大約1800年前，有一個被朝廷通緝的老人隱居在會稽山，有一天，閑來無事，這位老人把七弦琴拿出來。
正彈的興起，弦斷了一根，一個女孩正在隔壁玩耍，她說：“第二根弦斷了?！?/p>
老人不以為意，覺得小姑娘不過是瞎蒙而已，于是呢，他又故意弄斷了一根琴弦，小姑娘又說：“第四根弦斷了?！?/p>
那這位彈琴的老人名叫蔡邕，是東漢末年朝野皆知的名儒泰斗，他談的琴叫焦尾琴，是中國歷史上的四大名琴之一。
隔壁玩耍的女孩，正是他的長女蔡琰，字昭姬，西晉以后，為了避諱司馬昭的"昭"字，史稱蔡文姬。
蔡文姬當時只有6歲，《三字經(jīng)》里"蔡文姬，能辨琴。"說的就是這件事。
蔡文姬是東漢末年的才女，史書上說她“博學(xué)而有才辨，又妙于音律”，她的《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》，一直被廣為傳頌。
文姬歸漢的故事，更是千古流傳，蔡文姬的一生坎坷波折，可謂命途多舛。
我們說到才女呀，似乎總是不被老天眷顧，才女兩個字，更多的是她們背后的心酸。
那么成長于東漢末年亂世之中的蔡文姬，更是如此，蔡文姬是東漢末年大儒蔡邕的長女，她就像是一株剛剛盛開的出水芙蓉，清淑而淡雅。
她的父親蔡邕在東漢是一個符號，象征著博學(xué)和人才，而他們家就像是圖書館，藏有古書典籍4000多卷。
蔡邕有兩大絕技，是書法和彈琴，五湖四海，凡是有點門道兒的人，都削尖了腦袋，要投到他門下做個弟子，那學(xué)不到真才實學(xué)，有個名頭鍍層金也是好的。
曹操就是在這個時候，投到了蔡邕的門下，只不過曹操本身就不是凡人，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。
他和蔡邕其實是亦師亦友的忘年交，曹操在蔡府出入的時候，蔡家是有女初長成，當時蔡文姬正是豆蔻年華，情竇初開。
那么很多野史都說，蔡文姬和曹操心意相通，卻后來因為命運弄人，錯過了彼此。
但筆者覺得，這似乎不太可能，因為曹操 要比蔡文姬大了二十多歲，蔡文姬一直都尊稱曹操為曹公，筆者感覺蔡文姬更像是曹操的小師妹。
世事風(fēng)云變幻，東漢末年，西涼軍閥董卓控制了皇帝，把持了朝政，曹操逃出了洛陽，在青州偷偷練兵準備謀反。
董卓擺出求賢若渴的樣子，而天下很大的才當然就是蔡邕了，蔡邕不肯出山，董卓就以滅他九族相要挾。
蔡邕只好把妻兒和4000多卷藏書，留在老家，獨自一個人去見董卓，蔡文姬可能想不到，自己和父親這一別就是永決。
三天之內(nèi)，董卓將蔡邕連升三級，平步青云，得到了父親，董卓還要得到女兒，他逼蔡邕把蔡文姬嫁給自己。
蔡邕沒辦法，只好派了個人給曹操送信，讓他幫忙趕快把蔡文姬嫁出去，以防落入老賊董卓之手。
接到信，曹操立刻著手去操辦蔡文姬的婚事，他為蔡文姬選了一個名門之后，名叫衛(wèi)仲道——也是蔡文姬的父親蔡邕的學(xué)生。
然而，命運并沒有眷顧這個才女，隨后發(fā)生的一切，更是開啟了蔡文姬悲慘的一生。
公元192年，董卓被殺，而蔡邕受到牽連也被殺了，幾乎與此同時，蔡文姬的丈夫衛(wèi)仲道因為體弱多病，竟然也去世了，喪父和喪夫，同時降臨在了這個柔弱的女子頭上。
結(jié)婚以后，蔡文姬一直沒能生下孩子，這已經(jīng)引起了婆婆的不滿，現(xiàn)在更是堅信蔡文姬克死了自己的兒子。
她要殺了蔡文姬為自己的兒子陪葬，蔡文姬偷偷逃回了娘家，但這并沒有擺脫等待著她的厄運。
匈奴南下，趁火打劫，遇到糧食牲口就搶，遇到男人就殺，把人頭掛在馬頭的兩邊，而遇到女人就搶回去做奴隸，生兒育女。
蔡文姬和許多女人一樣，被繩索捆住雙手，連成一串一串的押送著，離開了中原，趟過黃河走入草原，走進大漠，一路上。
身邊的女人一次又一次的被欺凌，一個又一個被病死凍死餓死。
后來蔡文姬在《悲憤詩》里這樣描述了這段經(jīng)歷。
《悲憤詩》："冥當寢兮不能安，饑當食兮不能餐，旦則號泣行，夜則悲吟坐欲死不能得，欲生無一可彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。"
結(jié)局是蔡文姬逃過了一劫，因為她是蔡文姬啊，即使野蠻如匈奴，他們也知道蔡邕，也知道焦尾琴，更知道蔡文姬。
