正確的燒香祈福法：按照我國的傳統(tǒng)習俗，每年春節(jié)及農歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，故將燒香祈福的正確方法，簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什麼？ 寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林。
通常在寺院大雄寶殿上供奉的，叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹下証道；成為大徹大悟的覺者，是佛教的創(chuàng)世人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。
燒香禮佛的真實意義：在于表逹對佛陀的尊敬、感激與懷念；去染成凈，奉獻人生，覺悟人生；如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。
二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。
供養(yǎng)佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果）；
如果條件不具備，僅供一杯清水（表示清凈平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養(yǎng)佛菩薩。
通常，用“香、花、燈、涂、果、樂”六供養(yǎng)其中之一均可。
三、燒香的含義是什麼？
01、表示虔誠恭敬、供養(yǎng)三寶，以此示範接引眾生。
02、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
03、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
04、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧；熄滅貪、喧、癡”之意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。 四、燒香求財可以得到嗎？
不可以。
佛經上：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。
燃香成灰，是表示無私的奉獻，即佛門所説的“布施”。這啟示我們：
從生求財求福，先要舍財種福；財布施是因，得財富是果；舍是因，得是果，舍得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給你的。
佛門常講：“命由己造，福由己求?！睙笙憔桶l(fā)大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香、小香而分別賜富呢？當然不會。
五、有人一定要燒香怎麼辦？
寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節(jié)假日人流量多，燒大香稍為不慎，就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環(huán)保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業(yè)。
一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒。
焚燒時，寺院里的法師也會為你們祈禱。
六、燒香禮佛應當許什麼樣的愿？
燒香禮佛時，應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。
若要許愿，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿，則功德無量。
佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。
上三支香為宜。
此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。
這是最圓滿、且文明的燒香供養(yǎng)。
上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。
八、寺院里供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。
一般在大雄寶殿前，上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規(guī)定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
九、把點燃的香，拿在手上拜佛正確嗎？
不正確！
把香點燃后，應插在香爐中間：
第一支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷；
第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；
第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。
上完香后，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛?，F(xiàn)在，有人將一把香點燃以後，拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環(huán)境，危害健康，實在是不文明、不如法。
十、什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德最大？
佛經上說：“一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)第一”。所謂法供養(yǎng)：就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演説。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行?！?/span> 
