第一講：韻、韻腳、韻書、押韻
這一講，講韻，講韻腳，講韻書，講押韻。
首先講韻。
同學(xué)們從小學(xué)一年級(jí)學(xué)習(xí)漢語拼音開始，就知道有聲母、韻母。韻母常常由元音和輔音一起組成。當(dāng)然也有只有元音沒有輔音的。韻母必須包括有元音。前面輔音和后面的元音字母一起組成這樣一個(gè)完整的拼音。我們舉這里的“光”這個(gè)字的拼音來說。
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Guang 光
它就包括這樣幾個(gè)部分：一是聲母部分，聲母就是g（哥）這個(gè)字母，這個(gè)字母在押韻這上面完全不考慮。聲母跟押韻沒有關(guān)系。那么就考慮韻母。韻母有簡(jiǎn)單的，有復(fù)雜的。我們這里選的是最復(fù)雜的。這個(gè)韻母包括三個(gè)部分，有韻頭，有韻腹和韻尾。這里的g之后的第一個(gè)字母，就是藍(lán)顏色表示的，就是韻頭。很多韻是沒有韻頭的，有的簡(jiǎn)單的韻就沒有韻頭。第二個(gè)是韻腹。這里就是紅顏色表示的部分[鄧旺林按：此音節(jié)中作為韻腹的應(yīng)該是a而不是an]。韻腹是韻的最基本的部分。任何一個(gè)韻都必須有韻腹。后面還有一個(gè)g這個(gè)字作為韻尾，就是綠顏色表示的作為韻尾[鄧旺林按：此音節(jié)中作為韻尾的是“ng”，屬后鼻音韻尾。若韻尾為g，則“光”屬入聲字了。此處可能是王教授的一時(shí)疏忽]。并不是每個(gè)韻都有韻尾。像“ma”[讀“媽”]它的韻母就這一個(gè)a [讀“啊”] ，就沒有韻尾。
所以通過這個(gè)韻的解釋，我們可以看出，韻有復(fù)合韻，也有簡(jiǎn)單的韻。韻腹是基本成分。有韻就一定有韻腹。但是也有的還有韻頭，還有韻尾。并不是每一個(gè)韻都有韻頭和韻尾的。這就叫韻。
我們看看什么叫韻腳呢，就是押韻的這個(gè)字。
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韻腳
《登顴雀樓》
白日依山盡
黃河入海流（liu）
欲窮千里目
更上一層樓 (lou)
比如《登顴雀樓》這首詩當(dāng)中的“流”和后面的“樓”，就是兩個(gè)韻腳字。就是詩里的句子需要押韻的最末一個(gè)字叫韻腳。我們所說的押韻就是韻腳押韻。我們對(duì)照剛才的韻尾[按：“尾”應(yīng)為“母”]這個(gè)知識(shí)，可以看出，“黃河入海流”當(dāng)中的“流”這個(gè)字，和“更上一層樓”的“樓”字，他們的韻頭并不相同，而韻腹部分是完全相同的。這兩個(gè)韻都沒有韻尾。
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韻書
唐以前的人按口語押韻
唐以后的人按韻書押韻
王力先生有一句著名的話：唐以前的人是按口語押韻的，唐以后的人是按韻書來押韻的。這一點(diǎn)很重要。隋代之前沒有韻書（流傳下來），人們押韻就根據(jù)自己口語，怎么順口就押韻。唐以后的人因?yàn)榭婆e考試要考寫詩，寫詩就得有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是必須押韻。那么，押韻，我說我押韻了，我說你沒有押韻，那么以什么為標(biāo)準(zhǔn)？就得以韻書為標(biāo)準(zhǔn)。所以唐代以及唐代之后的人就按照韻書押韻。
我國(guó)韻書的最早出現(xiàn)，從現(xiàn)在的史書記載，最早是隋代陸法言的《切韻》。
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隋 陸法言《切韻》
《切韻》是韻書史上劃時(shí)代的產(chǎn)物，是前代韻書的繼承和總結(jié)。是這一系列韻書的定型之作。在漢語語音史上有很重要的地位。
