曹操為何赦免董祀,董祀到底犯了什么死罪?
董祀是蔡文姬的第三任丈夫。蔡文姬從南匈奴返回漢朝后,曹操包辦強(qiáng)令蔡文姬嫁給董祀,可是沒過多久,董祀犯下了死罪,曹操已下達(dá)了判決文書。蔡文姬聞訊后,毅然挺身而出,披頭散發(fā),跪倒在曹操面前為董祀求情。曹操這才赦免了董祀。那么董祀到底犯了什么死罪?曹操為何赦免董祀?到現(xiàn)在還是個(gè)謎.查遍了三國志、漢書、后漢書、都沒有找到答案。就沒有一點(diǎn)蛛絲馬跡嗎?答案是,否!我來做一回“波羅”戲說添補(bǔ)這一項(xiàng)文史空白。
蔡文姬,名琰,字昭姬,漢族,東漢末年陳留(今河南開封杞縣)人,她是東漢末年大儒史學(xué)家文壇領(lǐng)袖蔡邕的女兒,出身于這樣一個(gè)家庭,從小耳濡目染加之飽讀詩書,既博學(xué)能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬的第一任丈夫是衛(wèi)仲道,是個(gè)大才子,郎才女貌,夫妻恩愛,但好景不長,衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬的第二次婚姻與董卓、王允有關(guān)。
歷史背景:董卓進(jìn)京后為鞏固自己的統(tǒng)治刻意籠絡(luò)名滿洛陽的蔡邕,非要讓蔡邕出來做官。蔡邕稱病不肯,他就威脅滅族。沒辦法,蔡邕又重新走入仕途。蔡邕連升三級,并讓蔡邕修史,最后獲封高陽侯。司徒王允兵變殺了董卓,暴尸市中,人人爭食其肉的時(shí)候,蔡邕不由自主地發(fā)出一聲嘆息,因董卓有恩于蔡邕。人之常情,也不為過。但腦怒了王允,更是妒忌蔡邕的才能,一怒之下假公濟(jì)私王允把蔡邕給殺了。王允遭后人唾罵,但蔡邕不識時(shí)務(wù),書呆氣十足,小看了王允故遭殺身之禍。王允在奪得權(quán)力之后,居功自傲,失控全局,最后被李催、郭汜二軍閥給殺了,自此,內(nèi)生變亂,軍閥割據(jù),蔡文姬則在兵荒馬亂中為董卓舊部羌胡兵所擄,流落至南匈奴左賢王部,強(qiáng)為王妃,在胡中生活了十二年,生有二子。曹操在統(tǒng)一北方以后,想起了飄落在異國他鄉(xiāng)的蔡文姬,派使者,攜帶黃金千兩,白壁一雙,把她贖了回來。這就是歷史上有名的“文姬歸漢”。
蔡文姬被南匈奴掠去時(shí)年她才23歲,回到漢中時(shí)已經(jīng)35歲了,但依然風(fēng)韻優(yōu)存。
曹操雖是一代梟雄,但也是個(gè)好色之人,曾不聞曹操父子三人搶袁紹兒子袁熙的妻子甄氏的故事。
曹操早聞?wù)缡厦踩籼煜?,垂涎欲滴已?只是找不到下手的時(shí)機(jī).當(dāng)曹操破袁城之前曾三申五令部下要保護(hù)好袁紹的家室,言下之意他要占有甄氏。曹丕不是吃素的,深知父王曹操之心。當(dāng)破城之后曹丕提劍下馬,直奔后堂強(qiáng)占有了甄氏,生米煮成了熟飯,加之曹丕苦苦哀求父王賜甄氏給他,曹操顧全大局,考慮到以后的基業(yè)還得靠兒子們來完成,無可奈何讓出了甄氏。曹植在洛河神祠偶遇藏身于此的甄氏,驚其艷麗,贈白馬一匹助她逃返鄴城,甄氏亦回贈玉佩以酬解危之誼。曹植是心有余而力不足,無法與曹丕爭醋,只好認(rèn)命罷了.
