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沈性仁:金岳霖心中另一位女神,與林徽因同病相憐,去世時年僅48

1923年,朋友眾多、人緣甚好的徐志摩在北平成立新月社。一時間,眾多學界人士經常跑到石虎胡同7號的新月俱樂部去參加聚會。

1931年,梁思成夫婦由東北大學返平,住在北總布胡同3號,有名的“太太的客廳”形成,同樣有眾多學界人士去聚會。

這些人除了胡適、金岳霖、朱自清等大家耳熟能詳的學者,還包括一對夫婦,即社會學家陶孟和與他的嬌妻沈性仁。


很多人對這兩個名字并不熟悉,但若說起民國時期的重量級學者,陶孟和必算一個。他是我國著名的社會學家,建國后曾任中國科學院副院長。

陶孟和這個人,年輕時候也是熱血青年。他1913年26歲時獲倫敦大學經濟學博士學位,回國后先后任北京大學教授、系主任、文學院院長、教務長等職。

“小諸葛”白崇禧就是他的學生之一。五四新文化運動時期,陶孟和作為活躍分子、急先鋒,與胡適、陳獨秀等人并肩戰(zhàn)斗。

陶孟和是個通人,除了本行經濟學,還通曉其它眾多領域的知識。他整日奮筆疾書,著作等身。受過同輩如魯迅的嘲諷,也受過后輩如蕭乾的崇拜。

陶孟和

但是有人發(fā)現,到了1940年,陶孟和輾轉到四川南溪李莊安定下來后,整個人生態(tài)度發(fā)生了變化——有些疲軟消沉,不再是當年那個搖旗吶喊的熱血男子。

大家猜測這與他的夫人,一代名媛沈性仁的早逝有關。

沈性仁是一位魅力十足的才女。她雖然早在1917年就與陶孟和結婚了,但這仍不影響異性學者對她的傾慕與欣賞。其中就包括胡適、徐志摩、金岳霖及朱自清等學界大腕。

那么這個女子究竟有何不一般呢?我們先從她厲害的家世說起。

在上個世紀的浙江嘉興,出現了聲名顯赫的沈氏家族。沈家一共四姐弟,個個都是人尖,是了不得的人物,這難免讓人聯想到同樣是四姐弟的宋氏家族。

左起:沈性元、沈性仁、沈性真、黃郛、陶孟和、沈怡

沈家大姐叫沈性真,字亦云。這個女子不簡單,體內流著一股革命的血。她畢業(yè)于北洋女子師范學堂,師承民國四大才女之一——呂碧城。

沈性真干了件什么事?她在上海組織了女子北伐敢死隊,并自任隊長,在《申報》上發(fā)表了《女子軍事團警告》,號召婦女參軍參戰(zhàn);之后她又率敢死隊馳赴金陵助戰(zhàn)。

在北伐期間,沈性真找到了自己的另一半——黃郛。黃郛大家不會陌生,他曾任滬軍都督府參謀長,民國成立后,任外交部部長、上海市市長,與陳其美、蔣介石是結拜兄弟。

因此作為黃郛的妻子,沈性真可以算是蔣介石的“二嫂”。

黃郛

沈家三弟叫沈怡,是我國著名的水利專家。早在留德期間他就研究黃河治理,回國后先后任上海工務局局長、國民政府交通部次長、南京特別市市長等職。

沈怡將畢生精力都放在研究中國水利尤其是黃河治理的問題上,著有《水災與今后中國之水利問題》、《黃河年表》、《黃河問題》等專著。

沈家老幺是沈性元。畢業(yè)于天津女子師范學校,擅長書法,熱愛教育,上世紀八十年代被選為全國政協(xié)委員。

她的丈夫是出生于江蘇常熟書香門第的錢昌照,其早年出國,就讀于倫敦政治經濟學院和牛津大學。

回國后通過黃郛結識蔣介石,先后出任國民政府教育部常務次長、國防設計委員會副秘書長等職。

沈怡(右)

而我們今天主要講的沈性仁,就是這個沈家的老二。她曾在日本長崎活水女學求學,后因父病回國,入北京女高師繼續(xù)學業(yè)。

沈性仁本人有什么技能呢?她是民國有名的翻譯家。

五四時期,她用白話語體翻譯了外國話劇《遺扇記》發(fā)表于《新青年》,這是一件了不起的事情,可以算是中國白話文運動的源頭;