收193韻：
平聲54 上聲51 去聲56 入聲32
收字：11500字
《切韻》是一本很重要的韻書。是在中國(guó)韻書史上劃時(shí)代的產(chǎn)物。因?yàn)樗情_天辟地的，是前代韻書的繼承和總結(jié)?，F(xiàn)在我們《切韻》之前的韻書實(shí)際上已經(jīng)看不到了?！肚许崱芬部床坏搅?。但《切韻》的規(guī)模、綱目還大致了解。它是這一系列韻書的定型之作，在漢語語音史上有很重要的地位。
《切韻》收193個(gè)韻。其中平聲54，上聲51，去聲56，入聲32個(gè)韻部?？偣彩?1500字。《切韻》相比較收字不是很多，我們的漢字遠(yuǎn)不止11000[按：字幕上顯示為“1100”]多個(gè)字。
在《切韻·序》里寫了這么一段文字，講它成于隋仁壽元年，公元601年。
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《切韻·序》：成于隋仁壽元年（601）
《切韻》殘篇，敦煌出土，編號(hào)：S2683
隋開皇（581—589）初年，劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵同到陸法言家。酒后談到古今語言的不同，當(dāng)時(shí)方言的差別。“捃（jun）選精切，除削疏緩”，供作家選韻，讀書人審音辨韻用的書。
關(guān)于《切韻》這本書，《切韻》現(xiàn)在只留下殘篇，是敦煌出土的，編號(hào)是S2683。這本書的完書是沒有的。現(xiàn)在凡是引到《切韻》的，在書上大規(guī)模地講《切韻》的，都是騙人的。
只有《切韻》的一些韻目、少數(shù)一點(diǎn)點(diǎn)篇章是存在的。其他都是騙人的。有一年我看到一個(gè)人一篇文章里一再講《切韻》怎么，《切韻》怎么，后來我就感到很懷疑。因?yàn)槲矣∠螽?dāng)中《切韻》這本書，完整的書是不存在的。我就給中國(guó)音韻學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)南大的魯國(guó)堯教授打電話。我說：“魯老師：《切韻》被發(fā)現(xiàn)了嗎？”他說：“沒有啊?！蔽艺f：“怎么一個(gè)人的書當(dāng)中全部引的是《切韻》??？”他說：“完全是騙人的。他引的《切韻》，實(shí)際上引的是《廣韻》?！焙竺妗稄V韻》也要講到。
隋朝開皇初年，隋朝的幾個(gè)達(dá)官貴人劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵這幾個(gè)人一起來到陸法言家里。酒后談到古今語言的不同，當(dāng)時(shí)方言的差別。“捃選精切，除削疏緩”，需要編一本這樣的韻書，幫助讀書人審音用韻。然后就由陸法言執(zhí)筆編了這本書。這個(gè)《切韻》在中國(guó)音韻史上有著很重要的作用。
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隋·陸法言《切韻》
以當(dāng)時(shí)的讀書音為基礎(chǔ)，兼顧古音、方言編輯成書，所描寫的不是某時(shí)某地的一個(gè)單純音系，而是該時(shí)期語音的綜合反映。
“時(shí)俗共重，以為典規(guī)。然苦字少，復(fù)闕字義”（王仁昫）
《切韻》以當(dāng)時(shí)的讀書音為基礎(chǔ)，……復(fù)闕字義。后來王仁昫在評(píng)價(jià)《切韻》時(shí)，既指出它的歷史價(jià)值，同時(shí)也指出它的不足。不足一是收字太少，很多字沒有收進(jìn)去；第二個(gè)也沒有字義的解釋。
韻書是依韻編成的一種字典，跟后代的字典當(dāng)中不但要注明它的讀音，也要注出它的意思，甚至還舉出它的語源和用法這一點(diǎn)有所不同。