匈奴士兵把抓到蔡文姬的消息，一級一級的匯報上去，直到單于。
她的美貌，她的才華，她的名聲，還有她如生命般一樣珍愛隨身攜帶的焦尾琴，成了很好的護身符。
沒有人敢隨便動她，直到她被送進了左賢王未來單于繼承人的大帳里。
在隨后的12年里，蔡文姬為匈奴左賢王，生下了兩個兒子，在這12年里，曹操做了丞相，成了東漢政權(quán)的實際掌控者，控制了中國一半的疆土。
公元207年，年近花甲的曹操，突然想起了他的小師妹蔡文姬，也想念起了亦師亦友的蔡邕。
他不想一代才女蔡文姬流落異域，于是決定把她接回中原，當使者來到匈奴按照曹操的命令，無論花費多少代價，也要接回蔡文姬。
這一刻，雖然她曾經(jīng)無數(shù)次盼望，但真正 到了，她又很糾結(jié)，她已經(jīng)在這里生活了整整12年，已經(jīng)是兩個孩子的母親。
這里已經(jīng)是名副其實她的又一個故鄉(xiāng)，她跪在單于的面前，苦苦哀求，能否讓她把孩子帶回中原，哪怕是帶回一個也可以，單于冷冷地告訴她，不可能。
那她能夠不回去嗎？也不可能，因為她不只是一個女人，一個母親，她還是蔡文姬，名滿天下的才女，一個很具有象征意義的符號。
即使她自己不走，匈奴趕也要把她趕回去，漢朝搶也的把她搶回來，接回她是大漢朝得顏面，而匈奴必須給這個面子，除非他們愿意打仗。
如果她不是蔡文姬，她也許會像其他被搶走的女人一樣，終老在大漠之中。
她不用承受和親生骨肉的生離，但她是蔡文姬，她沒有自主的權(quán)利，她這一生命運壓根就沒給過她自主的機會。
蔡文姬就這樣回到了闊別已久的中原，似乎這里的一切，都不再是往日的模樣。
此時的蔡文姬已經(jīng)年近不惑，經(jīng)歷了兩次婚姻，在遙遠的匈奴有兩個兒子。
為了讓蔡文姬有個依靠，曹操很快為她選定了一個丈夫，他叫董祀，是一個小小的屯田都尉，喪妻，無子，更重要的是人木訥老實，溫文爾雅。
對于前半生坎坷的蔡文姬來說，無疑是很好的歸宿。
而回到中原的蔡文姬也開始繼承父親蔡邕的志向，開始修史，整理典籍。
她憑借著自己的記憶，默寫還原了400多篇文獻典籍，本來日子就這么過下去，也還不錯，但偏偏命運喜歡開玩笑。
董祀因犯法被判處死罪，而做出判罰的正是曹操本人，蔡文姬為了救她的丈夫，只好來到曹府門前。
那是一個寒冷的冬天，曹操正在大宴賓客，外面下著大雪，蔡文姬披散著頭發(fā)，穿著單衣，赤著腳，迎著風(fēng)，走在雪地里，她來到曹丞相的府門外，跪在雪地里求曹操見她。
曹操對參加宴會的文武百官說：“蔡邕的女兒蔡文姬就在門外，我今天讓你們見識見識當今天下第 一才女。”
聞名天下的才女蓬頭散發(fā)，赤腳薄衫走在寒冷的冬天里，跪在漫天的大雪中，跪在滿朝文武大臣的面前，述說兒女情長，凄楚哀婉。
她哀婉的講述，這么多年自己所遭受的苦楚和磨難，陳述自己對擁有平靜生活的渴望，祈求曹操成全她，讓她安安靜靜度過余生。
史書這樣記載蔡文姬的話：“旨甚酸哀，眾皆為改容。”
蔡文姬打動了在座的所有人，當然也打動了曹操，曹操說：“你實在是值得同情，只是董祀定罪的文書已經(jīng)送出去了，如何是好啊。”
蔡文姬回答說：“曹公的馬廄里有成千上萬的寶馬，曹公的軍營里有成千上萬的勇士，您何必吝惜一人一人一騎去把文書追回來就一個活生生的性命呢？”
曹操只好派人追回了文書，赦免了董祀的死罪。他不僅立即赦免了董祀，還第一時間讓人拿來了頭巾，鞋襪和衣衫，讓蔡文姬穿上。
董祀犯下死罪之后，蔡文姬寫下了《悲憤詩》，董祀被赦免以后，繼續(xù)和蔡文姬過著不咸不淡的日子。
蔡文姬因為思念自己在匈奴的兩個兒子，寫下了有名的《胡笳十八拍》。
《胡笳十八拍》寫道：“胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東，苦我怨氣兮浩于長空，六 合 雖廣兮受之應(yīng)不容?！?/p>
從此歷史上，再無對蔡文姬的記載。
?結(jié)尾
上面便是歷史上東漢末年才女蔡文姬的坎坷人生，提到蔡文姬，我們可能大概率會想到王 者 榮 耀 里的那個軟萌的輔助。
但是我們也要記得歷史上的蔡文姬，是個有著悲慘經(jīng)歷，又十分有才華的東漢才女。
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