李賀詩曰：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！惫湃嗽u此聯(lián)“是何等胸襟眼界，有如此手筆！”是啊，古人無法升空俯瞰，怎么能得到現(xiàn)代人從太空得到的視野？

    我引以自豪的是，2012年曾登臨“齊煙九點(diǎn)”之一：華山。這里所說的華山，并非“天下險(xiǎn)”的西岳華山，而是濟(jì)南市的一座小山，濟(jì)南市的九座山頭號稱“齊煙九點(diǎn)”。李賀全詩為：

                  夢天

        老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

        玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌。

        黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

        遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。

    李賀想象自己登上月宮，下視人間。不但空間視野變得無窮，還能在時(shí)間維度上得到“山中方七日，世上已千年”的時(shí)鐘變慢效應(yīng)，能看出桑海變桑田，海上三座仙山變成黃塵清水的過程。

    《李長吉集》引黎簡的話說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。九州二句妙有千古。”

    濟(jì)南古為齊州，城北有九座秀山，由東向西，依次為臥牛山、華山、鳳凰山、標(biāo)山、鵲山、匡山、北馬鞍山、藥山、粟山。九山山勢異，云霧潤蒸，嵐煙繚繞，形成煙景，故稱“齊煙九點(diǎn)”。

    華山又名華不注山，金輿山。地處濟(jì)南市區(qū)東北，位于黃河以南，小清河以北，將軍路以東。古時(shí)稱“華不（fǔ）注”，為歷史名山。山名“華不注”，意為此山如花跗注于水中。

    華山海拔197米，素以奇秀著稱。平地突起一峰，宛如利劍一把拔地而起，很多人認(rèn)為華不注是“花骨朵”的轉(zhuǎn)音。因其形狀如未開放的蓮花而得名，被稱作出水芙蓉。

    2012年前后，山東親戚住在華山附近的還鄉(xiāng)店（很容易使人聯(lián)想到過去的還鄉(xiāng)團(tuán)），我也去那里玩。每天一抬眼就能看到那座孤零零標(biāo)準(zhǔn)圓錐形的華山。

    10月3日這天，我獨(dú)自一人去登華山。發(fā)現(xiàn)跟去年相比，山前多了一座牌坊，原來這里已開辟為旅游景區(qū)。周圍被水澤包圍著，多少也算點(diǎn)“山水形勝”。

    我原以為這是一座荒山，登臨時(shí)才發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)成的石階，看來這里早就是登臨游玩所在。我登一段歇一會兒。一位小伙兒，著運(yùn)動(dòng)裝，登山鞋，像猴子一樣，連跑帶跳，還加徒手攀援，須臾便不見了蹤影。年輕力壯真令老者羨慕。

    不過山不高，半個(gè)小時(shí)就登上了山頂。俯瞰山下，親戚家的小區(qū)歷歷在目。極目遠(yuǎn)眺，濟(jì)南城在西南方沉沉迷霧中，漸遠(yuǎn)漸隱。

    當(dāng)時(shí)并沒覺得這座小小的華山有什么文化內(nèi)涵，一查網(wǎng)絡(luò)才發(fā)現(xiàn)原來不簡單。

    華山歷史悠久，歷代文人騷客都曾登臨此山。歷史典故很多，流傳最廣的是這樣一個(gè)：華山半山腰有一個(gè)呂祖廟，廟里有個(gè)和尚白天下山挑水。狼趁機(jī)進(jìn)了廟里藏了起來。晚上和尚關(guān)門睡覺結(jié)果被狼吃了。門關(guān)著，狼出不去，也給餓死了。不過我爬山過程中并沒有發(fā)現(xiàn)這座呂祖廟，也許有多條山路吧。

    元代書畫大家趙孟頫曾繪《鵲華秋色圖》，流傳到如今。后人又將此景命名為“鵲華煙雨”，列為舊時(shí)濟(jì)南八景之一。

    《鵲華秋色圖》畫中是一片遼闊的澤地和河水，從近景直伸展到遠(yuǎn)處的地平線。在這好像無際的平遠(yuǎn)景上，最重要的是兩座山：右方突立的是三角形，雙峰筆直的華不注山；盤踞在左面的是鵲山，形如面包，又如水牛的脊背。畫題就是由這兩座山而起的。

    《鵲華秋色網(wǎng)》是文人畫中典型的代表，它是趙孟憑著記憶畫出來的。元初，趙孟頫辭官回到老家鄉(xiāng)，結(jié)交了南宋著名文學(xué)家周密。

    一天，趙孟頫、周密和幾位好友喝酒作詩。席間，趙孟頫談到鵲山和華不注山，窮盡山之俊美巍峨，引起周密傷感。

    原來周密祖籍山東，北宋滅亡時(shí)周密的曾祖父舉家南下避難，周密從未回過故鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)情切，希望趙孟頫多講講家鄉(xiāng)的山水。

    趙孟煩旋即起身，憑著記憶，邊畫邊介紹濟(jì)南山水民情。就這樣，被后人譽(yù)為“思鄉(xiāng)之畫”的傳世之作《鵲華秋色圖》誕生了。

    華山之所以著名，還因?yàn)樗谴呵飼r(shí)代的古戰(zhàn)場，齊晉“鞍之戰(zhàn)”即發(fā)生于此?！蹲髠鳌酚涊d，魯成公二年（前589年），齊頃公親率大軍在今濟(jì)南北馬鞍山下與晉軍決戰(zhàn)。齊頃公驕傲輕敵，言稱“滅此而朝食”，戰(zhàn)馬未披鎧甲而戰(zhàn)，結(jié)果，“齊師敗績”。齊頃公被晉軍追逼，“三周華不注”，幸得大臣逢丑父與之更衣?lián)Q位，并佯命其到山腳“華泉”取水，始得趁機(jī)逃脫。

    唐朝詩人李白在《古風(fēng)》中寫道：昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。含笑凌倒景，欣然愿相從。

    濟(jì)南詩人張凱在《詠華山》中寫道：華山聞名奇秀滑， 翠柏青松滿山崖。一夜城中三尺雪， 曉來勝過白蓮花。

    唐朝詩人李賀《夢天》詩曰“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”，“齊煙九點(diǎn)”即由此詩句演化而來。

    濟(jì)南詩人張凱在《夏雨》中寫道：華山霧遮尖， 雨下兩三天。風(fēng)比秋時(shí)寒，天寒衣服單。在《華山論劍》中寫道：文人墨客黃河行，英雄論劍華山頂，黃河流沙填東海，華山仗劍刺天庭。

    到底是人文薈萃之地，隨便一座小山居然也浸注了這么多文化元素。正應(yīng)了那句話：“山雖不高，有仙則名；水雖不深，有龍則靈?！?/p>

         2020年3月26日