唐代人編了個(gè)《唐韻》。出現(xiàn)在唐天寶和開元年間。加了三千五百字，統(tǒng)計(jì)總一萬五千文，也就是收的字，不是這個(gè)書是一萬五千字，而是這個(gè)書收的單字是一萬五千個(gè)。其注訓(xùn)解不在此數(shù)。其中平聲，上平聲26韻，下平聲28韻；上聲52韻，去聲57韻，入聲還是32韻。它注意正字形，注訓(xùn)解也增加了不少?！短祈崱愤@本書也沒有流傳到今天。但是對(duì)《唐韻》我們了解的就更多一點(diǎn)。
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孫愐《唐韻》五卷
唐天寶年間、開元年間
“今加三千五百字，通舊總一萬五千文，其注訓(xùn)解不在此數(shù)。”
平聲上26韻，平聲下28韻；上聲52韻，去聲57韻，入聲32韻
注意正字形；注解增加不少
我們了解得比較多的是《廣韻》?！稄V韻》是陳彭年、邱雍他們編的。成書于宋大中祥符元年，也就是公元1008年。當(dāng)時(shí)叫《大宋重修廣韻》。
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陳彭年、邱雍《廣韻》（宋大中祥符元年（1008）《大宋重修廣韻》）
上平28韻，下平29韻，上聲55韻，去聲60韻，入聲34韻，共206韻
收字26194，注解191692
收了許多奇怪冷僻的字
《廣韻》流傳極廣，對(duì)后代的影響也無與倫比。沒有任何一本韻書能夠超過它的影響，能超過《廣韻》。它有上平聲28韻，下平聲29韻；上聲55韻，去聲60韻，入聲34韻。合起來是206韻。前面我們列舉《切韻》、《唐韻》的時(shí)候，都說它們只有一百九十幾個(gè)韻。《唐韻》稍微增加一點(diǎn)，也沒有達(dá)到206韻。
另外，收字也多得多。收字26194個(gè)，比《切韻》多了一倍還不止。比《唐韻》也多了11000字。另外有19萬字的注解。收了許多奇怪冷僻的字。至今為止，《廣韻》收的許多字我們還不大認(rèn)識(shí)。有許多字大概也是古字，現(xiàn)在就用得不多了。
唐封演《聞見記》：隋陸法言與顏魏諸公定南北音撰為《切韻》……[按：原有省略號(hào)]以為文揩[按：似應(yīng)作“楷”]式，而先仙、刪山分為別韻，屬文之士共苦其苛細(xì)。國(guó)初許敬宗等詳議，以其韻窄，奏合而用之?！爆F(xiàn)在《廣韻》每卷目錄于各韻下注：“獨(dú)用”、“某同用”，就是許敬宗等的原注。
韻不是越分的越細(xì)越好。有的時(shí)候，讀書人，特別是參加科舉考試的時(shí)候，押韻是要押同一個(gè)韻部的韻。如果分的過細(xì)，有的韻就沒有幾個(gè)字了。再加上有些字很冷僻，不能用。所以寫詩的人往往在押韻上就煞費(fèi)苦心。否則常常就會(huì)跨出自己的韻部，就不押韻。不押韻，那就是連押韻都過不了關(guān)。這個(gè)就不行了。
當(dāng)時(shí)許敬宗他們奏“合而用之”。韻書的編書也是要得到皇帝的認(rèn)可的。他們當(dāng)時(shí)以一定的語音系統(tǒng)作為標(biāo)準(zhǔn)，并不是看到窄韻就把它并到別的韻去，而看到韻寬就不合并了。能并的就并。
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其實(shí)，“奏合而用之”也有一定語音系統(tǒng)作為標(biāo)準(zhǔn)，并非看到窄韻就把它并到別的韻去，看到韻寬就不合并了。
肴韻——很窄，并不并入蕭宵或豪
欣韻——很窄，并不合文或真
脂韻——很寬，反而跟支之合并
比如肴韻。先蕭肴豪歌，肴韻很窄，但它并不并入到蕭宵或豪韻里面去。欣韻很窄，但它并沒有并到很相近的文韻或真韻里去。像脂韻，本來很寬，反而跟支之韻合并?，F(xiàn)在我們平水韻的時(shí)候，這個(gè)“支”，“支持”的“支”韻，而沒有“油脂”的“脂”這個(gè)韻了。它很寬，但是卻照樣合并。并的原則需要能夠和諧的押韻。不能和諧的押韻，不能隨便加以合并。