1920年,她與丈夫陶孟和合譯了凱恩斯的《歐洲合議后的經濟》;1925年,她又因翻譯了荷裔美國科普作家房龍的《人類的故事》,而在中國掀起了經久不衰的“房龍熱”。

這本書火到什么程度,當年民國著名報人曹聚仁買到后(當然是沈性仁的譯本),于當天通宵達旦地看完了。

在之后的五十年中,他總是反復地翻看,并將其推崇為自己最愛的三部書之一,另外兩部是《儒林外史》和《紅樓夢》。

除了以上這些,沈性仁還與徐志摩共同翻譯了《瑪麗·瑪麗》等文學作品。

就這樣,這個“入山惟恐不深”的低調才女火了,引起文化界的廣泛關注,其中就包括上面提到的一批頂級文人學者,金岳霖、胡適、朱自清等。

尤其是金岳霖,對沈性仁的欣賞之情絲毫不遜色于其對林徽因的欣賞。

他在初次見到沈性仁時就驚為天人,并詩性大發(fā)。于是揮毫潑墨寫下了兩句藏頭詩贈予沈小姐:“性如竹影疏中日,仁是蘭香靜處風?!?/span>

婆娑的竹影與幽幽的蘭香,這就是性仁帶給老金的第一印象。

眼看愛慕自己的兩個男人,徐志摩與金岳霖,一個與沈小姐合譯,一個為沈小姐寫詩,林徽因對貌美才高的沈性仁是既羨且佩。

實際上,我們熱愛交友的胡適博士比金岳霖和徐志摩還要更早認識沈性仁。

1918年的4月5日,胡適在丁文江夫婦家做客,當時一起作陪的就有陶孟和與沈性仁。胡博士在當日給家鄉(xiāng)母親的信中如此感慨:

“我在外國慣了,回國后沒有女朋友可談,覺得好像社會上缺了一種重要的分子。在北京幾個月,只認得章行嚴先生的夫人吳弱男女士。……,很有學問。故我常去和她談談。近來才認得上面所說的幾個女朋友?!?/p>

信中最后一句提及的“幾個女朋友”之一就包括沈性仁。

想想家中那個只會打牌,沒啥文化的老婆江冬秀,胡適估計只能搖頭苦笑,對于陶孟和等人娶到受過良好教育的秀外慧中的女子,他只能在旁羨慕了。

再看那個見了女人就臉紅的靦腆男朱自清呢,其1933年在友人處吃午飯聊天之際,陶孟和夫婦來訪,朱自清在當日日記中如是感嘆:

“旋陶孟和夫婦來,陶夫人余已不見數載,而少年似昔,境遇與人生關系真巨哉?!?/p>

1933年的沈性仁,已經38歲,不年輕了,但在朱自清眼中,她仍然“少年似昔”,美貌風采均不減當年,甜怡透人。

所謂“腹有詩書氣自華”,就是指沈性仁這樣的女人吧,縱使光陰流逝,其談吐舉止中的高雅氣質仍然不減當年,甚至更勝當年幾分。

然而“美人自古如名將,不許人間見白頭?!?/span>

令眾多學界男神為之傾倒的美人沈性仁,卻過早地離開了這個她所熱愛的世界。

沈性仁(中)

都說金岳霖是最懂女性的人,他在自己傾慕的如蘭花、如竹影的“靜女”性仁離世后,悲痛地寫了一篇《悼性仁》,其被公認為是民國時期散文作品中寫女人最優(yōu)美、最細膩的文字。

文中所寫到的沈性仁,是“雖然站在人群的旁邊,然而對于朋友她又推赤心于人、肝膽相照、利害相關,以朋友的問題為自己的問題”的人。

老金覺得自己與性仁是有相似之處的,他這篇文章,表面上在寫性仁,其實也在剖析自我。

他認為性仁比自己偉大——他們都怕人,但老金是“不大看得起人類這樣的動物”;而性仁非但“不鄙視人類”,還“非常之同情于人的苦痛”,她有時甚至“是為人生活,不是為己生活”。

因此老金才對性仁毫不吝嗇其贊美之情,說她的心靈是“中國文化最優(yōu)秀的作品”。

青年時代的金岳霖

這也許就是金岳霖非常傾慕沈性仁的重要原因,除了才貌,更是美德。我總覺得,老金雖然獨身一世,但對于自己所仰慕的女性,似乎比她們的枕邊人更了解她們。

反觀陶孟和,在沈性仁去世后,沒有留下只言片語;梁思成呢,在林徽因去世后就娶了林洙。當然我的意思并不是他們不愛自己的老婆,而是感嘆老金的愛慕,顯得更高級,更純粹。

最最巧合的不幸是,老金所傾慕的這兩位女神,都死于當時相當于絕癥的肺結核。沈性仁死于1943年,48歲;林徽因死于1955年,51歲。這該死的肺結核!

