13.遙望齊州九點煙
1980年的一天，原來單位的同事宋東生同志找我談了一件事，說是全國總工會的人要編寫一套工人自學(xué)科普讀物，其中有一本“工廠應(yīng)用力學(xué)”想讓我來編寫，可否？我自然很高興地接受下來，按要求很快寫了一個樣章也審核通過，于是利用授課之余用了半年時間寫完上交，心中自然充滿了喜悅與期待。一年之后，該套叢書由云南人民出版社出版了，看到寄來的還留有油墨氣味兒的樣書，對于“溢于言表”之詞有了真實的切身感受。
按照當(dāng)時的稿酬7元/千字的標(biāo)準(zhǔn)，我得到了平生第一筆“巨款”——1400元（我當(dāng)時的月工資是75元），請客吃飯是必需的，除此之外，事前許諾的請幾個親近的朋友做泰山之行的也得到了落實。因此就有了‘暑期泰山游記’。
80年代初期，改革之風(fēng)尚處柔弱之期，旅游之風(fēng)剛剛乍起，旅游服務(wù)設(shè)施遠(yuǎn)未提到議事日程；買火車票仍需親自到火車站的售票處購買；依稀記得北京到濟(jì)南的硬座票是六元錢，且是站站停的慢車，沒有特快，沒有動車，更沒有高鐵，有快車但為了省錢而不買。慢怕什么，時間有的是，漫長的路程靠撲克牌來打發(fā)，“拱豬”的輸者懲罰措施是鉆過小桌下面的空檔，車行一路，一路歡笑，在不知不覺中越過黃河到達(dá)了終點——濟(jì)南。
第一次到濟(jì)南，是借住在同去的于連倉舅舅家。我們幾人被安排住在新分到的一套兩居室中，四白落地的墻，潔凈的水泥地面，一張折疊簡易鐵床，同行者照顧我最年長所以睡此床，其余是地鋪。好在是夏季，一褥一蓆一被單兒足以?！皞小币辉~是由于一路的顛簸偶感風(fēng)寒，也即感冒初起，看到晚榻的舒適，也自覺減輕了許多。然而，終究是感冒，到了夜間體溫終于有所上升，只好在朋友的陪同下去了附近的一個小醫(yī)院，打了一針?biāo)艘挥X就好了。出了醫(yī)院大門才看到醫(yī)院的名稱和所在地都叫大觀園，好像有人還說了一句戲語：大觀園寶玉夜求醫(yī)。大家說笑著回到新居，安然就寢。
千佛山，位于濟(jì)南南郊，是濟(jì)南三大名勝之一，為泰山的余脈，古稱靡笄山、歷山，隋代于此開鑿佛像后改稱千佛山，沿襲至今。我們一行決定訪問這座名山。進(jìn)入公園大門沿著西路上山，快接近山頂時有一座寺院，此廟扼守中路，東西各有一座山門，大殿坐南向北依山而建，在當(dāng)時形勢下，山上的游客甚少，廟內(nèi)似無主持僧人，也幾無香煙供奉，洞天福地四字好像是寫在一個牌坊上?？粗鄾龅乃略?，心想此名山古剎何時才能恢復(fù)往日的旺盛呢？后來我又去了兩三次，發(fā)現(xiàn)此廟的人氣一次比一次高。尤其是最近的一次，2012年11月2日，我又去了一趟千佛山。那天的香火真盛，東西的兩個山門都設(shè)置了售票處，即使是穿行而過的游客也必須購票，票價為每人五元。眾多的善男信女購票之后再排著隊領(lǐng)取一碗白菜豆腐和兩個饅頭的齋飯。許多人就在廟后的一個山洞中或做小板凳或蹲著看似幸福地吃著，更多的人是一臉幸福地站著吃。排隊領(lǐng)齋飯的人在院里繞著圈子，在另一個臺階上則放著許多佛經(jīng)寶典任人自取。看著這此請此景，心中很自然地想到真是三十年河?xùn)|三十年河西呀。
龍泉洞在附近，洞口有一人多高，有石臺階向下伸延，汨汨的泉水聲清晰可聞，洞內(nèi)潮濕陰森，再加上那天是陰天還有點小雨，更增添了洞內(nèi)的可怖，所以也就只好止步探究了。
出了廟的西山門順著山階走不多遠(yuǎn)就在一個轉(zhuǎn)彎處豎立著一個牌坊，上書“齊煙九點”四個大字，那年我們是由西路上的山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到那金光閃閃的牌坊，走近前看到了雄勁字體，站在牌坊下面轉(zhuǎn)身回望，整個濟(jì)南城盡收眼底，氣勢蔚為壯觀。“齊煙九點”出自唐李賀的《夢天》，詩曰：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢掛相陌。黃塵清水三山下，更便千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中泄?！痹娭械摹褒R州”本指中國，清代人因濟(jì)南古稱齊州，以描繪濟(jì)南的山景。清郝植恭在《游匡山記》中曰：自鵲華而外如歷山、鮑山、粟山、崛山、藥山、標(biāo)山、匡山之屬，蜿蜒起伏如兒孫環(huán)列。所謂“齊州九點煙”是指在齊煙九點牌坊處北望所見臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山被、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭，像珍珠排列環(huán)繞城北、如煙如幻別有一番景象。