《廣韻》出書之后隔了四十多年，又出了一個(gè)《集韻》。
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《集韻》收字53525（比《廣韻》多27331字）
正體、古體、或體、俗體，有的字多至九體；如異體字字典；
修訂注解，收音歸韻有所改變。
它也是官家的。它的收字又比《廣韻》多了一倍。它收53525字，比《廣韻》多了27331個(gè)字。翻了一倍還多。因?yàn)椤稄V韻》總共2萬多一點(diǎn)。比它多了一倍還多。其中收正體、古體、或體、俗體，并不是真的字多了這么多。有許多字是異體字，兩個(gè)字實(shí)際上是一回事。比如我們說“乃”、“乃”怎么樣。就是把“奶奶”的“奶”把前面的“女”字旁去掉那個(gè)“乃”。這是很簡(jiǎn)單的一個(gè)字。但是如果我寫出一個(gè)異體字來，你就可能根本不認(rèn)識(shí)。東西南北的“西”加一個(gè)“辶”的“迺”，這就是“乃”的異體字。這個(gè)字一般人就很少有人認(rèn)識(shí)它了。像這樣一些字，異體字、或體、古體、俗體都收到這里去。作為一個(gè)字典，它很有價(jià)值。但是作為一本韻書，我們用起來就很不方便。同時(shí)《集韻》又修訂了注解，收音歸韻也有所改變。
我在北京就經(jīng)常用的是《集韻》。那本書有個(gè)好處，它后面附了一個(gè)四角號(hào)碼撿字表。因?yàn)槠匠ｍ崟鴵熳质呛苜M(fèi)勁的。現(xiàn)在它有個(gè)四角號(hào)碼撿字就方便多了。我平常在清華工作的時(shí)候，我經(jīng)常用那本書。
《集韻》可能也有它的缺點(diǎn)，可能太繁瑣，所以，反而，它后出，比《廣韻》遲出四十年，收字又更多，但是它的流傳不廣，用得不廣，對(duì)歷代的影響也遠(yuǎn)不及《廣韻》。
后面我們寫詩涉及到一本韻書叫《平水韻》。
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《平水韻》
宋劉淵《壬子新刊禮部韻略》刊于宋淳佑壬子（1252），此書早已不存，因《古今韻會(huì)舉要》沿用它的韻目。
元人陰時(shí)夫《韻府群玉》，劉淵書中上聲迥獨(dú)用，拯與等通，陰書全部合并故減少一韻；
清錢大昕曾見過《平水韻略》，金人平水書籍王文郁編，106韻，書前有許古金正大六年（1229）的序，早23年。
《平水韻》究竟是誰編的？現(xiàn)在還不能完全斷言。因?yàn)槲覀兯牭降膸追N說法都不能完全做定論。
為什么叫《平水韻》呢？它是叫劉淵的人，宋朝劉淵編了一本《壬子新刊禮部韻略》，刊于宋淳佑壬子年（1252），這本書早已不存。因?yàn)椤豆沤耥崟?huì)舉要》沿用它的韻目而為人所知。這個(gè)劉淵是山西平水縣人。第二，元人陰時(shí)夫《韻府群玉》，劉淵書中的上聲迥獨(dú)用，拯與等通用，陰書全部合并，故減少一韻。
《平水韻》是106韻部。106韻部，它跟[按：似應(yīng)作“比”]《廣韻》就少得多了?！稄V韻》是206韻部。它把《廣韻》里凡是通用的這些韻部基本都合并起來。但是《平水韻》這本韻書，韻是通用的。
清錢大昕曾見過《平水韻略》，是金朝人平水一個(gè)書籍王文郁編?！皶笔莻€(gè)小官名，官職的名字。也是106韻，書前有許古金正大六年（1229）的序，要比劉淵還早23年。這個(gè)王文郁也是山西平水人。劉淵、王文郁都是山西平水人。后來人們就把這種分為106韻部的這種韻書都叫平水韻。這本韻書在流傳當(dāng)中越來越廣，至今為止，我們寫詩還是用平水韻。
