米芾關(guān)于書(shū)藝創(chuàng)造最富有獨(dú)創(chuàng)性的審美經(jīng)驗(yàn)有三條。這三條或含義較深，或令人費(fèi)解，下面試圖對(duì)此作一初步的闡發(fā)。
▼《珊瑚復(fù)官二帖》，前為《珊瑚帖》，《復(fù)官帖》附之后，紙本。
第一條，見(jiàn)于姜夔《續(xù)書(shū)譜》的一段記述：翟伯壽問(wèn)于米老曰：“書(shū)法當(dāng)何如？”米老曰：“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收?！贝吮刂辆潦烊缓竽苤９湃诉z墨，得其一點(diǎn)一畫(huà)，皆昭然絕異者，以其用筆精妙故也。
米芾“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”八字，被董其昌譽(yù)為書(shū)家“無(wú)等等咒”。這是不為過(guò)分的。這八字不但總結(jié)了古代書(shū)家用筆精妙的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，不但總結(jié)了米芾自己用筆至精至熟的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，而且還把這類(lèi)經(jīng)驗(yàn)提高到哲理的高度。古代哲學(xué)著作《周易》早有“無(wú)往不復(fù)”這一關(guān)于辯證法的著名觀點(diǎn)，米芾又據(jù)此概括、錘煉出“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”這兩句著名的書(shū)法美學(xué)格言來(lái)．使后人受用不盡。不過(guò)，需要說(shuō)明的是，對(duì)這八字不能作機(jī)械的理解，不能因此而以藏鋒來(lái)否定露鋒。從本質(zhì)上說(shuō)，這八字也適用于收筆的出鋒，它不但能使用筆處處留得筆住，而且能使出鋒之尖末同樣地筆透力強(qiáng)，而無(wú)虛尖輕浮之弊。米芾正是按照這八字來(lái)用筆的，因而下筆既痛快，又沉著，筆畫(huà)處處皆圓，渾然天成如莼菜絲。這是天資加學(xué)力的碩果。
▼米芾《盛制帖》
第二條，《宣和書(shū)譜》說(shuō)米芾“自謂善書(shū)者只有一筆，我獨(dú)有四面”。不只如此，米芾還常有“八面”之說(shuō)。如：
字之八面，唯尚真楷見(jiàn)之，大小各自有分，智永有八面……（《海岳名言》）
智永臨《集千文》，秀潤(rùn)圓勁，八面具備……（《海岳名言》）
又慕段季（展），轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。（《自敘帖》）
如何理解這“四面”說(shuō)或“八面”說(shuō)呢？首先，這應(yīng)看作是他對(duì)自己“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”說(shuō)的進(jìn)一步發(fā)揮。我曾結(jié)合米書(shū)做過(guò)這樣的解釋?zhuān)骸皬拿总赖臅?shū)法創(chuàng)作實(shí)踐看……每一下筆，無(wú)往而不復(fù)，無(wú)垂而不縮，都把力送到畫(huà)的末梢，送到畫(huà)的四面八方，極意縱去，竭力騰挪，有回互流轉(zhuǎn)之勢(shì)，這是力的表現(xiàn)，力的舞蹈。于是，他筆下的點(diǎn)畫(huà)，形象豐富，意態(tài)萬(wàn)千，神奇變化，無(wú)處不到，所以被人們譽(yù)為“八面生姿”。于是，他也就進(jìn)而自炫其我獨(dú)有四面了。一筆（或一字）而能四面兼到，八面具備，這一美學(xué)特色不僅能體現(xiàn)在側(cè)鋒上，不僅能體現(xiàn)在藏鋒上，而且能體現(xiàn)在露鋒上，不僅能體現(xiàn)在用筆點(diǎn)畫(huà)上，而且能體現(xiàn)在字的結(jié)構(gòu)上。就米書(shū)的用筆來(lái)看，其行留、提按、轉(zhuǎn)折、后翻，都能注意八面皆全，從而使筆意豐富，多姿多態(tài)，更不用說(shuō)米書(shū)結(jié)體的意態(tài)萬(wàn)千了。這是米芾對(duì)歷史上的書(shū)法藝術(shù)美的一大新貢獻(xiàn)。至于梁 說(shuō)米芾“落筆過(guò)細(xì)，勾剔過(guò)粗”，這不但應(yīng)看作是米芾的“真趣”說(shuō)和“得筆”說(shuō)的一個(gè)具體表現(xiàn)，而且應(yīng)看作是“四面八面”說(shuō)在藝術(shù)上的一個(gè)生動(dòng)表現(xiàn)。
▼米芾《三帖卷》 計(jì)《叔晦帖》，《李太師帖》，《張季明帖》
第三條，見(jiàn)于《海岳名言》：海岳以書(shū)學(xué)博士召對(duì)，上問(wèn)本朝以書(shū)名世者凡數(shù)人，海岳各以其人對(duì)曰：“蔡京不得筆，蔡卞得筆而乏逸韻，蔡襄勒字，沈遼排字，黃庭堅(jiān)描字，蘇軾畫(huà)字?！鄙蠌?fù)問(wèn)：“卿書(shū)如何？”對(duì)曰：“臣書(shū)刷字?！?/span>
