關(guān)于林黛玉，每個人的理解都不一樣。愛之、厭之都有。對她的結(jié)局，每個人的結(jié)論也都不一樣。尤其涉及到林黛玉的死，近些年更是眾說紛紜。受眾最多的是上吊說，沉湖說，以及淚盡而亡說。先說本人觀點，君箋雅侃紅樓支持“淚盡而亡”說，林黛玉只能是自然死亡，不存在自盡一說。
說林黛玉上吊自盡的觀點，集中在林黛玉判詞“玉帶林中掛”。這種觀點再延伸，就有了影射崇禎皇帝呆死煤山的所謂悼明紅學(xué)論點，這里姑且不論。
《紅樓夢》閱讀，盡量不要與“紅學(xué)”相關(guān)扯上關(guān)系，否則容易食不知味。
不過，林黛玉不可能自縊身亡。原因是“玉帶林中掛”不能只看字面意思。要結(jié)合判詞圖畫看。
寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取“正冊”看。只見頭一頁上便畫著四株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：?
可嘆停機德，堪嘆詠絮才，
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
賈寶玉看釵黛判詞，首先看到的是一幅畫，畫上有“四株枯木，木上懸著一圍玉帶”。
從畫面描述：玉帶懸圍著掛在四株枯木上，不是掛在一棵歪脖樹上。判詞圖畫不是上吊的樣子，玉帶上吊也根本不夠長。
其實，玉帶懸圍在樹干中央，才符合玉帶的功用。古人腰圍玉帶，如京劇中的玉帶，大明衣冠的玉帶，都是虛掛在主人腰間。君箋雅侃紅樓打個比喻，曹雪芹描述的判詞圖畫中玉帶和枯木的形態(tài)類似捆柴禾，不是上吊繩那樣掛著。
還有，秦可卿是上吊而死，林黛玉不可能再上吊。上吊的人死的又臟又難看。林黛玉絕不可能重復(fù)這種死法。
至于“沉湖”之說，更是毫無根據(jù)?！昂炼生Q影”是史湘云的詩，“冷月葬花魂”，指出林黛玉之死與“冷月”有關(guān)。
依據(jù)史湘云酒令“雙懸日月照乾坤”的日月影射太上皇和皇帝看，林黛玉之死受皇權(quán)影響，與“沉湖”無關(guān)。
皇帝是腰圍玉帶之人，也是“四株枯木”代表林黛玉，“一圍玉帶”代表皇權(quán)不可違逆的影射。
林黛玉下凡，本是還淚而來，注定不可能自盡而死。若提前結(jié)束生命，眼淚沒辦法流盡。只有淚盡而亡才會流盡最后一滴眼淚。
曹雪芹在《紅樓夢》中早都對林黛玉之死，給出諸多暗示。
（第五回）寶玉看了不解。遂擲下這個，又去開了“副冊”櫥門，拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。后面書云：
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
香菱是《紅樓夢》中，最直接影射林黛玉一生的人。她的結(jié)局“荷枯藕敗，水涸泥干”。根據(jù)第六十二、八十回線索，賈家抄家后，賈寶玉薛寶釵投奔薛姨媽。夏金桂造謠香菱與賈寶玉的關(guān)系，香菱含冤莫名，因“干血癥”血竭而死。
血竭而死與淚盡而亡，本質(zhì)一樣，都是枯萎衰竭。血淚也對應(yīng)“千紅一哭，萬艷同悲”。
林黛玉的本命花是“芙蓉”，一切與芙蓉相關(guān)都指向林黛玉。尤其作為金陵十二釵副冊之首的香菱。
“晴為黛影”，晴雯被毀謗勾引賈寶玉，遭王夫人攆逐，又病又氣慘死。影射八十回后林黛玉被造謠詬誶與賈寶玉“有染”，被迫離開賈家死在外面的結(jié)局。
賈寶玉為晴雯作《芙蓉女兒誄》，也是明祭晴雯實祭林黛玉。明示二者之死相通，也是晴雯作為金陵十二釵又副冊之首的原因。
（第三十九回）劉姥姥道：“這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知書識字，老爺太太愛如珍寶?？上н@茗玉小姐生到十七歲，一病死了?！?/p>
茗玉小姐肯定影射林黛玉結(jié)局，“一病死了”已經(jīng)說出林黛玉不可能自盡，而是淚盡而亡。
茗玉者，名譽也。名譽與香菱被冤枉，晴雯被毀謗，林黛玉被造謠詬誶的情節(jié)暗合。她們?nèi)叩慕Y(jié)局類似，都是“荷枯藕敗”，生命耗盡枯萎而死。
從曹雪芹的原文找線索，遠比抓住一點做延展更有意義，您說是不是。
文｜君箋雅侃紅樓?
別忘了公眾號關(guān)注：君箋雅侃紅樓。
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