《平水韻》 近平水書籍王文郁攜新韻見頤安老人曰，稔聞先禮部韻，或譏其嚴(yán)且簡(jiǎn)。今私韻歲久，又無善本。文郁累年留意，隨方見學(xué)士大夫，精加校讎，又少添注語。
至今平水韻流傳很廣。但是106韻部是不是王文郁或劉淵所創(chuàng)也不見得。
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王國(guó)維曾見到《草書韻會(huì)》，亦分106韻。有金正大八年（1231）趙秉文序。
王國(guó)維曾見到一本書叫《草書韻會(huì)》，亦分106韻。有金正大八年，1231年趙秉文作序。趙秉文是金朝很著名的文學(xué)家，也是詞人，他為這個(gè)《草書韻會(huì)》作序。但王國(guó)維所曾經(jīng)見到的這本書在哪里，至今我們卻不易見到。王國(guó)維曾經(jīng)見到。王國(guó)維因?yàn)楫?dāng)年是上書房行走，清朝皇宮的書他可以看到。
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李白《靜夜思》
床前明月光（—uang）
疑是地上霜（—uang）
舉頭望明月
低頭思故鄉(xiāng)（—iang）
王維《元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵(—en)
客舍青青柳色新（—in）
勸君更進(jìn)一杯酒
西出陽關(guān)無故人(—en)
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押韻的本質(zhì)就是：
利用相同的韻在詩歌中造成周期性的重復(fù)，在吟誦者和聆聽者聽覺上造成一種回環(huán)的美感。心理學(xué)理論指出當(dāng)人們的期待得到實(shí)現(xiàn)時(shí)，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生快感和美感。詩句的第一個(gè)入韻字往往給人暗示，使人產(chǎn)生期待。當(dāng)下一個(gè)入韻字按照預(yù)期的節(jié)奏來到時(shí)，這種回環(huán)的美感便會(huì)產(chǎn)生，而且會(huì)對(duì)人的理解、記憶產(chǎn)生幫助。
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平水韻三十個(gè)平聲韻部：
上平聲：東、冬、江、支、微、魚、虞、齊、佳、灰、真、文、元、寒、刪
下平聲：先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽、庚、青、蒸、尤、侵、覃、鹽、咸
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詞韻14個(gè)平聲韻部
1、東、冬；
2、江、陽；
3、支、微、齊、灰（半）；
4、魚、虞；
5、佳（半）、灰（半）；
6、真、文、元（半）；
7、元（半）、寒、刪、先；
8、蕭、肴、豪；
9、歌；
10、佳（半）、麻，
11、庚、青、蒸；
12、尤；
13、侵；
14、覃、鹽、咸。
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寬韻 限韻
窄韻 分韻
險(xiǎn)韻 和韻
鄰韻 步韻（依韻）
出韻 次韻（依韻）
韻目 用韻
王力《漢語詩律學(xué)》根據(jù)這30個(gè)韻部各包括的字?jǐn)?shù)多少，分為寬韻、中韻、窄韻、險(xiǎn)韻四類
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1、一東二冬
2、三江七陽
3、四支五微八齊十灰（半）
4、六魚七虞
5、九佳（半）十灰（半）
6、十一真十二文十三元（半）
7、十三元（半）十四寒十五刪一先
8、二蕭三肴四豪
