21、各式連起來做，還是每式都從預備式開始?
朱砂掌功的練法，以虎部《筑基圖》為例，先練預備式，接著練一式“虎掌踏地”，然后二式、三式……接著練。每個式子連續(xù)練5次、12次……以至49次，一氣呵成，然后接練下一式。不必每式之間都練一次預備式。如果每式練習次數(shù)過多，或者因體力不足，可以在每式之間稍停一下，再接著練下一式，但也用不著再做預備式。
22、虎部、龍部《筑基圖》的動作重復次數(shù)是每式重復，還是五個式子連起來各做一次后再重復?
每式練功的次數(shù)，我在《武術健身》雜志和函授教材上冊中，都談到有關練功次數(shù)要求：“每個式子做5次，逐漸加到7次、12次……多可到49次”，也就是說每個式子做5次、7次……或49次，不是五個式子各作一次后再重復。例如虎部《筑基圖》第一式“虎掌踏地”做完5次或49次后，再做二式“虎掌前推”5次或49次，然后再做第三、第四、第五式，每式仍連續(xù)做5次或49次，再接著做下一式。
23、一邊練功，一邊默記練功次數(shù)，對練功有無不良影響?
練功時默記次數(shù)，對初學功法者來說，有時會顧此失彼，想到頭微頂，又忘了十趾抓地，這兩樣做好了，又忽略了牙齒相扣，這些記住了，又忘記了練習次數(shù)，這是必然現(xiàn)象。當動作要領熟練后，練功時默記次數(shù)是可行的。練功默記次數(shù)還可以起到以一念代萬念的作用，避免思想外馳，有利于把注意力集中到練功上來。
24、虎部《筑基圖》第五式“虎掌摸蒼穹”中的“摸撐”，怎樣理解，怎樣做?
虎部《筑基圖》的前四個式子是用力下按、前推、上托、外撐，動作都是直線運動。而第五式“虎掌摸蒼穹”兩手是弧形的動作，在習練中，呼氣時雙臂兩掌用力外撐劃圓弧象撫摸蒼天一樣。古代有“天圓地方”之說。例如，我們站在無建筑物的曠野、草原，就會感到蔚藍的天空籠罩著大地，天空好似圓形的一樣。這是一種感覺，實際上天空和大地并不是這樣的。我們練功的外撐劃弧時好象摸到了圓形的天空一樣，隨動作用力外撐，從上到下既摸又撐，鍛煉了腰部的扭轉和手臂的力度。
25、做虎部、龍部《筑基圖》時，腿是否要保持微屈狀態(tài)?
練《筑基圖》時，在呼氣時同時要求“十趾抓地，提肛實腹”、“牙齒相扣”，“瞪目遠視”，這就是說，練功時必須達到這些要求，也就要求必須用力。十趾抓地用力時，兩腿會自然伸直，這樣也就自然“提肛實腹”了。如果兩腿微屈，十趾就不可能使上勁，抓地不力也就難以“提肛實腹”。這樣，在動作上很不舒服，內氣運行也不通順。所以在練《筑基圖》呼氣時，不應是腿呈微屈狀態(tài)。在吸氣時，全身放松，那時腿也自然微屈，也不再是挺直的。
26、虎部第五式與龍部各式都分左右，如何計次
對于朱砂掌功中左右對稱的動作，教材說，“左、右勢各做一次為一完整動作”，即是講明了左右都做為一次，應如此計數(shù)。如做5次，便是左勢5次，右勢5次。
27、在室內或晚上練龍部的“青龍尋珠”，沒有綠、藍色作固定目標，怎么辦?
環(huán)境和條件對練功有一定的影響，但不是絕對的。好的環(huán)境下練功不勤，意念不專也不一定能出功夫；環(huán)境差，練功勤，一日不輟，同樣會取得好的效果。綠的、藍的顏色可通過視覺，給人有一種安靜感，沒有這種顏色目標，只要練功專一，同樣能夠練好功。應因地制宜，不受這些條件的約束。
28、龍部《煉意圖》中的式子要不要連貫練習?
朱砂掌功的《筑基圖》是基礎，每式都要練，因為各式的作用不同。煉意不要求那樣做。連貫起來練，或今天練一式，明天練二式，或今天練二、三式，明天練四、五式有時間和興趣就多練上幾遍，都是允許的。關鍵是掌握要領，認真習練。《煉意圖》每天多練幾個式子，少練幾個式子效果差別不大。輪番著練，情趣、意境因式子變化而增進，練功越久，體會也越深刻，會達到欲罷不能的程度。
29、練朱砂掌功時，能否堅持練習已經掌握的其它儒、釋、道、醫(yī)氣功?