從千佛山下來后，又去了大明湖和趵突泉，這三個濟(jì)南名勝用了一天就走馬觀花地游完了。
晚上又回到新居住了一宿，第二天便懷著欣喜激動的心情趕赴火車站做短途火車到泰安市，開始了向泰山頂禮膜拜的行程。
從濟(jì)南到泰安路程80余公里，木板硬座，票價九角錢。價錢夠便易的吧？！但是車速慢呀，到泰安用了一個多小時。從泰安車站到泰山腳下既無出租車也沒公交車，只好邊走邊打聽路，到了岱廟很容易就到了岱宗坊，購買了上山的門票，好像是兩角錢，大家還嫌貴，說咱們頤和園的門票才一角，爬個山竟要兩角。進(jìn)入泰山如同進(jìn)入了神奇世界，一是景多一是石刻多，山路邊的溪水潺潺之音伴隨著登山者的腳步(泰山的水被稱作是山有多高水有多高)。一路上沿著步行的山路，走過了關(guān)帝廟、萬仙樓、臥龍柏、斗母宮、回馬嶺、壺天閣、步云橋、五大夫松……直到中天門，稍事休息后就開始攀爬十八盤。沿著緊十八慢十八不緊不慢又十八的攀山階路氣喘吁吁汗流浹背地到了南天門。這當(dāng)中還有一個小插曲不得不說，在攀登到中途的時候，正是午后烈日炎炎的暑熱天氣，而且山路兩邊無樹無舍，石階燙炙、紫外線強(qiáng)烈，不僅汗流浹背，連圍在脖子上的毛巾都擰出汗水來了，坐下歇一會吧。這時從下面上來一位老太太，一步一挪地艱難卻篤定地攀登著，當(dāng)從我們旁邊蹣跚地邁步向前時，我溫情地問了一句：大娘，您老高壽啦？七十八咧。78歲！如此高齡的老人一步一步地從山腳下向著心中的神山、圣山朝拜，這是何等的虔誠與堅毅??！老太太的話音剛落，我像是突含冰塊兒一般，周身一顫，激靈一下站起來，招呼著同伴抖擻精神向上攀去。猛抬頭，百米之外的南天門仰視巍峨、氣勢軒昂，似云中宮闕、光燦輝煌。我們不由得大聲歡呼：泰山，你好！泰山，萬歲！鼓起余勇向上沖去。南天門在向我們召喚，一片祥云飄過頭頂，閃出門旁的一副對聯(lián)來，金光閃閃的大字漸漸清晰起來：
門辟九霄，仰步三天勝跡 階崇萬級，俯臨千嶂奇觀
啊，終于攀登上了南天門！
站在南天門前回身望去，祥云繚繞、五彩繽紛、云蒸霞蔚、蔚為大觀；剛剛以足跡親歷過的景觀歷歷在目，山山樹樹盡收眼底。難怪詩仙李白站在此門前，滿懷激情地高聲一誦：“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”。伴著飄忽不定的浮云穿過南天門，行走在天街上，如在云中，如在天闕。在眾多的珍奇景致中，我想，歷來歌詠泰山的詩詞數(shù)不勝數(shù)，尤其是杜甫詩圣的：“岱宗夫如何，齊魯青為了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！边@首《望岳》已達(dá)到眾多頌詠泰山詩歌中的極頂，與那些先賢的宏作相比，自知難以望其項背，只是攫取了“五岳獨尊”這一標(biāo)志性的刻石與“仙人橋”這一景自天成的神功造化的兩個景致，抒發(fā)內(nèi)心的絲絲情感而已。
過去與現(xiàn)在不知您是否知道獨有特色的一個詞匯，叫做“泰山石敢當(dāng)”，童年時不很理解其意。當(dāng)親身體驗到登臨泰山之后才有了點兒感悟，對這一詞匯才有了些許的理解。像“安于泰山”“重于泰山”“穩(wěn)于泰山”都是對形容泰山的褒義泛美之詞。中華民族脊梁是泰山，中華之魂是泰山，組成泰山的每一塊石頭都是華夏民族的一個個的細(xì)胞，都蘊(yùn)藏著民族的精神。每一個華人子孫都敢于擔(dān)當(dāng)困難與責(zé)任，為實現(xiàn)民族的夢想，義無反顧地勇敢起航！
泰山，你是我心中的神！
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