9、五歌
10、九佳（半）六麻
11、八庚九青十蒸
12、十一尤
13、十二侵
14、十三覃十四鹽十五咸
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十三元的情況比較復(fù)雜。這是由于平水韻對(duì)韻部的歸并不合理造成的。元韻在唐宋韻部里分屬三個(gè)韻部：元韻、魂韻和痕韻。元韻可與寒刪通而魂痕可與真文通。所以有元半為真文的鄰韻，而元半為寒刪先的鄰韻之說，徒令紛紜淆亂。戈載對(duì)此深為不滿。其所著《詞林正韻》即以《集韻》韻目為本。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難
萬水千山只等閑
五嶺巍迤騰細(xì)浪
烏蒙滂沱走泥丸
金沙水拍云崖暖
大渡橋橫鐵索寒
更喜岷山千里雪
三軍過后盡開顏
難、丸、寒：十四寒
閑、顏：十五刪
湊韻又稱趁韻、掛腳韻，是指在韻腳上用了一個(gè)與全詩意思毫無相關(guān)的字，硬湊的韻腳。
如“白日依山盡，黃河入海流”若改為“黃河入海浮”即為湊韻。
和詩大致有以下幾種方式：
1、和詩：只作詩酬和，不用被和詩原韻。
2、依韻：亦稱同韻。和詩與被和詩同屬一韻，但不必用其原字。
3、用韻：即用原詩韻的字而不必順其次序
4、次韻：亦稱步韻。就是依次用原韻、原字按原次序相和。
次韻，依次用原和詩中的韻作詩。也稱步韻。世傳次韻始于白居易、元稹，稱“元和體”
唐元稹《酬樂天馀思不盡加為六韻之作》：“次韻千言曾報(bào)答，直詞三道 共經(jīng)綸?！痹ⅲ骸皹诽煸挠枨ё致蓴?shù)首。予皆次用本韻酬和。后來遂以成風(fēng)耳?！币徽f始于南北朝。明焦竑《焦氏筆乘·次韻非始唐人》：“楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》載王肅入魏，舍江南故妻謝氏，而娶元魏帝女。故其妻贈(zèng)之詩曰：'本為薄上蠶，今為機(jī)上絲。得路遂騰去，頗憶纏綿時(shí)?！^室代答，亦用絲時(shí)兩韻。是次韻非始元白也?！?/span>
關(guān)于次韻詩之始，前人數(shù)有始于唐代元稹、白居易之說。如宋人程大昌《考古編·古詩分韻》謂：“唐世次韻，起元微之、白樂天?！睆埍沓肌渡汉縻^詩話》講得更具體：“前人作詩未始和韻。自唐白樂天為杭州刺史，元微之為浙東觀察，往來置郵筒倡和，始依韻?！?/span>
清人趙翼《甌北詩話》也持此論。至近代陳聲聰《兼于閣詩話》仍稱：“詩次韻，始于唐之元（元?。祝ò拙右祝?、皮（皮日休）、陸（陸龜蒙），而盛于宋之蘇、黃。
[梁] 張率《長(zhǎng)相思》：
長(zhǎng)相思，久離別。美人之遠(yuǎn)如雨絕。獨(dú)延佇，心中結(jié)。
望云云去遠(yuǎn)，望鳥鳥飛滅?？胀K若斯，珠淚不能雪。
[陳] 陸瓊《長(zhǎng)相思》：
長(zhǎng)相思。久離別。一罷鴛文綺薦絕。鴻已去。柳堪結(jié)。
室冷鏡疑冰。庭幽花似雪。容貌朝朝改。書字看看滅。
限韻 紅樓諸釵（十位）
黛玉 限一東
看盡升沉皆轉(zhuǎn)蓬，無憑莫擬問西東。流年彈指花時(shí)倦，慵臉消春淚跡紅。
淡借霜姿依舊月，閑搖碧色偶來風(fēng)。 憐卿素怨題何必？事事從來夢(mèng)后空。
寶釵 限二冬
每憐菡萏一夕冬，冷落疏簾伴月鐘。 案畔唯卿消寂寞，琴邊憑爾道從容。
閑情自處花開謝，素態(tài)相安顰淺濃。 無覓好風(fēng)酬意緒，青云淡看幾千重。
湘云 限三江韻
言笑偏宜異地腔，懶教惆悵對(duì)孤窗。 不吝芳樽十九醉，曾消心事二三樁？
風(fēng)華吟倦塘迷鶴，畫夢(mèng)覺殘?jiān)侣浣?清瘦休憐人照水，好將燕子看成雙。
元春 限四支韻
花開花落總離離，夕殿愁懷兩不宜。 末路抬眉方道倦，浮生回首漸行歧。
三春聚散三生淚，一世升沉一步棋。 夢(mèng)逝今朝君莫挽，來生唯愿是田籬。
