第四節(jié)
上節(jié)末，1921年春，塞繆爾的上司，時(shí)任殖民大臣的溫斯頓.丘吉爾，在顧問阿拉伯的勞倫斯的陪同下，到達(dá)耶路撒冷。
勞倫斯由于對(duì)阿拉伯事業(yè)的過度熱心（似乎真把自己當(dāng)成阿拉伯人），而遭到很多英國(guó)高層的排斥，但丘吉爾卻不是。所以丘吉爾請(qǐng)勞倫斯做他的阿拉伯事務(wù)顧問。
當(dāng)英國(guó)控制下的伊拉克時(shí)常發(fā)生暴亂時(shí)，勞倫斯則向丘吉爾建議將伊拉克交給他的摯友費(fèi)賽爾，而費(fèi)薩爾剛好又被法國(guó)人從敘利亞驅(qū)逐出去。
在漢志，老謝里夫，侯賽因國(guó)王被當(dāng)?shù)氐那蹰L(zhǎng)伊本.沙特所打敗，這位伊本.沙特就成了沙特阿拉伯王國(guó)的國(guó)王，直到今日，沙特的國(guó)王還是他的后裔。
侯賽因的二兒子阿卜杜拉也被伊本.沙特打敗，逃離了漢志地區(qū)，后來干脆帶著貝都因人占據(jù)了英國(guó)人的外約旦（即今天的約旦）。
最早的時(shí)候，這父子們的計(jì)劃是老侯賽因?yàn)闈h志國(guó)王，阿卜杜拉為伊拉克國(guó)王，敘利亞-巴勒斯坦給三兒子費(fèi)薩爾。但英法的協(xié)定讓費(fèi)薩爾的敘利亞國(guó)王成為泡影，現(xiàn)在費(fèi)薩爾成了伊拉克國(guó)王，所以阿卜杜拉只好搶了外約旦，雖然地盤很小。
這時(shí)，他們的好朋友，阿拉伯的勞倫斯又開始幫他們了。勞倫斯建議丘吉爾承認(rèn)阿卜杜拉對(duì)約旦的管轄。
于是，丘吉爾夫婦在耶路撒冷接見了阿卜杜拉王子，條件是，他們必須承認(rèn)法國(guó)對(duì)敘利亞的統(tǒng)治權(quán)，以及英國(guó)對(duì)巴勒斯坦的統(tǒng)治權(quán)。一無所有的阿卜杜拉只好同意了。這樣，丘吉爾用一個(gè)星期天的下午就把阿卜杜拉安排為約旦國(guó)王。老國(guó)王侯賽因后來也去了約旦和他二兒子團(tuán)聚。
1921年8月23日，費(fèi)薩爾加冕為伊拉克國(guó)王，見下圖。
說點(diǎn)題外話，費(fèi)薩爾的孫子費(fèi)薩爾二世，于1958年革命中被暗殺，伊拉克王室的統(tǒng)治結(jié)束。而阿卜杜拉的后裔一直是約旦的國(guó)王，直到今日。我所了解的似乎現(xiàn)在阿拉伯國(guó)家中只有約旦哈希姆王國(guó)的國(guó)王還是先知的后裔。下圖,約旦酒店中掛的王室成員照片。
安排好幾位國(guó)王后，對(duì)阿拉伯無比熱愛的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士勞倫斯終于可以安心了。后來他被調(diào)回了英國(guó)，1935年，在一次騎摩托車時(shí)，因?yàn)槎惚軆蓚€(gè)騎自行車的兒童，發(fā)生車禍，重傷后不治（電影開頭的情節(jié)）。倫敦圣保羅大教堂地下有他的半身像。
回到本文，巴勒斯坦的阿拉伯人在耶路撒冷向丘吉爾請(qǐng)?jiān)?，控訴猶太人是世界的災(zāi)禍，丘吉爾禮貌性地接見了他們，但他堅(jiān)持認(rèn)為猶太人應(yīng)該擁有一個(gè)民族家園，是天經(jīng)地義的事。其實(shí)丘吉爾的父親就是位猶太同情者，與羅斯柴爾德等猶太家族都是好朋友。丘吉爾認(rèn)為，猶太人在遭受了兩千年的苦難后，應(yīng)該得到補(bǔ)償。而且他還認(rèn)為，猶太人是當(dāng)時(shí)新生的布爾什維克主義的“解毒劑”。書中所說的一個(gè)叫做“國(guó)際猶太人”，窮兇極惡的妖怪，就是指列寧。前面說過，列寧的祖母是猶太人。
耶路撒冷的穆夫提去世了，而市長(zhǎng)侯賽尼也剛剛被斯托爾斯免了職，塞繆爾和斯托爾斯商定，市長(zhǎng)和穆夫提應(yīng)該分別由兩大家族擔(dān)任，一個(gè)可能是侯賽尼家族，另一個(gè)這里沒說（可能是納沙希比或賈拉拉），但他們?nèi)蘸蟮氖莱鸪蔀橐啡隼涞拿商偶易搴蛣P普萊特家族（莎士比亞筆下的羅密歐和朱麗葉所屬的兩個(gè)家族）。
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