英國(guó)陸軍元帥韋維爾對(duì)一戰(zhàn)有一句一語成讖的評(píng)價(jià)：在打完了“終結(jié)所有戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)之后”，看起來他們?cè)诎屠璐螳@全勝，實(shí)則締造了“終結(jié)所有和平的和平”。

一戰(zhàn)擊垮了奧斯曼帝國(guó)，各阿拉伯國(guó)家紛紛從奧斯曼中獨(dú)立，中東形勢(shì)一片大好，但英國(guó)對(duì)以色列建國(guó)的支持和對(duì)建立統(tǒng)一阿拉伯國(guó)家承諾的背棄，終結(jié)了中東的和平。時(shí)至今日，巴以沖突、敘利亞內(nèi)戰(zhàn)、“什葉派之弧”、“也門胡塞武裝”，中東仍紛爭(zhēng)不息，看不到和平的希望。但神奇的是，中東地區(qū)的小國(guó)約旦，分別與敘利亞、巴勒斯坦、以色列、沙特、伊拉克相鄰，五個(gè)鄰國(guó)，四個(gè)都陷入戰(zhàn)火，約旦卻一直置身于中東亂局之外，保持了國(guó)家的穩(wěn)定，約旦究竟是怎么做到的呢？

• 約旦在哪里？

從地理上看，約旦位于阿拉伯半島西北部，由于領(lǐng)土主要分布在約旦河的東側(cè)，因此建國(guó)時(shí)國(guó)名為外約旦。1950年，在一度占領(lǐng)約旦河西岸的部分領(lǐng)土后，外約旦認(rèn)為自己已經(jīng)橫跨約旦河，于是把國(guó)名更改為約旦。雖然此后西岸得而復(fù)失，約旦卻再也沒有改名字。

約旦的陸地面積約9萬平方公里，算上難民，人口達(dá)1100萬。約旦靠著約旦河，并不缺水，人口也不少，經(jīng)濟(jì)不算太差，奈何約旦自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，阿拉伯兄弟們個(gè)個(gè)靠石油富得流油，約旦卻一點(diǎn)石油儲(chǔ)量都沒有，人均GDP僅4000美元，與沙特的2萬美元相比，實(shí)在是有些寒酸。

• 早期并不“平靜”的約旦。

其實(shí)在約旦建國(guó)初期，這個(gè)小國(guó)并不“平靜”，曾一度不惜代價(jià)的與以色列“死磕”，約旦建國(guó)早期的這種“倔強(qiáng)”，與約旦“被創(chuàng)造”的歷史息息相關(guān)。

實(shí)際上，在一戰(zhàn)前，巴勒斯坦地區(qū)指的是約旦河兩岸的地區(qū)，現(xiàn)今的約旦在那時(shí)也是巴勒斯坦地區(qū)的一部分，本來奧斯曼帝國(guó)垮臺(tái)后，約旦河兩岸應(yīng)該建立一個(gè)統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家。但很可惜，一戰(zhàn)后巴勒斯坦地區(qū)處在英國(guó)的控制下。眾所周知，英帝國(guó)是“埋雷”的高手，現(xiàn)在很多國(guó)家的領(lǐng)土爭(zhēng)端，都是“拜大英所賜”。約旦本身其實(shí)也是英國(guó)“大恩大德”的產(chǎn)物。

一戰(zhàn)時(shí)，英國(guó)為了滲透進(jìn)阿拉伯半島，選擇與漢志地區(qū)的圣裔家族，哈希姆家族合作。英國(guó)開出的條件是幫助哈希姆家族建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家，哈希姆家族對(duì)英國(guó)的狡猾缺乏認(rèn)知，居然相信了英國(guó)的承諾。英國(guó)當(dāng)然不會(huì)兌現(xiàn)諾言，英國(guó)一方面利用哈希姆家族的影響力滲透進(jìn)阿拉伯地區(qū)，另一方面又放任當(dāng)時(shí)還沒建立沙特阿拉伯的伊本·沙特攻擊哈希姆家族的領(lǐng)地，哈希姆家族向英國(guó)請(qǐng)求援助無果，被沙特家族擊潰。

沙特家族

哈希姆家族無比憤怒，要求英國(guó)給個(gè)說法，英國(guó)自知理虧，只能承諾將伊拉克與巴勒斯坦分別分給哈希姆家族族長(zhǎng)的兩個(gè)兒子費(fèi)薩爾與阿卜杜拉。但不知是英國(guó)太小氣還是猶太人的錫安復(fù)國(guó)主義影響太廣泛，英國(guó)竟然把巴勒斯坦地區(qū)一分為二，只把約旦河以東的地區(qū)給了阿卜杜拉。要么不給，要么全給，居然只給一半，不愧是英國(guó)。

自此以后，阿卜杜拉一直對(duì)巴勒斯坦地區(qū)的另一部分念念不忘。畢竟約旦河兩岸長(zhǎng)久以來就是一體的，無緣無故被英國(guó)被強(qiáng)行分開，既不合適也不合理。可阿拉伯人勢(shì)力衰微，早不復(fù)當(dāng)年大征服時(shí)期的輝煌，阿卜杜拉的哥哥費(fèi)薩爾曾經(jīng)試過武裝抵抗英國(guó)入侵，最后一敗涂地，見到武裝反抗無效，阿卜杜拉只能強(qiáng)忍不快。當(dāng)時(shí)巴勒斯坦并沒有獨(dú)立而是處在英國(guó)的委任統(tǒng)治下，因此阿卜杜拉決定耐心等待，他認(rèn)為，英國(guó)的統(tǒng)治不會(huì)長(zhǎng)久，只要英國(guó)的委任統(tǒng)治結(jié)束，阿卜杜拉就能順理成章的統(tǒng)一巴勒斯坦地區(qū)。

