鹿柴 （唐·王維）
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
○ 匯評
《王孟詩評》
無言而有畫意。顧云：此篇寫出幽深之景。
《批點唐詩正聲》
不言處反勝有，言復不佳。
《唐詩廣選》
李賓之曰：詩貴淡不貴濃，貴遠不貴近。如杜詩“鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯轉”、李詩“桃花流水杳然去，別有天地非人間”與摩詰“返景”二語，皆淡而濃、近而遠，可為知者道，難與俗人言也。
《唐詩直解》
無言而有畫意，“復照”妙甚。
《唐詩訓解》
不見人，幽矣；聞人語，則非寂滅也。景照青苔，冷淡自在。摩詰出入淵明，獨《輞川》諸作最近，探索其趣，不擬其詞。如“結廬在人境，而無車馬喧”，喧中之幽也；“空山不見人，但聞人語響”，幽中之喧也。如此變化，方入三昧法門。
《唐詩選注》
玉遮曰：只四語，令人應接不暇。
《唐詩箋要》
景到處有情，情到處生景，可思不可象，摩詰真五絕圣境。
《而庵說唐詩》
此首眼目在“空山”二字。右丞筆下直是大光明藏，無有-一字在也。
《唐賢三昧集箋注》
五絕乃五古之短章，最難簡古渾妙。唐人此體，右丞可稱妙手。
《唐詩別裁》
佳處不在語言，與陶公“采菊東籬下，悠然見南山”同。
《唐詩箋注》
“不見人”、“聞人語”，以林深也。林深少日，易長青苔，而反景照入，空山闃寂，真麋鹿場也。詩細甚。
《詩法易簡錄》
人語響，是有聲也；返景照，是有色也。寫空山不從無聲無色處寫，偏從有聲有色處寫，而愈見其空。嚴滄浪所謂“玲瓏剔透”者，應推此種。沈歸愚謂其“佳處不可語言”，然詩之神韻意象，雖超于字句之外，實不能不寓于字句之間，善學者須就其所已言者，而玩索其不言之蘊，以得于字句之外可也。
《唐賢清雅集》
空而非空，宛而不宛，閑淡入妙。
《唐人萬首絕句選評》
寫出幽深。
《詩境淺說續(xù)編》
深林中苔翠陰陰，日光所不及，惟夕陽自林間斜射而入，照此苔痕，深碧淺紅，相映成采。此景無人道及，惟妙心得之，詩筆復能寫出。
江雪 （唐·柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
○ 匯評
《東坡題跋》
柳子厚云：“千山鳥飛絕……”人性有隔也哉！殆天所賦，不可及也已。
《對床夜語》
唐人五言四句，除柳子厚《釣雪》一詩之外，極少佳者。
《歸叟詩話》
鄭谷雪詩云：“江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。”此村學堂中語也，如柳子厚“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨鈞寒江雪”此信有格也哉，作詩者當以此為標準。
《唐詩品匯》
劉須溪云：得天趣，獨由落句五字道盡矣。
《批點唐詩正聲》
絕唱，雪景如在目前。
《增訂評注唐詩正聲》
好雪景，句句妙（末句下）。
《詩藪》
“千山鳥飛絕”二十字，骨力豪上，句格天成，然律以《輞川》諸作，便覺太鬧。青蓮“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”，渾雄之中，多少閑雅。
《唐詩解》
七古《漁翁》，亦極褒美，豈子厚無聊之極，托此自高歟？
《唐絕詩鈔注略》
詩中有畫，“千”“萬”“孤”“獨”，兩兩對說亦妙。
《唐詩摘鈔》
此等作真是詩中有畫，不必更作寒江獨釣圖也。
《而庵說唐詩》
余謂此詩乃子厚在貶時所作以自寓也。當此途窮日短，可以歸矣，而猶依泊于此，豈為一官所系耶？一官無味如釣寒江之魚，終亦無所得而已，余豈效此翁者哉！
《刪訂唐詩解》
吳昌祺曰：清極峭極，傲然獨往。
《唐詩別裁》
清峭已絕，王阮亭尚書獨貶此詩，何也？
《網(wǎng)師園唐詩箋》
入畫（“獨釣”句下）。
《唐詩箋要》
柳州氣骨遲重，故摹陶、韋不落浮佻。
《養(yǎng)一齋詩話》
門人蘇養(yǎng)吾曰：“雪詩何語為佳？”予曰：“王右丞”‘隔牖風驚竹，開門雪滿山’，語最渾然；老杜‘暗度南樓月，寒生北渚云’次之；他如‘獨釣寒江雪’，……亦善于語言者?！?/blockquote>《詩法易簡錄》
