稍微上了一點年紀(jì)的新干人，如果有鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗，都能感受到早年那種緊密而莊重的甥舅關(guān)系。這種關(guān)系作為一種流傳已久的家庭規(guī)范和習(xí)俗，滲透在很多細(xì)節(jié)里。人們常說，外甥多像舅。這是外貌的相似，也是血緣和遺傳因素的傳承。這種血緣還延續(xù)到表親關(guān)系上，所以又說，姑表親、姑表親，打斷骨頭連著筋。還有一句歇后語，外甥打燈籠——照舅（照舊），我從小就不明白，為什么一定要照舅，照外公外婆不可以嗎？照姨娘也行吧。
母舅的地位如此之高，是因為母親的地位高。生我養(yǎng)我者，父母也。父母的手足如同父母。盡管這樣說，但在現(xiàn)實生活中，母舅的地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于父親的兄弟。天公大、地公大，不如舅公大。俗語中的力量是一種無形的力量，奠定了母舅的崇高地位。
母舅大而尊的位置，最直接的表現(xiàn)，就是在外甥的婚禮上，母舅要坐上席?；橐瞿耸侨松笫?，喜慶而熱鬧的鄉(xiāng)間婚宴上，爆竹響過，硝煙還沒有散盡，賓客開始入席，出席婚禮的其他親友無論年齡多大，輩分多高，身份多貴，看到母舅出場，都要起身讓座，請母舅坐到八仙桌最尊貴的座次上。鄉(xiāng)間的規(guī)矩，左為大，所以左邊宴席上靠左的位置最大。被請的母舅，如果看到酒席上還有老者尊者在場，當(dāng)然會謙讓一番，但善于言辭的陪同者會說，今天是你外甥的大喜之日，母舅大人，應(yīng)該坐上席！
如此一來，母舅們也就會心安理得地享受一把禮遇，高高興興地接受客人們和新郎新娘的敬酒。這種場合，豪爽而酒量又好的母舅們往往會喝到八九成醉，狀態(tài)從輕言細(xì)語到豪言壯語，再到不言不語。不過，也醉得高興，醉得自豪，醉得有底氣。在婚禮禮單上，賀禮最重的大部分也是母舅。
在傳統(tǒng)評書、相聲節(jié)目里，在鄉(xiāng)間真實的生活里，涉及外甥的各種重大人生事件，幾乎都有母舅的影子，外甥們分家，母舅們要到場，作為最有權(quán)威的見證人。外甥們對財產(chǎn)分割有爭議的，最后由母舅來裁奪。如果年邁的母親過世，在封棺材釘之前，也要有母舅在場，否則，挑剔的母舅們也會挑理。
母舅上席的位置，決定了母舅參與和干預(yù)外甥生活的權(quán)力。這是傳統(tǒng)的力量，也是血緣的力量。隨著時代的發(fā)展，母舅參與和干預(yù)外甥生活的可能性和機(jī)會越來越少，但母舅上席的位置始終沒有改變，因為母舅就是母舅，是那個和母親具有同樣身份效力的長輩，是最能代表母親權(quán)益的代表人。而母親，是偉大的。
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