正如前文所說,上世紀40年代,正是陶孟和輾轉到李莊的時期。當年的熱血青年,已經變成了消沉的中年人。而這個中年人的消沉,多半與喪妻有關。

陶孟和

要追溯沈性仁的肺病,應該是起于抗戰(zhàn)爆發(fā)后的流亡生活。當陶沈二人從昆明遷到李莊后,那里糟糕的空氣無疑是令沈性仁速死的催化劑。

因為川南一帶經常燃燒含硫量很高的煤塊,而這些煤塊釋放出的濃煙整日繾綣于李莊及周邊地區(qū)上空不散。

這讓本就患肺病且體弱的沈性仁一病不起,終日纏綿于病榻。陶孟和對著逐漸消瘦的愛妻深感無力——因為李莊缺醫(yī)少藥,看病也不方便。就這么拖到了1942年秋。

當時,國民政府資源委員會組織了一個考察團去西北各地旅行,并有在蘭州設點的打算。陶孟和急忙找到連襟錢昌照,讓沈性仁順便搭車去蘭州養(yǎng)病。

因為蘭州的空氣質量比李莊要好得多,這樣對患肺病的人比較有益;且那里的醫(yī)療條件也優(yōu)于李莊。因此,沈性仁就先陶孟和一步,奔赴蘭州去了。

陶孟和當時正在籌備著社科所蘭州的分所,因此認為與愛妻的分離不會太久,他們應該很快就能見面了。

只是萬萬沒想到,這一別竟成了永遠。

沈性仁到蘭州僅僅幾個月后,就于1943年的1月,突發(fā)肺炎而撒手人寰,年僅48歲。

這個突如其來的噩耗,如晴天霹靂,將陶孟和打入了萬劫不復的深淵,以至于他一直無法寫出任何關于妻子的只言片語;

金岳霖在聽到消息時,“就好像坐很快的電梯下很高的樓,一下子昏天黑地”;費正清則哀惋地慨嘆道:“她是我們朋友中最早去世的一個”

林徽因也有一種兔死狐悲的感覺,她本來想看沈性仁若是在蘭州不錯,自己也打算過去養(yǎng)病呢……

當中國科學院外籍院士李約瑟不久后到達李莊時,57歲的陶孟和給了他“頭發(fā)花白,身軀佝僂,沉默寡言且有幾分恍惚,望之令人心酸”的印象。

縱然有一些消沉,但陶老仍然對扶植研究事業(yè)抱有一如往昔的熱忱,常常一個人默然地徒步往返于鎮(zhèn)上與門官田。

不管怎樣,日子還是要過下去,不是么?


沈性仁的死,對于陶孟和來說,是喪失了愛妻;對金岳霖來說,是喪失了傾慕的女神;對親朋來說,是喪失了家人、好友;但對社會、歷史來說,是喪失了一個好的翻譯家,一個大才女,一個“非常同情于人”的美麗善良的女子。

但令人感到惋惜的是,隨著時間的流逝,沈性仁已幾乎消逝于歷史的長河。她沒有林徽因那樣幸運,被上天所眷顧,得以永生于后世人的記憶之中。

不過這也是世間常態(tài),試問歷史上又有幾個人,能獲此殊榮呢?無非都是匆匆地來,匆匆地去,沒法在世間留下一絲痕跡。

我之所以寫下這篇文章,是覺得沈性仁是一位值得被銘記、被尊敬的女性。她在自己極有限的生命里,為人類文明的進步,貢獻了一份力量。

倘若以后,有人在閱讀如《人類的故事》這樣的名著時,在看到譯者“沈性仁”這三個字時,會稍作停留,想到:

哦,這就是那個白話文運動的發(fā)起者之一,那個貌美才高的、悲天憫人的才女。這樣就足夠了,我的這篇文章就有了它存在的意義與價值。

(全文完)


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