既然曹操是個(gè)好色之人,當(dāng)蔡文姬回到漢中后,為什么有沒有霸占名滿京城的蔡文姬呢?難道曹操不愛蔡文姬嗎?不是的。
蔡文姬回到漢中后作了胡笳十八拍,其中第十二拍說得很明了,“漢家天子兮布陽和,忽逢漢使兮稱近詔,遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢圣君,”這里圣君暗指曹操,前面的“漢家天子兮布陽和”的漢家天子指的是漢獻(xiàn)帝,在這里已經(jīng)道出了蔡文姬對曹操的一往情深。曹操是個(gè)精細(xì)的人,怎么會不明其中之情呢?
早年曹操在洛陽為官時(shí)與蔡邕“有管鮑之好”,比蔡邕小22歲的曹操敬慕蔡邕的才學(xué)和信義。蔡邕則推崇曹操的文韜武略,他們之間親密無間,是朋友加師生的關(guān)系。曹操(155-220),蔡文姬(約177年~?),曹操比蔡文姬大22歲,論輩份曹操和蔡文姬是一輩的,論年齡曹操則是蔡文姬的父字輩。公元189年,漢靈帝去世、董卓進(jìn)京,公元192年董卓被王允所殺,導(dǎo)致蔡邕被牽連也被王允所殺。這時(shí)蔡文姬剛好15歲,已是飽攬?jiān)姇拇蠹议|秀,曹操經(jīng)常出入蔡府,故蔡文姬對曹操是非常了解的。公元200年的“官渡之戰(zhàn)”曹操的英名已威震天下,此時(shí)曹操才45歲。很難說23歲蔡文姬對曹操沒有愛慕之情,但對曹操的敬佩的感情那肯定是有的.毋容置疑的。
促成文姬歸漢足以證明曹操是很愛憐蔡文姬的,出于當(dāng)時(shí)的身份和環(huán)境,不納蔡文姬為妾也是迫于無奈,不能給世人以任何口實(shí),免遭后人的唾罵,是有色心沒那個(gè)色膽。愛惜她,就讓她幸??鞓罚皇钦加兴?,這或許是世間最難得的愛情中的最高境界。由此可見曹操人品極高。
曹操是個(gè)詭異之人,從他殺楊修之事就能證明他善工于心計(jì)。他要使蔡文姬從骨子里信服于他曹操,故自導(dǎo)自演了一出戲。曹操就給蔡文姬配了門親事強(qiáng)令嫁給董祀,后又借故莫須有罪名欲殺董祀。其實(shí)董祀壓根就沒犯了什么死罪,故史料也無從查考。曹操其實(shí)根本就不想殺董祀,權(quán)是曹操用計(jì)罷了。要的就是文姬的求情,董祀對文姬的感激,使董祀和文姬一輩子感激他曹操。這就是曹操的目的所在,讓這段佳話流傳與后世。使他功德載入史冊。
還有另一個(gè)更重要的原因是曹操想得到蔡邕所寫的東西,史書記載:“操因問曰:‘聞夫人家先多墳籍,猶能憶識之不?’文姬曰:‘昔亡父賜書四千許卷,流離涂炭,罔有存者。今所誦憶,裁四百余篇耳。’操曰:‘今當(dāng)使十吏就夫人寫之。’文姬曰:‘妾聞男女之別,禮不親授。乞給紙筆,真草唯命。’于是繕書送之,文無遺誤。”《后漢書?列女傳》這是曹操導(dǎo)演不殺董祀的一個(gè)政治目的。曹操如愿以償。蔡文姬也成了修史的最佳人選,為西晉后人編寫史記提供了大量的史料,其功不可抹。
后來蔡文姬同董祀生有一兒一女,女兒嫁給了司馬懿的長子司馬師(西晉的奠基人)為妻。大量的文史資料就落入了司馬家族,在此也值得一提。司馬師親率兵平定毌丘儉、文欽之亂,途中病死。司馬昭是司馬懿的次子,后來他的兒子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝。晉朝建立后,追司馬師尊為景皇帝。廟號世宗。