前二句不沾著“雪”字，而確是雪景，可稱空靈，末句一點便足。阮亭論前人雪詩，于此詩尚有遺憾，甚矣詩之難也。《古唐詩合解》
江寒而魚伏，豈釣之可得？彼老翁獨何為穩(wěn)坐孤舟風雪中乎？世態(tài)寒冷，宦情孤冷，如釣寒江之魚，終無所得。子厚以自寓也。《唐詩三百首》
二十字可作二十層，卻自一片，故奇。《筱園詩話》
祖詠“終南陰嶺秀”一絕，阮亭最所心賞，然不免氣味凡近。柳子厚“千山鳥飛絕”一絕，筆意生峭，遠勝祖詠之平，而阮翁反有微詞，謂未免近俗。殆以人口熟誦而生厭心，非公論也。《詩境淺說續(xù)編》
空江風雪中，遠望則鳥飛不到，近觀則四無人蹤，而獨有扁舟漁父，一竿在手，悠然于嚴風盛雪間。其天懷之淡定，風趣之靜峭，子厚以短歌為之寫照，志和《漁父詞》所未道之境也。《唐人絕句精華》
此詩讀之便有寒意，故古今傳誦不絕。
渭城曲 （唐·王維）
題注：一作送元二使安西。《渭城》一曰《陽關》，王維之所作也。本送人使安西詩，后遂被于歌。劉禹錫《與歌者詩》云“舊人唯有何戡在，更與慇勤唱渭城”，白居易《對酒詩》云“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲。即勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”也。渭城、陽關之名，蓋因辭云。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。○ 匯評
《王孟詩評》
更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽關三疊》，名下不虛。《箋注唐賢絕句三體詩法》
首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。《麓堂詩話》
作詩不可以意徇辭，而須以碎達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達耳。《批點唐詩正聲》
《陽光三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調己亡，而音節(jié)自爾悲暢。《唐詩絕句類選》
唐人別詩，此為絕唱。《詩藪》
“數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚。“渭城朝雨”自是口語，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。《唐詩正聲》
吳逸一曰：語由信筆，千古擅長，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！《唐詩鏡》
語老情深，遂為千古絕調。《唐詩解》
唐人餞別之詩以億計，獨《陽關》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風也。《唐詩選脈會通評林》
謝枋得曰：意味悠長。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。《唐風定》
風韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。《唐詩摘鈔》
先點別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風味雋永，諸作無出其右故也。失粘須將一二倒過，然畢竟移動不得，由作者一時天機湊泊，寧可失粘而語勢不可倒轉。此古人神境，未易到也。《唐音審體》
劉夢得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關第四聲”，皆謂此曲也，相傳其凋最高，倚歌者笛為之裂。《此木軒論詩匯編》
古今絕調?！拔汲浅隂泡p塵”下面決不是遇著個高僧，遇著個處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，小費尋思。《唐詩箋要》
不作深語，聲情沁骨。《而庵說唐詩》
人皆知此詩后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩之妙只是一個真，真則能動人。后維偶于路旁，聞人唱詩，為之落淚。《唐賢三昧集箋注》
