摘要：
在素質(zhì)教育的今天，在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，發(fā)展其創(chuàng)新能力是科學(xué)教師義不容辭的責(zé)任，也是科學(xué)教師現(xiàn)在所要研究的重要課題。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，所要研究的方面有很多，本文從創(chuàng)設(shè)情境著手分析、論述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法。主要從以下三方面體現(xiàn)：
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供前提。
二、創(chuàng)設(shè)交流情境，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供途徑。
三、創(chuàng)設(shè)想象情境，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供空間。
關(guān)鍵詞：
創(chuàng)設(shè)情境 創(chuàng)造性 前提 途徑 空間
談小學(xué)科學(xué)探究活動(dòng)中
如何創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，發(fā)展其創(chuàng)新能力，已成為教育工作者研究的重要課題。剛剛出臺(tái)的《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》更是迫切要求我們自然教師變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，勇于嘗試，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”。
“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處都有一種固有需要，即把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?！钡莻鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受；少自我意識(shí)，多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)要以學(xué)生的探究活動(dòng)為核心；鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性?！ ?span lang="EN-US">
1、批判性質(zhì)疑
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴(lài)已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，通過(guò)自己獨(dú)立思考、判斷，敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì)，打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響，產(chǎn)生一種新穎、獨(dú)到的前所未有的問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)事物，它在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在自然教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教材中有許多看似矛盾的地方，若能抓住這些時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，就能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師，批判地接受事物的創(chuàng)造個(gè)性。蘇教版第十一冊(cè)《電產(chǎn)生磁》一課中有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用導(dǎo)線(xiàn)纏在鐵釘上，然后接通和斷開(kāi)電源，你發(fā)現(xiàn)了什么？就有學(xué)生對(duì)教材提出異議，認(rèn)為電磁鐵斷電后仍有磁性，因?yàn)殡姶盆F斷電后還能吸引大頭釘。出現(xiàn)這種情況時(shí)教師應(yīng)及時(shí)肯定學(xué)生敢于向教材挑戰(zhàn)、善于質(zhì)疑的精神，引導(dǎo)學(xué)生抓住教材的矛盾處進(jìn)行再研究探索，并給予點(diǎn)撥，使學(xué)生在知識(shí)獲取過(guò)程中其創(chuàng)造個(gè)性得到進(jìn)一步地培養(yǎng)。學(xué)生的思維源于教材而不拘于教材，敢于批駁前人的觀點(diǎn)，其創(chuàng)造個(gè)性得以充分展示。
2、探究性質(zhì)疑
遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要，但不能以此為目的，僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，永不滿(mǎn)足，這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。好奇是少年兒童的心理特點(diǎn)，它往往可以促使學(xué)生作進(jìn)一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索，繼而提出探究性問(wèn)題，這是創(chuàng)造個(gè)性的具體表現(xiàn)，我們應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)。教學(xué)《電產(chǎn)生磁》一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)探索研究發(fā)現(xiàn)了電磁鐵具有磁力的性質(zhì)，但對(duì)此也提出了新的疑問(wèn)：為什么在實(shí)驗(yàn)中各小組的電磁鐵吸起的大頭釘數(shù)目會(huì)不一樣呢？這個(gè)問(wèn)題如同平靜的湖面中置入了一塊大石頭，引起了學(xué)生們的共鳴，更引起了學(xué)生們的紛紛猜測(cè)。可以說(shuō)這時(shí)學(xué)生們的研究進(jìn)入了更深層次的探究階段。正是由于學(xué)生在課堂上不斷地生疑，敢于發(fā)問(wèn)，使課堂上處處閃爍著創(chuàng)造的火花?！ ?span lang="EN-US">
二、創(chuàng)設(shè)交流情境，變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”?！?span lang="EN-US">
實(shí)踐證明，小學(xué)生具有愛(ài)與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開(kāi)放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論，有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展，有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。因此，在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境，以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性?！ ?span lang="EN-US">
1、一問(wèn)多解時(shí)交流學(xué)習(xí)
