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      人生在世，活到有滋味的境界，必須具備兩大基本的能力。不論你具備的這兩大能力程度如何，也不論你在生活中、工作中真正使用了多少，但是你必須具備。具備了這兩種基本能力，你就能從容淡定地面對(duì)各種挑戰(zhàn)與危機(jī)，不再焦慮無(wú)措；你就能在你能控制的范圍內(nèi)化解危機(jī)、創(chuàng)造幸福。

        這兩大基本能力是：一個(gè)是能夠準(zhǔn)確或基本準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)客觀事物和改變事物現(xiàn)狀的能力；另一個(gè)是能夠準(zhǔn)確或基本準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我和提升自我的能力。
        現(xiàn)在的學(xué)校，所教授的客觀知識(shí)已然非常龐大，但如何讓這些知識(shí)有效轉(zhuǎn)化為個(gè)人的能力，卻沒(méi)有多少訓(xùn)練轉(zhuǎn)化能力的教育機(jī)構(gòu)。從另一個(gè)角度講，現(xiàn)在的知識(shí)教育沒(méi)有充分考慮學(xué)生的接受能力，也沒(méi)深度考慮教學(xué)的內(nèi)容是否符合社會(huì)發(fā)展需要，知識(shí)如何內(nèi)化為素質(zhì)和能力是個(gè)大課題。

       至于人的自我認(rèn)識(shí)、自我管理和自我提升能力的培養(yǎng)和教育方面，當(dāng)下這方面的教育者更是鳳毛驎角。中國(guó)有著人格教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，但今天我們很難找到系統(tǒng)的人格教育機(jī)構(gòu)。有人說(shuō)，現(xiàn)在有很多涉及兒童道德培養(yǎng)的教育機(jī)構(gòu)，不都是培養(yǎng)和提高孩子們的道德素質(zhì)嗎？其實(shí)不然，我們所說(shuō)的人格教育，首先是人的認(rèn)識(shí)、識(shí)別、分辨、篩選和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的能力，是要求人們通過(guò)提升自己的思考能力，如獨(dú)立的思考評(píng)價(jià)和選擇客觀事物。

        人的理性思考、獨(dú)立思考和深度思考能力是人們安身立命之本。不論對(duì)客觀事物，還是對(duì)自己?jiǎn)栴}，一個(gè)常常被情緒和各種眼花繚亂的信息牽著鼻子走的人，會(huì)有多少獨(dú)立做出的事兒呢？
       一個(gè)人，不論是你自己的思想，還是你的父母和其他家人的愿望，只要你不愿渾渾噩噩一輩子，只要你不甘墮落，你就必須重視你自己的素質(zhì)建設(shè)，你就必須關(guān)注你的兩種基本基本能力建設(shè)。