惜別意悠長不露。《陽關三疊》艷稱今古，音節(jié)最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。《唐詩別裁》
陽關在中國外，安西更在陽關外。言陽關已無故人矣，況安西乎？此意須微參。《唐人萬首絕句選評》
送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。《甌北詩話》
人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時而名后世。如李太白“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古”人，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。《唐詩真趣編》
只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐·李白）
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影（一作映）碧山盡，唯見長江天際流。○ 匯評
《入蜀記》
太白登此樓，《送孟浩然》詩云：“孤帆遠映碧山盡，惟見長江天際流。”蓋帆檣映遠山，尤可觀；非江行久，不能知也。《唐詩正聲》
燕公（張說）《送梁六》之作，直以落句見情，便不能與青蓮此詩爭雄。《唐詩絕句類選》
末二句寫別時悵望之景，而情在其中。《唐詩直解》
更不說在人上，妙，妙。《唐詩解》
“黃鶴”分別之地，“揚州”所往之鄉(xiāng)，“煙花”敘別之景，“三月”紀別之時。帆影盡，則目力已極；江水長，則離思無涯。悵望之情，俱在言外。《匯編唐詩十集》
唐云：說“孤帆”即是說人。《唐詩選脈會通評林》
陳繼儒曰：送別詩之祖，情意悠渺，可想不可說。《唐詩摘鈔》
不見帆影，惟見長江，悵別之情，盡在言外。《增訂唐詩摘鈔》
“煙花三月”四字，插入輕婉；“三月”時也，“煙花”景也。第三句只接寫“辭”字、“下”字。《而庵說唐詩》
有神理在內。詩中用字須板，用意須活。板則不可移動，活則不可捉摸也。《唐宋詩醇》
語近情遙，有“手揮五弦，目送飛鴻”之妙。《唐詩選勝直解》
首二句將題面說明，后一句寫景，而送別之意已見言表。孤帆遠影，以目送也；長江天際，以心送也。極淺極深，極淡極濃，真仙筆也。《唐人萬首絕句選評》
不必作苦語，此等語如朝陽鳴風。《唐詩三百首》
陳婉俊補注：千古麗句（“煙花三月”句下）。《詩境淺說續(xù)編》
送行之作夥矣，莫不有南浦銷魂之意。太白與襄陽，皆一代才人，而兼密友，其送行宜累箋不盡。乃此詩首二句僅言自武昌至揚州。后二句敘別意，言天末孤帆，江流無際，止寥寥十四字，似無甚深意者。蓋此詩作于別后，襄陽此行，江程迢遞，太白臨江送別，直望至帆影向空而盡，惟見浩蕩江流，接天無際，尚悵望依依，帆影盡而離心不盡。十四字中，正復深情無限，曹子建所謂“愛至望苦深”也。《唐詩絕句精華》
善寫情者不貴質言，但將別時景象有感于心者寫出，即可使誦其詩者發(fā)生同感也。
春夜喜雨 （唐·杜甫）
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。○ 匯評
《瀛奎律髓》
“紅濕”二字，或謂海棠可當。此詩絕唱。《詩藪》
詠物起自六朝，唐人沿襲，雖風華競爽，而獨造未聞。惟杜諸作自開堂奧，盡削前規(guī)。如題《月》：“關山隨地闊，河漢近人流?！?span style='color: rgb(139, 28, 98);'>《雨》：“野徑云倶黑，江船火獨明?！?span style='color: rgb(139, 28, 98);'>《雪》：“暗度南樓月，寒深北浦云?！?span style='color: rgb(139, 28, 98);'>《夜》：“重露成涓滴，稀星乍有無?！苯跃钇驽?，前無古人，后無來者，然格則瘦勁太過，意則寄寓太深。《唐詩歸》
鐘云：五字可作《衛(wèi)風》靈雨注腳（首句下）。譚云：渾而幻，其幻更不易得（“隨風”二句下）。譚云：以此句為雨境尤妙（“江船”句下）。譚云：“紅濕”字已妙于說雨矣，“重”字尤妙，不濕不重（末兩句下）。《唐詩選脈會通評林》
