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227--詠懷古跡(其四)
杜甫
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中，古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
【譯文】
蜀先主劉備攻伐東吳來到三峽，當(dāng)年辭世就在永安宮。望著空蕩蕩的山川，依稀可以想象當(dāng)年皇帝鑾輿的情景。雕欄玉砌的宮殿已不存在，故址就在這野寺院庭。古廟的松杉上居住著水鶴，每逢年節(jié)祭日便有來來往往的村翁。諸葛武侯的祠廟就在先主廟鄰近，君臣一體共同享受著后人的祭奠和崇敬。
【注釋】
[蜀主窺吳]指劉備當(dāng)年起兵代吳事。劉備恨孫權(quán)殺害關(guān)羽，于章武元年(221)七月率軍伐吳，次年六月敗歸白帝城，后死在永安宮中。 [翠華]皇帝出行的儀仗。 [玉殿]句下原注曰：“殿今為辟龍寺，廟在宮東?！?nbsp; [巢水鶴]水鶴在杉松上做巢。 [歲時伏臘]代指年節(jié)之日。 [武侯]指諸葛亮，亮封武鄉(xiāng)侯。
【評析】
此詩詠嘆蜀先主劉備，有世事滄桑之感，也寓有君臣遇合難得之慨。清浦起龍說：“因廟而詠蜀主，悲不祀也。結(jié)以武侯伴說，波瀾近便，魚水君臣，歿猶鄰近，由廢斥漂零之人對之，有深感焉?！?《讀杜心解》卷四之三)
首聯(lián)從永安宮寫起，追想當(dāng)年劉備伐吳并駕崩于此的史事。頷聯(lián)想象當(dāng)時這里的繁華景象，如今已滿目凄涼，只有空山野寺而已，有一種沉重的歷史感。頸聯(lián)繼續(xù)描寫古廟的荒涼蕭條。“巢水鶴”似有寓意，與君臣遇合有關(guān)，當(dāng)是反用“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”(曹操《短歌行》)的句意。死后之廟尚可“巢水鶴”，生前之禮賢下士亦可想而知也?！白叽逦獭睂懏?dāng)?shù)匕傩者€在懷念著這位曾叱咤風(fēng)云的一代英主，按照節(jié)令而前來祭祀。尾聯(lián)的“一體君臣”有雙關(guān)意，用兩廟鄰近同受祭祀暗寓君臣遇合，心心相印的勝事。
劉備以仁德之主而著稱于史，但使他獲得更高聲譽的則是“三顧茅廬”及以后的識賢、禮賢、尊賢、用賢的明智之舉，故他的名字常和諸葛亮的名字連在一起，成為君臣遇合的典范。而這一點正是封建專制制度下的絕大部分士人所夢寐以求的，因為只有遇到明君才能有機會一展胸襟懷抱，干一番轟轟烈烈的偉業(yè)，這便是劉備深受后人推崇的主要原因。
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