初涉藏界的新朋友，在收藏瓷器方面應(yīng)慎之又慎，就目前而言，古玩市場尤其是地攤上的東西多為贗品。鑒別真?zhèn)涡枰L期積累經(jīng)驗，練就“火眼金睛”。
各個朝代生產(chǎn)的瓷器，從其造型、顏色、花紋裝飾及工藝，都有各自不同的特點。凡是一朝所燒制的瓷器的樣式皆如一人所創(chuàng)，顏色皆同一窯所燒，款識皆如一人所書，圖案裝飾皆如同一風(fēng)格。如拿出兩個朝代的實物樣品進(jìn)行比較，即可看出各朝的風(fēng)格和特點。
仿三國、西晉、南北朝青瓷
仿青瓷，冷看起來很像真品，但細(xì)看其施釉和胎質(zhì)結(jié)合不夠緊密。仿品不采用支燒法。仿品器物，拿起來手感輕，不如真品手頭重。胎質(zhì)密度差，不夠堅硬。
仿隋唐五代白瓷
隋瓷特點是胎土細(xì)膩、潔白，胎土堅硬，釉潤白色帶一點乳白色。仿品胎骨過于潔白。仿品釉光較亮。仿品多數(shù)仿邢窯和定窯瓷器。
仿宋元時期名窯瓷器
仿品粗糙，顏色不正，釉泡較多，釉質(zhì)粗，如仿鈞窯的彩斑不像，施釉較薄。汝窯釉料多凝于器物上部，其形狀類似臘淚痕的堆脂。仿品胎質(zhì)較細(xì)，不夠堅硬。哥瓷釉面有網(wǎng)狀開片，俗稱“金絲鐵線”。仿品雖能仿制開片，但仿制不出“金絲鐵線”的效果。
仿明代永樂、宣德、成化、弘治瓷器
仿永樂時期的甜白和青花。仿宣德時期的青花和祭紅。仿成化時期的黃釉器。
明代瓷器特征是造型豐滿，渾厚、古樸、莊重，胎體也較民國時期厚重。
永樂、宣德瓷器的里子很規(guī)矩，俗稱“凈里”，仿品則無此種效果。
弘治以前注重修胎，接口不大明顯，正德以后到嘉靖、隆慶、萬歷及明末各朝，胎體接痕顯露，民窯器物尤甚。仿品器物一般無接痕。
明代瓷器底足露胎處，多有火石紅斑。到清代已逐漸消失，到民國時期瓷器底足大多數(shù)掛釉，砂底的很少，仿火石紅斑不像真品那樣明顯。細(xì)致觀察即可看出破綻。
明代瓷器釉質(zhì)肥厚、滋潤，大件器物底部多為不掛釉砂底。仿品多為掛釉底。仿青花瓷器，因為用料不同，出現(xiàn)不了凝重、古雅、絢麗鮮艷的效果。圓器中的口沿，有鋒利感，而仿品口沿多圓潤，不見棱角。明代繪畫題材，寫意的多，畫人物比較挺拔，小孩頭部較大，不合比例，頭部約占人體三分之一。畫龍比較窄瘦，龍咀較長，一般都稱為豬咀龍。仿品往往不注意上述特點。
仿清代康熙、雍正、乾隆瓷器
由于時代不同，用的青花料也不同，因此，民國時期的仿制品，表現(xiàn)青花層次不像，顯得死板、呆滯，沒有青翠、艷麗之感。
康熙青花瓷器，繪畫層次較多。仿品層次少。
康熙后期出現(xiàn)了郎窯紅瓷器，口沿有“燈草口”。仿品在釉色上不如真品柔和協(xié)調(diào)。
康熙五彩中黑彩上面有一層亮釉。仿品黑彩不黑有些發(fā)烏不亮。圖案裝飾也不如康熙制品。
仿雍正粉彩、琺瑯彩瓷器
雍正時期，瓷器造型，雋秀典雅，小巧玲瓏，器型比例適度協(xié)調(diào)，有“曲線美”的特點。仿品則達(dá)不到上述效果。
雍正粉彩柔和而不艷，粉彩紋飾細(xì)膩，色調(diào)淡雅，立體感強(qiáng)。雍正以后各朝代都有仿制，但民國時期的仿品，施鉛粉較多，彩料濃厚，就像涂上一層油漆一樣，表現(xiàn)非常死板，分不出層次，立體感不強(qiáng)。
雍正時琺瑯彩(俗稱古月軒)，胎質(zhì)細(xì)膩、潔白，彩色艷麗華美，層次清晰，類似西方油畫的立體效果，表現(xiàn)極為生動形象。清末民初，競相仿制，有的仿品甚至比真品還要精細(xì)，署“古月軒”款的器物和鼻煙壺等，多系仿品。
雍正時開始出現(xiàn)窯變紅釉，是由紅和藍(lán)交織在一起，多數(shù)是藍(lán)多于紅。仿品則紅與黑交織在一起。
仿乾隆青花、古銅彩瓷器
乾隆時期，瓷器造型規(guī)整，比例適宜，外觀曲線不及雍正時優(yōu)美，但仍比嘉道時期雋秀，小件器物尤為精致，以后各朝的造型風(fēng)格，除嘉慶尚能恪守乾隆舊制外，余者各朝皆為依次遞減，到民國時期就是每況愈下了。
乾隆時青花瓷器呈色雖有多種表現(xiàn)，但以穩(wěn)定的純藍(lán)居多，色調(diào)沉著，紋飾清晰。仿品由于用料不同，青花的顏色不夠純正。
古銅彩是用粉彩及金彩在瓷器上進(jìn)行繪畫，來模仿古代青銅上紅、綠、藍(lán)各色銹斑。這是乾隆時創(chuàng)新的，也是它成就之一。
以后也有所仿制，民國時期所仿制的古銅彩瓷器，無論是造型，還是紋飾、色澤等方面，都有相像之處，但也有不足之處。
乾隆時制瓷工藝水平極高，一般仿品都達(dá)不到以假亂真的程度。
乾隆時瓷器裝飾圖案，時代感較強(qiáng)，繪畫工細(xì)，層次清晰，畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩。仿品一般都表現(xiàn)不出它的風(fēng)格。
民國時期，對乾隆以后各朝瓷器也有仿制，但數(shù)量不算太多，當(dāng)時以仿制清前三代瓷器為主。