周珽曰：此詩妙在春時雨，首聯(lián)便得所喜之故。后摹雨景入細，而一結見春，尤有可愛處。《杜臆》
“野徑云俱黑”，知雨不遽止，蓋緣“江船火明”，徑臨江上，從火光中見云之黑，皆寫眼中實景，故妙?！Z“重”字妙，他人不能下。《唐詩摘鈔》
雨細而不驟，才能潤物，又不遽停，才見好雨。三、四緊著雨說，五、六略開一步，七、八再綰合，杜詠物詩多如此，后學之圓規(guī)方矩也。五、六寫雨境妙矣，尤妙能見“喜”意，蓋云黑則雨濃可知。六襯五，五襯三，三襯四，加倍寫“潤物細無聲”五字，即是如倍寫“喜”字，結語更有風味。《杜詩詳注》
雨驟風狂，亦足損物。曰“潛”曰“細”，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機，最為密切（“隨風”二句下）。《義門讀書記》
“野徑云俱黑”，此句暗；“江船火獨明”，此句明；二句皆剔“夜”字?！皶钥醇t濕處”二句，“細”、“潤”故重而不落，結“春”字，工妙。《瀛奎律髓匯評》
紀昀：此是名篇，通體精妙，后半尤有神。“隨風”二句，雖細潤，中晚人刻意或及之，后四句傳神之筆，則非馀子所可到。《絸齋詩談》
“野徑云俱黑，江船火獨明”，此是借“火”襯“云”?！皶钥醇t濕處，花重錦官城”，此是借“花”襯“雨”。不知者謂止是寫花，“紅”下用“濕”字，可見其意。《唐宋詩醇》
近人評此詩云：寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機，最為密切。是已，然非有意為之，蓋其胸次自然流出而意已潛會，所謂不涉理路，不落言詮者，如此若有意效之，即訓詁語耳。《讀杜心解》
起有悟境，于“隨風”、“潤物”，悟出“發(fā)生”；于“發(fā)生”悟出“知時”也。五、六拓開，自是定法。結語亦從悟得，乃是意其然也。通首下字，個個咀含而出?！跋病币舛紡捏量p里迸透。上四俱流水對。寫雨切“夜”易，切“春”難：此處著眼。《杜詩鏡銓》
李子德云：詩非讀書窮理，不至絕頂；然一墮理障書魔，拖泥帶水，宋人遠遜晉人矣。公深入其中，掉臂而出，飛行自在，獨有千古。《增訂唐詩摘鈔》
首剔“春”字，次點“春”字，三點“夜”字，四、五明畫“夜”字，六傍托“夜”字。五、六承“無聲”來，只寫“夜”字耳。《初月》詩末句“晴”字，此末句“濕”字，綰合處并無著力瞻顧之痕。《網(wǎng)師園唐詩箋》
起結多不脫“喜”意。
江南春絕句 （唐·杜牧）
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。○ 匯評
《珊瑚鉤詩話》
杜牧詩云：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！钡弁跛级陌侔耸拢敃r已為多，而詩人侈其樓閣臺殿焉。《升庵詩話》
“千里鶯啼”，誰人聽得？千里“綠映紅”，誰人見得？若作“十里”，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣。《唐詩選脈會通評林》
周弼為實接體。周敬曰：小李將軍畫山水人物，色色爭岍，真好一幅江南春景圖。大抵牧之好用數(shù)目字。如“南朝四百八十寺”、“二十四橋明月夜”、“故鄉(xiāng)七十五長亭”是也。《唐音戊簽》
楊用修欲改“千里”為“十里”。詩在意象耳，“千里”畢竟勝“十里”也。《唐詩摘鈔》
曰“煙雨中”，則非真有樓臺矣，感南朝遺跡之湮滅而語，特不直說。許渾亦云：“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋?！备]牟云：“滿目山陽笛里人”，言人已不存也……不曰樓臺已毀，而曰“多少樓臺煙雨中”，皆見立言之妙。《唐三體詩評》
綴以“煙雨”二字，便見春景，古人工夫細密。《唐詩快》
若將此詩畫作錦屏，恐十二扇鋪排不盡。《唐賢小三昧集續(xù)集》
字字著色畫。此種風調，樊川所獨擅。《網(wǎng)師園唐詩箋》
江南春景，描寫莫盡，能以簡括，勝人多許。《唐人萬首絕句選評》
二十八字中寫出江南春景，真有吳道子于大同殿畫嘉陵山水手段，更恐畫不能到此耳。《歷代詩法》