也許沒有猶太人的話，阿卜杜拉真的就能夢(mèng)想成真。但沒想到的是二戰(zhàn)后猶太人被安插進(jìn)了巴勒斯坦。

阿卜杜拉不理解，阿拉伯人也不理解。他們想不明白，冤有頭，債有主，為什么猶太人要侵占自己的土地，讓阿拉伯人去賠償猶太人受到的傷害。將猶太人擄掠為奴隸的是古埃及人，讓猶太人成為“巴比倫之囚”的是古巴比倫人，將猶太人們趕出巴勒斯坦的是古羅馬人，而屠殺他們的則是納粹德國(guó)，甚至，在某種意義上，阿拉伯人是對(duì)猶太人態(tài)度最好的民族之一，他們尊敬猶太人的先知，尊重猶太人的信仰，極少像歐洲那樣掀起反猶浪潮。伊本·沙特在國(guó)際會(huì)議上發(fā)出的疑問非常能反映阿拉伯人內(nèi)心的迷茫，“為什么不讓猶太人在德國(guó)建國(guó),卻要求我們給猶太人騰出土地呢?”

阿拉伯人與猶太人的互相不理解演化成了暴力與殺戮，雙方死傷慘重，而作為托管方的英國(guó)，損失也不小。猶太人為了強(qiáng)迫英國(guó)支持他們復(fù)國(guó)，不惜發(fā)動(dòng)多起針對(duì)英國(guó)官員的恐怖襲擊，英國(guó)不勝其煩，決定放棄托管。如此，正中猶太人下懷，很快，巴勒斯坦問題便被提交給了聯(lián)合國(guó)，聯(lián)合國(guó)決定實(shí)行巴以分治。決議一出，整個(gè)阿拉伯世界都沸騰了，阿拉伯人的心境，用一句不太恰當(dāng)?shù)脑娋鋪硇稳菥褪恰澳洗迦和畚依蠠o力，忍能對(duì)面為盜賊”，這個(gè)決議在阿拉伯人眼中是一種公然的挑釁與偷盜，外約旦人民更是怒不可遏，他們長(zhǎng)久以來的夢(mèng)想就是約旦河兩岸統(tǒng)一，他們沒想到，巴勒斯坦不僅沒能并入外約旦，還要分出土地供猶太人建國(guó)。因此阿拉伯世界決定武力對(duì)抗。

可惜阿拉伯人勢(shì)單力薄，美蘇為了攪亂中東，方便自己的滲透，決定“拉偏架”，本來在第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)初期，外約旦軍隊(duì)勢(shì)如破竹，很快便占領(lǐng)了西岸的大片土地。美蘇眼見以色列要被趕下海，緊急宣布暫時(shí)停戰(zhàn)。約旦害怕遭到美蘇制裁，只能同意。

停戰(zhàn)協(xié)議中要求所有國(guó)家不得給交戰(zhàn)雙方運(yùn)送武器，但美蘇公然默許捷克等國(guó)向以色列運(yùn)送了2.5萬支步槍，5千挺機(jī)槍，和夸張的上千萬發(fā)子彈。“一切恐懼都來源于火力不足”，很快，以色列就憑借武器優(yōu)勢(shì)將彈藥耗盡的阿拉伯聯(lián)軍頂了回去，外約旦不甘心，卻也只能接受現(xiàn)實(shí)，幾年后，阿卜杜拉遇刺，約旦統(tǒng)一巴勒斯坦的希望愈發(fā)渺茫。此后外約旦又進(jìn)行了數(shù)次收復(fù)巴勒斯坦的嘗試，都以失敗告終。終于，約旦學(xué)會(huì)了和以色列和平共處，同以色列簽署了和平條約。

之所以花這么長(zhǎng)的還時(shí)間去敘述以、約關(guān)系，是因?yàn)橥饧s旦前幾十年的混亂，其實(shí)都和以色列有關(guān)，以色列就是美蘇釘在阿拉伯人身上的釘子，一旦阿拉伯人不聽話就敲一下釘子，而最先感受痛苦的，無疑是和巴勒斯坦關(guān)系最深的約旦。隨著巴以局勢(shì)的緩和，約旦也逐漸平靜了下來。

• 約旦緣何如此“平靜”？

首先，拋開以、約關(guān)系不談，約旦自身的條件在某種意義上非常不錯(cuò)，約旦人口中97%為穆斯林，其中絕大多數(shù)都屬于遜尼派，因此中東地區(qū)常見的宗教、宗派沖突并不會(huì)困擾到約旦。

其次，約旦的哈希姆家族是穆罕默德的后代，威望很高，但該家族的王權(quán)經(jīng)過政變后已經(jīng)不再強(qiáng)大，不至于引發(fā)民眾強(qiáng)烈反感，因此當(dāng)2010年，突尼斯自焚事件引發(fā)的“阿拉伯之春”席卷中東，各阿拉伯國(guó)家的獨(dú)裁者紛紛倒臺(tái)時(shí)，哈希姆家族挺住了考驗(yàn)，沒有和敘利亞一樣陷入內(nèi)戰(zhàn)。

當(dāng)然，還有最重要的一點(diǎn)，窮。說來也是心酸，在中東的土地上，只要有錢就會(huì)被美國(guó)惦記上，而被美國(guó)惦記上的中東小國(guó)，往往不得安寧。約旦沒有石油，沒有天然氣，人均GDP根本激不起美國(guó)施展霸權(quán)的欲望，就這樣，憑借種種優(yōu)勢(shì)，約旦得以置身事外，在戰(zhàn)火連天的中東小透明但平靜的生活著。