朱砂掌功功法本身就是吸收了儒、釋、道、醫(yī)等各家功法的營養(yǎng)，動靜相兼，意、氣、形全面鍛煉的功法。所以練過其它功法的人，如果原功法好，可以同練，互有增補?，F(xiàn)在流行于世的功法良莠不齊，既有好功法，也有誤人的。如果掌握的是好功法，當然可以堅持下去，繼續(xù)練；如果是不好的、不科學的功法就不要練了。至于能否同時學練，由于一個人的時間和精力總是有限度的，而學功有必須專注等要求，因此最好學會、掌握一種功法后，再學另一種為宜。
30、收功時如何處理體內的內氣?
收功式就是促使運行的內氣收歸丹田。要領就是教材中所介紹的。通過兩臂兩次展開向上，再向下導引，就是把內氣從身體各部導向下丹田，使之歸元。做揉腹、摩擦腎俞，就是把氣很好地吸收掉。為了更好地做到引氣歸元，最后還有一個舒展雙臂向上，而從上引下的動作。做收功式時一定要慢，要松，加強引氣下行的意念。如果做完收功式后仍感內氣還在運轉，還在鼓蕩，這可能是收功式做的時間過短，動作太快，意念不集中，做得不好等原因，可加以改正多做幾次，必有成效。
31、做收功動作時如何呼吸?
收功式共有四個動作，這四個動作要求純任自然，全身放松，采取自然呼吸。也就是說，做動作時不用想呼吸，只加強意念活動就行了。這樣天長日久，也自會配合得很好。
如果愿意配合呼吸也可以。以一式開始，雙手上舉時吸氣，下落時呼氣；二式，摩腹，向上外轉時吸氣，向下內轉時呼氣；三式，摩擦腎俞，向上吸氣，向下呼氣；四式，向兩眼貫氣，貫氣時吸氣，雙手往回拉時呼氣。要注意的是配合呼吸時一定不能減弱意念活動。
32、虎部、龍部的收功方法是否同龍虎部，用預備式收功行不行?
虎部、龍部、龍虎部的收功方法是一致的?；⒉?、龍部練完后收功和三個部練完后做一次收功都可以。
收功是通過式子導引使內氣歸元。摩腹．摩擦腎俞、貫眼，是使身體各部更好地放松，并使用兩掌的內氣對幾個部位進行按摩。預備式不具備以上功能，所以不宜作為收功的方式。
33、什么叫貫氣，龍虎部收式時如何對兩眼貫氣?
“貫”是貫通，往里貫的意思。“貫氣”就是對某個地方、部位用氣體貫通、貫入。拿收功式來說，“兩掌心對兩眼貫氣”，就是將掌內的余氣，通過勞宮穴，不斷地貫向兩眼。
具體做法：將兩手掌勞宮穴對準兩眼，眼睛要睜開，兩手距兩眼30厘米左右，慢慢向兩眼推進，至距眼5厘米處稍停，然后兩手再返回原處，這樣連貫做12次。在貫氣時，注意用意念指揮兩掌內氣，使之貫入雙眼；用意念指揮兩眼，使之接納外氣的貫入。
34、收功時的摩腹加不加意念?
不加意念。因為朱砂掌功的《筑基圖》都要求“提肛實腹，氣自丹田貫達雙掌”，練習后腹部肌肉的緊張狀況不易及時松弛下來，恢復到自然狀態(tài)。所以需采用兩手揉動腹部。兩掌與丹田氣在摩擦運轉中會自然吻合，自然運行逐漸趨于常態(tài)。氣功講究“法乎自然”，因此收功時摩腹動作不需要加意念。
35、收功時，摩腹的用力程度如何?
收功摩腹不應用力過大或不接觸腹部，應無過無不及，以兩手稍微加力按于腹部，以感覺舒適、無壓迫感為宜。
36、初學虎、龍兩部《筑基圖》后，是否要做收功動作?
收功式是將體內運轉的內氣收歸丹田，然后通過雙手的按摩、運轉，將掌中的內氣貫于腹部、腰部、面部及兩眼，使身體的主要部位受益。
37、收功時，隨兩臂上抬至頭頂又下落至丹田，能否加以百會貫氣、沿中脈下行至下丹田的意念?
朱砂掌功功法簡練，易學易練，要求順乎自然，有些要領動作上做到了，相應的意念也就到了，就不再強調什么要求。要求過多，過細，會影響練功的效果。練功時最好不做上述意念活動，順著手的導引，氣往下行就可以了。
38、怎樣才能知道自己內氣充盈?
練“掌功”的全部過程就是調動內氣、積累內氣，達到氣運周身的過程，初練“掌功”表現(xiàn)在雙掌、雙足有氣感，隨著練功的的深入和功力的提高，丹田氣足，可氣隨意行、意到氣也到，練功時，有明顯的內氣運行的感覺。
39、初練朱砂掌功時，兩掌還沒有氣感，是否可以不練收功動作?
收功式是朱砂掌功功法的組成部分，初學者雖然在氣感上自我感覺不大，但只要練功就有氣感，只不過氣感淡薄而已，并非無有，所以必須練收功式。否則雖然一時反映不大，久之會有損。
40、收功后，可否馬上走動?
一套功法練完后，收功也做好了，可以自由活動。