“四百八十寺”，無景不收入結句，包羅萬象，真天地間驚人語也。《歷代詩話考索》
“千里鶯啼綠映紅”云云，此杜牧《江南春》詩也。升庵謂“千”應作“十”。蓋“千里”已聽不著、看不見矣，何所云“鶯啼綠映紅”耶？余謂即作“十里”，亦未必聽得著、看得見。題云《江南春》，江南方廣千里。千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭，無處無酒旗，四百八十寺，樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》，詩家善立題者也。《詩境淺說續(xù)編》
前二句言江南之景。渡江梅柳、芳信早傳，袁隨園詩所謂“十里煙籠村店曉，一枝風壓酒旗偏”，絕妙惠崇圖畫也。后言南朝寺院多在山水勝處，有四百八十寺之多，況空濛煙雨之時，罨畫樓臺，益增佳景。小杜曾有“倚遍江南寺寺樓”句，劉夢得有“偏上南朝寺”句，可見琳宮梵宇隨處皆是。《唐人絕句精華》
按楊慎之說，拘泥可笑，何文煥駁之楚也。但謂為詩家善立題，則亦淺之夫視詩人矣。蓋古詩人非如后世作者先立一題，然后就題成詩，多是詩成而后立題。此詩乃杜牧游江南時，感于景物之繁麗，追想南朝盛日，遂有此作?！扒Ю铩敝~，亦概括言之耳，必欲以聽得著、看得見求之，豈不可笑！
秋浦歌 （唐·李白）
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。○ 匯評
《唐詩廣選》
令人捉摸不著（首二句下）。蔣仲舒曰：“似”字出脫上句，最活，陳后山“白發(fā)緣愁百尺長”本此。劉會孟曰：后聯(lián)活活脫脫，真作家手段。《唐詩直解》
興到語絕，有神韻。《唐詩解》
托興深微，當求之意象之外。《李杜詩通》
古人云“發(fā)短心長”，此卻緣心長，發(fā)為俱長。《唐詩選脈會通評林》
周敬曰：奇意奇調，真千古一人。周班曰：發(fā)因愁而白，愁既長，則發(fā)亦長矣，故下句解之。托興深微，辭實難解，讀者當求之意象之外。陸氏云：六朝五言絕意致既深，風華復絢，唐人即古其貌而不古其意，占其意而不古其韻，如《秋浦歌》、《勞勞亭》古意蕩然矣。蓋以詩之所以貴古者，以情深也，格老也，色麗也，句響也?，E細味二詩，虛神蕩漾，宛轉關情，真是十年梨花槍，何情不深而格不老，色不麗而句不響；乃病其“不古”耶！唐仲言云：興到語，全主神韻，不當以字句定高下。鐘伯敬謂“徒霜鏡中發(fā)”勝此，是以一字之活，掩一篇之神，淺乎其言詩矣！《增訂唐詩摘鈔》
突起婉接，又翻開，奇甚。《李太白全集》
王琦注：起句怪甚，得下文一解，字字皆成妙義，洵非老手不能。尋章摘句之士，安可以語此？《唐宋詩醇》
突然而起，四句三折，格力極健，要是倒裝法也。《唐詩箋注》
因照鏡而見白發(fā)，忽然生感，倒裝說入，便如此突兀，所謂逆則成丹也。唐人五絕用此法多，太白落筆便超。《唐詩選勝直解》
發(fā)不可數(shù)，“三千丈”言其長也，愁多故易白，“秋霜”形其白也：倏然對鏡，睹此皤然，感茲暮年，愁懷莫訴，偶于秋浦自嘆之乎！《梅崖詩話》
太白詩“白發(fā)三千丈”、“燕山雪花大如席”，語涉粗豪，然非爾便不佳。……如少陵言愁，斷無“白發(fā)三千丈”之語，只是低頭苦煞耳。故學杜易，學李難。然讀杜后，不可不讀李，他尚非所急也。《秋窗隨筆》
太白“白發(fā)三千丈”，下即接云“緣愁似個長”，并作實詠。嚴有翼云：“其句可謂豪矣，奈無此理。”詩正不得如此講也。
游子吟 （唐·孟郊）
題注：自注，迎母漂上作。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。○ 匯評
《唐詩品匯》
劉云：全是托興，終之悠然。不言之感，復非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩之尤不朽者。《唐詩歸》
鐘云：仁孝之言，自然風雅。《唐詩選脈會通評林》
周敬曰：親在遠游者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。《唐風懷》
南邨曰：二語婉至多風，使人子讀之，愛慕油然自生，覺“昊天罔極”尚屬理語（末二句下）。《唐風定》
仁孝藹藹，萬古如新。《載酒園詩話又編》
貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野為最高深，如“慈母手中線……”，真是《六經(jīng)》鼓吹，當與退之《拘幽操》同為全唐第一。《寒瘦集》
此詩從苦吟中得來，故辭不煩而意盡，務外者觀之，翻似不經(jīng)意。《柳亭詩話》
孟東野“慈母手中線”一首，言有盡而意無窮，足與李公垂“鋤禾日當午”并傳。《唐詩別裁》
即“欲報之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當誅，天王圣明”同有千古。
涼州詞 （唐·王翰）
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。○ 匯評
《唐詩絕句類選》
語意遠，乃得雋永。《唐詩直解》
悲慨在“醉臥”二字。《藝苑卮言》
“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人”，用意工妙至此，可謂絕唱矣。惜為前二句所累，筋骨畢露，令人厭憎?！捌咸衙谰啤币唤^，便是無瑕之璧。盛唐地位不凡乃爾。《增訂唐詩摘鈔》
詩意在末句，而以飲酒引之，沉痛語也。若以豪飲解之，則人人所知，非古人之意。《而庵說唐詩》
此詩妙絕，無人不知，若非細細尋其金針，其妙亦不可得而見?！粽擃D挫，“葡萄美酒”一頓，“夜光杯”一頓，“欲飲”一頓，“琵琶馬上催”一頓，“醉臥沙場”一頓，“君莫笑”一頓，凡六頓，“古來征戰(zhàn)幾人回”則方挫去。夫頓處皆截，挫處皆連，頓多挫少，唐人得意乃在此。《唐詩別裁》
故作豪飲曠達之詞，而悲感已極。楊仲弘論絕句，以第三句為主，而第四句發(fā)之，盛唐多與此合。《詩法易簡錄》
“君莫笑”三字喝末句有力。《峴傭說詩》
作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。《唐人萬首絕句選評》
氣格俱勝，盛唐絕作。
逢雪宿芙蓉山主人 （唐·劉長卿）
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。○ 匯評
《批點唐音》
此所謂真語真情者，清語古調。《唐詩正聲》
吳逸一曰：極肖山莊清景，卻不寂寞。《唐詩解》
此詩直賦實事，然令落魄者讀之，真足凄絕千古。《唐詩選脈會通評林》
周敬曰：語清調古，含無限凄楚。《大歷詩略》
宜入宋人團扇小景。《唐詩箋注》
上二句孤寂況味，犬吠人歸，若驚若喜，景色入妙。《峴傭說詩》
較王、韋稍淺，其清妙自不可廢。《唐人絕句精華》
此詩二十字，將雪夜宿山人家一段情事，描繪如見。
回鄉(xiāng)偶書 （唐·賀知章）
少小離家老大回，鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。○ 匯評
《對床夜語》
楊衡詩云：“正是憶山時，復送歸山客?！睆埣疲骸伴L因送人處，憶得別家時?！北R象《還家》詩云：“小弟更孩幼，歸來不相識?！辟R知章云：“兒童相見不相識，笑問客從何處來?！闭Z益換而益佳，善脫胎者宜參之。《唐詩品匯》
劉云：說透人情之的。《唐詩歸》
鐘云：似太白。《唐詩解》
摹寫久客之感，最為真切。《古唐詩合解》
此作一氣渾成，不假雕琢，興之偶至，舉筆疾書者。《網(wǎng)師園唐詩箋》
情景宛然，純乎天籟。《唐詩真趣編》
人皆知氣象開展、音節(jié)宏亮為盛唐，不知盛唐中有如此淡瘦一種，卻未嘗不是高調。劉仲肩曰：樸實語，無限感慨。
江畔獨步尋花七絕句 （唐·杜甫）
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。○ 匯評
《東坡題跋》
此詩雖不甚佳，可以見子美清狂野逸之態(tài)，故仆喜書之。《杜臆》
其六之妙，在“留連”、“自在”，春光駘蕩，又覺惱人。《杜詩詳注》
師塔、黃家、歿存里異，但看春光易度、同歸零落耳。故復有花盡老催之感。此三章聯(lián)絡意也：《讀杜心解》
“黃四娘”自是妓人，用“戲蝶”、“嬌鶯”恰合，四更勝三。《杜詩鏡銓》
劉須溪云：駘蕩稱情（“留連戲蝶”二句下）。《唐詩箋注》