一問(wèn)多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式，是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段，也是開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一問(wèn)多解的精彩局面，由于同學(xué)間的相互啟發(fā)，思維由集中而發(fā)散，由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系，它可以使學(xué)生思維靈活，思路開(kāi)闊；而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果，是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此，在這一交替的過(guò)程中，學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展，能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。如教學(xué)人教版第十二冊(cè)《動(dòng)物的進(jìn)化》一課中恐龍滅絕的原因時(shí)，學(xué)生就根據(jù)自己收集到的資料百花齊放，爭(zhēng)論非常激烈。通過(guò)分析、比較、優(yōu)選，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最有可能的原因，個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展?！ ?span lang="EN-US">
2、突破難點(diǎn)時(shí)動(dòng)手合作
在教學(xué)中，尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處，若能組織學(xué)生集體合作，則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒，相互啟發(fā)、撥動(dòng)，形成立體、交互的思維網(wǎng)絡(luò)，往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果；而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦，更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。陶行知說(shuō)過(guò)：“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦。”“手和腦在一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始，手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。”我們?cè)诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)操作、實(shí)踐，找出規(guī)律，提煉方法。如教學(xué)蘇教版第八冊(cè)《沉浮的秘密》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)鐵造的輪船為什么能浮在水面上不怎么了解。通過(guò)在小組實(shí)驗(yàn)中一起思考，一起動(dòng)手，一起試著把本來(lái)圓形的橡皮泥做成船的形狀，放在水面上航行一下；在想、做、說(shuō)的過(guò)程中，相互啟發(fā)、相互融合，難點(diǎn)也就迎刃而解。的確，每個(gè)人交換一件物品，得到的只是一件物品；而如果交換的是一種思想，那就會(huì)產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想?！ ?span lang="EN-US">
三、創(chuàng)設(shè)想象情境，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供空間。
一位留學(xué)者歸國(guó)后說(shuō)：如果教師提出一個(gè)問(wèn)題，10個(gè)中國(guó)學(xué)生的答案往往差不多，而在外國(guó)學(xué)生中，10個(gè)人或許能講出20種不同的答案，雖然有些想法極其古怪離奇。這個(gè)例子說(shuō)明，我國(guó)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng)，而忽視其求異品質(zhì)的塑造。有研究認(rèn)為：在人的生活中，有一種比知識(shí)更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富，對(duì)事物的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，發(fā)展學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。
1、再造想象拓寬思維
再造想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，在想象的天空中自由翱翔，打開(kāi)思維的閘門(mén)，由一人一事想到多人多事，由花草樹(shù)木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路……如在教學(xué)蘇教版第五冊(cè)《地球引力》一課時(shí)，最后教師提出：“人如果奮力跳向空中，那會(huì)怎樣？”許多學(xué)生就會(huì)談到人掉下來(lái)。教師及時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，從這一思維框子中跳出來(lái)，想象當(dāng)時(shí)的情景，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多向思維，尋求不同的結(jié)果。學(xué)生的思維之門(mén)被打開(kāi)，有的學(xué)生說(shuō)：“如果地球沒(méi)有引力，人就會(huì)像蜻蜓一樣飛起來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“如果在太空中的話(huà)中，人就會(huì)浮在空中，不會(huì)掉下來(lái)?！庇械恼f(shuō)：“如果在月球上的話(huà)，人就會(huì)慢慢地掉下來(lái)?！钡鹊缺娬f(shuō)紛紜，異彩紛呈。
2、遙遠(yuǎn)想象變通思維
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系。”這種使兩個(gè)本不相同的概念相互接受的能力，一些心理學(xué)家稱(chēng)之為“遙遠(yuǎn)想象”能力，它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象，如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如學(xué)習(xí)了《從雞蛋到拱橋》一課后，許多學(xué)生通過(guò)對(duì)日常生活的觀察、分析，就能從周?chē)膭?dòng)植物身上想到許多。魚(yú)與船，鳥(niǎo)與飛機(jī)，蜻蜓與直升機(jī)，蜂窩與大樓……遙遠(yuǎn)想象，訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力，使學(xué)生的思維更加靈活，更具跳躍性?！?span lang="EN-US">
當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。正如《標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)的教師首先要具有創(chuàng)造的精神，注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生個(gè)性，注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望……只有教師在教學(xué)中真正樹(shù)立了創(chuàng)造的意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
聯(lián)系客服