迎春 限五微韻
長(zhǎng)愛時(shí)閑慣掩幃，紅塵懶看是如非。 蛾眉淺淺清容倦，寒日蕭蕭冷色微。
孤枕可教說自守，鴛鴦莫與道同歸。 他時(shí)我若為司命，愿使君卿背對(duì)飛。
探春 限六魚韻
別離莫與道唏噓，本是孤芳愛自居。 花好偏逢春逝遠(yuǎn)，夢(mèng)長(zhǎng)豈奈月行徐。
酒闌已是飄零路，蕉下從今寂寞墟。 有意可教傳尺素，當(dāng)因憔悴不沉魚。
惜春 限七虞韻
心事經(jīng)如墨跡枯，一拂一拭盡模糊。 悲歡聚散歸風(fēng)月，軒榭亭臺(tái)剩畫圖。
寂寞成禪空亦是，繁華過眼有還無。 月明豈吝鮫人淚？好與貧尼作念珠。
妙玉 限八齊韻
蓬絮何求是處棲，繁花過眼自高低。 飛鴻影后浮光逝，明鏡臺(tái)中意緒迷。
肯使清愁輕日月，留將蕭瑟嘆云泥。 曹公不用金陵判，看取塵緣一任題。
巧姐 限九佳韻
本來世事盡相乖，偶占金陵不識(shí)釵。 慣味悲歡安壟畝，懶將風(fēng)雨憶京淮。
一腔惆悵繁華杳，十丈紅塵畫夢(mèng)霾。 向晚凝眉非寂寞，野花零落在茅齋。
秦可卿 限十灰韻
人生惆悵是徘徊，一段清愁著意裁。 水月鏡花身后憶，流云密雨夢(mèng)前來。
絕塵寂寞依稀倦，舉世風(fēng)華究竟哀。 鴻逝從來歸寂落，癡人不必費(fèi)心猜。
用韻：
（1）即押韻。詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美。宋歐陽修《六一詩話》：“退之筆力無施不可……而予獨(dú)愛其工于用韻也?！?明方孝孺《答張廷壁》：“他詩用韻，多有與古人異者?！鼻謇顫O《閑情偶寄·詞曲·音律》：“出韻則犯詩家之忌，未有以用韻太嚴(yán)而反來指摘者也?！?/span>
歐陽修《六一詩話》：“退之筆力無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰：“多情懷酒伴，馀事作詩人”也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態(tài)，一寓于詩，而曲盡其妙。此在雄文大手，固不足論，而余獨(dú)愛其工于用韻也。
（2）和韻的一種。即以原詩韻腳為韻腳，而不按其次序。宋劉攽《中山詩話》：“唐詩賡和，有次韻（先后無易），有依韻（同在一韻），有用韻（用彼韻不必次）。吏部和皇甫《陸渾山火》是也，今人多不曉?！鼻鍏菃獭洞鹑f季野詩問》：“用其韻而次第不同者謂之用韻”。
2013年4月
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【說明】
由鄧旺林校對(duì)、整理。本材料是對(duì)王教授講課的實(shí)錄。王步高教授講課中有若干不連貫之處（前面的話還沒講完又說到其他地方去了）這是不奇怪的，“說”的嚴(yán)謹(jǐn)性、連貫性、條理性往往比不上“寫”的。
“到了近代，魯迅、毛澤東、郭沫若等前輩將鄰韻的使用進(jìn)一步擴(kuò)大到全詩各句。也就是說鄰韻不再限于首句了。”王步高教授此說是錯(cuò)誤的?？磥硭矝]有讀過清代乾隆年間曾當(dāng)過湖南省學(xué)政的翰林院編修汪師韓的《律詩通韻》一文（載其《詩學(xué)纂聞》），也沒有去查閱唐宋人自由通韻的律詩，否則就不會(huì)這樣說了?？蓞㈤啽救恕短扑谓w詩自由通韻例說》一文（網(wǎng)址：http://www.360doc.com/content/23/0707/12/1146003_1087664076.shtml）和《王力教授的“律詩通韻新說”與毛澤東主席的通韻律詩》一文（網(wǎng)址：http://www.360doc.com/content/23/0707/16/1146003_1087693836.shtml）
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