對(duì)于米芾的所謂“刷字”，各家解釋不一。其實(shí)，“刷字”二字的來(lái)源，可于米芾《自敘帖》中探其消息。他說(shuō)到自己“悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆”，并欣賞其筆意妙古，他可能由此而悟出“刷字”一語(yǔ)。就“刷字”的藝術(shù)效果來(lái)看，它確實(shí)能生發(fā)出形象生動(dòng)、筆意豐富的境界來(lái)。鄧散木在《臨池偶得》中對(duì)米書(shū)作了如下評(píng)析：葉有正背偏側(cè)，竹枝有長(zhǎng)短粗細(xì)，一叢竹子，從枝到葉，絕不相同。所以畫(huà)家畫(huà)竹，也運(yùn)用不同筆法來(lái)畫(huà)出它的不同姿態(tài)。米南宮的字就跟畫(huà)家畫(huà)竹一樣，用正鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒等不同筆法，使整幅字里呈現(xiàn)正背偏側(cè)、長(zhǎng)短粗細(xì)，姿態(tài)萬(wàn)千，各得其宜。這樣就形成了他的獨(dú)特風(fēng)格的“刷字”。這一點(diǎn)，在他著名的墨跡本《蜀素帖》里，可以很清楚地看得出來(lái)。
▼米芾《蜀素帖》（局部）
蘇黃米蔡四家，都是學(xué)顏的……只有米則大刀闊斧，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，看似不守法度而不覺(jué)得獷野，看似跳脫放縱而不流于油滑。……就他的書(shū)法造詣、書(shū)法意境而言，宋四家的第一把交椅無(wú)疑的應(yīng)該由他來(lái)坐。
▼米芾《秋暑憩多景樓帖》
總的來(lái)說(shuō)，米芾書(shū)法藝術(shù)美的特色是：既有古味，又有新意，既見(jiàn)天資，又見(jiàn)學(xué)力，字里行間洋溢著一派爛漫的真趣。米芾憑著他的美學(xué)理想和書(shū)藝功力，手應(yīng)于心，人化于書(shū)，“隨手落筆，皆成自然”（《海岳名言》），“振迅天真，出于意外”（《自敘帖》）。這“意外”之趣，也是米書(shū)的重要特色。書(shū)藝貴在熟后求生，書(shū)家筆下的每一作品，理應(yīng)具有不同于其他作品的獨(dú)特風(fēng)貌和審美個(gè)性，即所謂“前手后手，亦不相師”。米芾的這一特色，比起其他大書(shū)家來(lái)，是更為顯著的。
▼米芾《公議帖》（又稱(chēng)《長(zhǎng)至帖》）
米芾無(wú)愧于有宋一代書(shū)家的杰出代表。趙構(gòu)《翰墨志》說(shuō)：“蘇黃米蔡，筆勢(shì)瀾翻，各有趣向?！薄败朗樟材痹诠P端，故沉著痛快，如乘駿馬，進(jìn)退裕如，不煩鞭勒，無(wú)不當(dāng)人意。……其中本六朝妙處醞釀，風(fēng)景自然超逸也?！壁w構(gòu)還聯(lián)系米芾的詩(shī)文來(lái)談米書(shū)，指出其詩(shī)文毫不蹈襲，出風(fēng)煙之上，有凌云之氣，而書(shū)亦如之。從某種意義上說(shuō)，米芾的書(shū)藝風(fēng)格和他的為人、品格一樣，帶有浪漫的色彩，甚至有類(lèi)于浪漫主義詩(shī)人李白。宋濂《評(píng)書(shū)》寫(xiě)道：“余嘗評(píng)海岳翁書(shū)如李白醉中賦詩(shī)，雖其姿態(tài)傾側(cè)，不拘禮法，而口中所吐，皆成五色文?！倍洳懂?huà)禪室隨筆》也說(shuō)：“字須奇宕瀟灑，時(shí)出新致，以奇為正，不主故?！装V能會(huì)其趣耳?！泵总肋@種書(shū)藝風(fēng)格，首先是一種美，一種類(lèi)似于“五色文”的美。這種美以“姿態(tài)”勝，以“趣”勝，它表現(xiàn)一種“不拘禮法”之“態(tài)”和“不主故?！敝叭ぁ?。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》說(shuō)米芾“不過(guò)嘯傲風(fēng)騷之流”，這話(huà)不妨當(dāng)作褒語(yǔ)來(lái)讀。對(duì)于書(shū)家米芾來(lái)說(shuō)，“嘯傲風(fēng)騷”能使書(shū)法藝術(shù)美表現(xiàn)出一種詩(shī)的韻致，一種超逸的風(fēng)骨，一種帶有浪漫個(gè)性的情趣，一種“俊人不可以禮法拘”的天真活潑的意境。正是這些，匯成一種“真趣”。而這種書(shū)藝的“真趣”，正是米芾書(shū)法美學(xué)思想的核心，也是米芾包括書(shū)藝本領(lǐng)在內(nèi)的書(shū)藝實(shí)踐所追求、所表現(xiàn)的理想的境界。
▼米芾《韓馬帖》
注釋?zhuān)?/span>
①米芾《自敘帖》作“段季”。沈曾植謂“季”下脫“展”字，見(jiàn)《海日樓札叢》。沈云：“《群玉堂帖》載米老書(shū)，自稱(chēng)學(xué)段季，謂段季展也。季下脫一字。翁氏跋以段全緯當(dāng)之，非是。季展所書(shū)有《禹廟碑》見(jiàn)《集古錄》，《宣和書(shū)譜》稱(chēng)戎昱書(shū)學(xué)段季展。蓋季展亦沈傳師之流?！保ㄈ杲Y(jié)）
欲知前文，戳此鏈接！>>>
曬出個(gè)性 傳承國(guó)粹
聯(lián)系客服
