帶著大家了解下「坐大位」的那些事兒……

“食桌”文化

不只江陰,福清地區(qū),乃至整個福州地區(qū)很多人也許只知道酒宴母舅必坐大位的規(guī)矩,卻不知道此規(guī)矩從何而來……

原來,有這樣一個說法:天頂雷公,地下母舅公。意思是說天上最大的是天宮祖(玉皇大帝),人間則是母舅最大。

傳說曾經(jīng)一外甥,從小父母雙亡,是由母舅養(yǎng)大。外甥經(jīng)過母舅的教育,知書達(dá)理,母舅建議外甥去赴考,第一次外甥沒考上,三年后外甥再赴考,母舅向天宮祖祈求,保庇外甥能高中狀元,后來外甥考中狀元回鄉(xiāng)祭祖謝天地,母舅卻在外甥回鄉(xiāng)前去世。后來外甥結(jié)婚之時,感謝母舅養(yǎng)育之恩,就在婚宴的尊位上擺上碗筷給母舅,還把母舅留下的大聯(lián)掛在大廳。從此就有了母舅聯(lián)掛大廳,母舅坐大位的習(xí)俗……

大位的區(qū)分

哪里是大位呢?以方桌的靠廳排位,桌向大門的,左邊第一桌為第一位,右側(cè)靠廳的為第二位,左側(cè)第一位之下為第三位,右側(cè)第二位之下為第四位。這四位都屬于大位。

如果僅擺一桌,則以面向正門的一方即上方東一位為主座。

如果同時并排二桌,大位略有變更,即左桌的東一位為大位,右桌的西一位為第二位。

如排品字形三桌,則合并而位置不變,三桌以最上桌的東一位為最尊。

至于什么人有資格可以坐大位,其講究更多,一般以官位,或年齡,或輩份等等確定的。每桌坐于最次位者為“官房位”,負(fù)責(zé)篩酒、上菜。

坐第一桌第一位的是最長輩的親戚,敬酒由這里獻(xiàn)首杯,出菜由這里獻(xiàn)首盤,發(fā)煙由這里獻(xiàn)首包,即使散席也要看這里離位了,大家才能離開,不能各自先走。

近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,雖然許多舊習(xí)俗被改革,食桌禮儀也被刪去了一些繁瑣的枝枝節(jié)節(jié)。

但是親友聚會或同事之間較正規(guī)的宴會,食桌時的坐次的禮儀還是沒有沒廢除,還是相當(dāng)講究,只不過沒有從前那么等級森嚴(yán)。

當(dāng)然,除了正統(tǒng)的酒宴上有排位之分,在日常的酒桌上,也還是需要注意席位的安排的。

小編的朋友有一個經(jīng)歷:有次和領(lǐng)導(dǎo)一起去中餐廳吃飯,就是因為坐到了不該坐的位置上,尷尬癌都犯了,堂堂一位大好青年,就這么讓所有領(lǐng)導(dǎo)都記住他了。

那么問題來了,宴席上吃飯,上座(正座)在哪?上座到底是在餐桌的哪個位置?

簡單一句話

尚!左!尊!東!

面朝!大門!為尊!

若為圓桌,則以正對大門的為主賓,主賓左右兩邊的位置,則以距離主賓的距離來看,越靠近主賓位置越尊,相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。

(網(wǎng)絡(luò)配圖)

若為方桌,假如有正對大門的座位,則正對大門一側(cè)的右位為主賓。如果不正對大門,則東面的一側(cè)右席為首席。

如果為大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,左邊依次2、4、6席,右邊為3、5、7席,根據(jù)主賓身份、地位,親疏分坐。

主賓—般很好安排,誰的官大誰就座,倒是不分年紀(jì)大小,除非這個該坐主賓位置的人自己讓給他曾經(jīng)的老領(lǐng)導(dǎo)、師傅等等他比較尊敬的人,那另當(dāng)別論。

副陪坐在主陪的對面,坐在“副陪”右面的叫“三賓”,左面的叫“四賓”。服務(wù)員倒酒的時候,是順時針,從主賓開始、主陪、副賓—次到過來。上菜的時候也是放到托盤上,然后順時針轉(zhuǎn)到主賓的面前。

說了這么多,技能get到了沒?

這里只能幫你這么多了……


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