“時時舞”，故曰“留連”，“恰恰啼”，故曰“自在”。二語以鶯蝶起興，見黃四娘家花朵之宜人也。《峴傭說詩》
“黃四娘家花滿蹊……。”詩并不佳，而音節(jié)夷宕可愛。東坡“陌下花開蝴蝶飛”，即此派也。《詩境淺說續(xù)編》
此二詩在江畔行吟，不問花之有主、無主，逢花便看。黃師塔畔，評量深淺之紅，黃四娘家，遍賞萬千之朵。少陵詩雄視有唐，本不以絕句擅名，而絕句不事藻飾，有幅中獨步之概。
望廬山瀑布水 （唐·李白）
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。○ 匯評
《韻語陽秋》
徐凝《瀑布》詩云：“千古猶疑白練飛，一條界破青山色?！被蛑^樂天有賽不得之語，獨未見李白詩耳。李白《望廬山瀑布》詩云：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。故東坡云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。”以余觀之，銀河一派，猶涉比類，未若白前篇云：“海風吹不斷，江月照還空”，鑿空道出，為可喜也。《梅磵詩話》
李太白《廬山瀑布》詩有“疑是銀河落九天”句，東坡嘗稱美之。《唐詩品匯》
劉云：奇夐不復可道。又云：以為銀河，猶未免俗耳。《唐宋詩醇》
蘇軾曰：仆初入廬山，有陳令舉《廬山記》見示者，且行且讀，見其中有徐凝和李白詩，不覺失笑。開元寺主求詩，為作一絕，云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不為徐凝洗惡詩?！?/blockquote>《網(wǎng)師園唐詩箋》
非身歷其境者不能道。《李太白詩醇》
嚴云：亦是眼前喻法。何以使后人推重？試參之。
大林寺桃花 （唐·白居易）
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。○ 匯評
《夢溪筆談》
古法采草藥多用二月、八月，此殊末當?！没ㄕ呷』ǔ醴髸r，用實者成實時采，皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”蓋常理也。此地勢高下之不同也。《柳亭詩話》
白香山與元集虛十七人游廬山大林寺，時已孟夏，見桃花盛開，乃作詩曰：“人間四月芳菲盡……”梅花尼子行腳歸，有詩曰：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑撚梅花嗅，春在枝頭已十分?！倍^可謂得禪機三昧矣。《唐詩快》
只恐“此中”亦不能久駐，奈何！《唐人絕句精華》
此詩亦以見詩人所感有與常人不同者。蘇軾《望江南》詞有“百舌無言桃李盡，柘林深處鵓鴣鳴，春色屬蕪菁”之句，辛棄疾《鷓鴣天》詞亦有“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”之句，皆與白氏此詩用意相同，可以互參。
蜂 （唐·羅隱）
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。○ 匯評
《搜采異聞錄》
上人于棋酒間好稱引戲語以助談笑，大抵皆唐人詩。后生多不知所從出，漫識所記憶者于此……“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日當”、“勸君不用分明語，語得分明出轉難”、“自憐飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人”、“明年更有新條在，撓亂春風卒未休”、“采得百花成蜜后，不知辛苦為誰甜”，羅隱詩也。《唐人絕句精華》
詩意似有所悟，實乃嘆世人之勞心子利祿者。
詠鵝 （唐·駱賓王）
題注：七歲時作
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。○ 匯評
《補唐書駱侍御傳》
賓王生七歲，能詩。嘗嬉戲池上，客指鵝群令賦焉，應聲曰：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”客嘆詫，呼神童。
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