樟村王家坊姚氏宗族從開祖太公姚永泰來到王家坊，至今有430年左右。
姚氏宗祠是在1867年（同治丁卯年）開始動工興建的。
清朝的科舉制度規(guī)定：
為了鼓勵平民百姓子孫讀書。凡考中秀才的考生可在本姓宗祠門前豎立兩根旗桿?？贾信e人的考生或者縣邑前三名，就特許平民百姓在宗祠門前豎起四條旗干，升上大清朝的旗。懸掛以示宗族子孫為了本族獲得了榮譽，得到了政府特許嘉獎。
同治甲子年{1864}，姚氏子孫姚覺18歲考中鄉(xiāng)試弟一名。同治丁卯年選入縣試科舉中，考試成績名列全縣考生第一名。
到全縣考生成績公布之日，全縣發(fā)布張貼高中紅榜。
王家坊姚氏家族名聲大振，傳遍全縣。家鄉(xiāng)父老聽到這一特殊喜迅后，無不歡歌頌德。由于名列前茅的考生家族中，必須在宗祠門前有旗桿。
等到縣府官員到來升旗，嘉獎高中紅榜考生的家族。這是姚氏家族的榮譽。也是子孫光宗耀祖的最好時刻。
姚氏全族長老在特定的情況下，商議決定，興建姚氏宗祠。
經(jīng)過風(fēng)水師詳細(xì)的考察分析如下：玉山源頭河姚源河途經(jīng)流過村前，緩緩向東方流去。河岸的楊柳搖擺著柔韌的枝葉。
維有坐北朝南，大門對南方臺峰，東方的山邊上，有一座如魚山峰，迂回曲折，左以鎮(zhèn)水口。獅山峰踞右西南方以敞天門。
門前的水渠流暢著清澈的溪水。
每當(dāng)煙消日晴之日，憑眺東南諸峰，天與山交接，蔚藍(lán)色與翠綠色交融一起。北部鴉山峰與懷玉諸峰羅列拱護(hù)，登臨諸山峰、風(fēng)景如畫。
請來能工巧匠，設(shè)計好祠堂的圖樣。隨后開工奠基。姚氏宗族各房長者即日開始籌備所需的銀兩，糧食、木料、等等必需的原料。
建設(shè)宗祠資金的籌款，按田畝攤派。粗工按人口攤派。其中所缺的資金，還有住在別處的姚氏同族人募捐。
其中樟村高路村姚氏子孫姚禮長，為建設(shè)宗祠捐資助費踴躍赴工。根據(jù)預(yù)算，銀兩不夠，從祀祖祖田中收租來的銀兩補充不足部分。
宗祠分為四部分：有四座天井。以五架重堂為主體，安正寢兩楹，分別列為左昭，右穆。東西兩側(cè)廂房。在正房后建崇德、報功二祠堂。正寢室后來重復(fù)構(gòu)造。又在原宗祠后加建家塾七間，作為培養(yǎng)后代讀書當(dāng)教室用。
選來上等木材，以及所需材料的同時，花費三千余兩白銀。宗族人認(rèn)為花得正當(dāng)，錢物所值，粗工做了10000多天。
參與建設(shè)的族人都說；“為了造福子孫后代，族中出人才，雖然幸苦，但心里高興。”
姚氏宗祠的建筑工程在三年后，圓滿竣工了。
在宗祠大門前，正齊排列四根幾丈高的旗桿。整體的外形雄偉壯觀。又不失高貴大方。
府縣聞訊后，派出官員前來中舉考生家鄉(xiāng)嘉獎，并用升旗儀式來顯示出家族的榮譽稱號。顯示執(zhí)政皇帝和官員對人才的重視。全族人為家族榮譽而慶祝。
同治壬申年{1872}冬，三十六世孫姚庠生擇出吉日，在宗祠大堂內(nèi)，掛上歷代祖公祖母的畫像。
用鼎、盤、等陳設(shè)，擺上三牲，以及酒食。祀奉祖先。然后全族人以輩份排列，男女老少，按跪拜升降之禮儀。
個個點香燒紙祀拜祖先，包括逝世的親人。以示祖先對子孫的保佑，在祖先的陰德庇佑之下，努力去實現(xiàn)祖先光大本族的遺愿。
然后全族長老，共同制定族規(guī)、家規(guī)。其中有重要的幾條，簡介如下：
讀書的目的為了繼承先輩的文化，和光大家族、家庭的名聲。能夠達(dá)到中舉者，就能使宗祠增輝。
見人行禮，說文明話，先讓人行，隨鄉(xiāng)入俗。到了成年時，具備對婚喪嫁娶的禮儀，喪孝的禮節(jié)，祭祖的步序。有了禮節(jié)，就能登堂入室。尊老愛幼，與人行厚道。
人們自然知道你是出身于名門之后。也就能光大祖先祠廟。全族人建宗祠的心意也在此。
所以，宗族的男女老少時刻記住。是為人準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)。
從此之后，王家坊宗祠成為姚氏全族人的驕傲和光榮。
繼承著祖先的遺志，前赴后繼，一代又一代的努力奮斗，至今成為樟村大姓的宗族。人口300多人。
文革期間，姚氏宗祠遭到徹底的破壞。樟村一大古建筑精品已不復(fù)存在。
142年后的今天，我有幸看到《懷玉姚氏宗譜》。從中整理出部分的重要資料。以免失傳。
追古思今，姚氏宗祠經(jīng)過100多年的風(fēng)雨蒼桑，已經(jīng)斷壁殘垣。大門依舊，展現(xiàn)出昔年曾經(jīng)有過的輝煌。
而今，只給人深思。我感到失落，沉重。
根 據(jù)：《懷玉姚氏宗譜》
收集整理：劉小明
口述人：姚鎮(zhèn)謙、姚鎮(zhèn)樹
姚鎮(zhèn)祿、姚水松
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