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[轉(zhuǎn)帖]中國古代服飾

中國古代服飾

春秋戰(zhàn)國時期是中華服飾文化變革的第一個浪潮。奴隸制的崩潰,改變了社會的傳統(tǒng)觀念,并在服飾文化中反映了出來。主要表現(xiàn)在:服飾用料發(fā)展,紡織原料、染料和紡織品的流通領(lǐng)域不斷擴(kuò)大;服裝色彩觀念改變,穩(wěn)重、華貴的紫色,被視為權(quán)貴和富貴的象征,取代朱色成為正色;服裝配套結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變革,社會上層人物囿于傳統(tǒng)審美觀念,仍然保持寬襦大裳的服飾,而軍人和勞動人民則廢除傳統(tǒng)的上衣下裝,下身單著褲而不加裳;工藝技術(shù)取得了長足進(jìn)展,人們普遍采用絲織品代替細(xì)麻布。
春秋戰(zhàn)國時期,齊魯?shù)鹊赜捎谵r(nóng)業(yè)和紡織原料、染料、及紡織手工業(yè)的迅速發(fā)展,紡織原料、染料和紡織品的流通領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。同時出現(xiàn)了絲、絹、縑、綺、繡等高級服裝用料。由于征戰(zhàn)頻繁,軍人服飾進(jìn)行了改革,廢除了上衣下裳,將傳統(tǒng)的套褲改成前后有襠,褲管連為一體的褲子。此種服式也融入了勞動人民之中,而社會上層人物依然保持寬襦大裳的服式風(fēng)格。
秦始皇統(tǒng)一中國后,建立了第一個封建制政權(quán),漢代經(jīng)文景之治和漢武帝的勵精圖治,封建王朝達(dá)到鼎盛。秦漢王朝以政治上強(qiáng)大的向心力使服飾文化在傳承商、周服制的基礎(chǔ)上,吸收融合春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國服飾之所長,至東漢明帝時,厘定了適應(yīng)封建制文化的服飾制度。自此,以皇權(quán)地位為中心的儒家服飾思想和封建服制法定化。與此同時,中國的絲綢自秦始皇修筑"棧道"、"略通五尺道"和開鑿靈渠之后,遠(yuǎn)銷四方。隨著絲綢貿(mào)易的發(fā)展,與其他國家及國內(nèi)少數(shù)民族的密切交往,使其有了進(jìn)一步豐富和發(fā)展。
秦統(tǒng)一中國后,建立了第一個封建大國。始皇帝相信陰陽五行學(xué)說,認(rèn)為秦以水德統(tǒng)一天下,色尚黑。秦代雖未制定出官服制度,但卻制定了一套武士服飾。有等級和兵種的區(qū)別,不同官階有不同的冠飾和甲衣。東漢明帝永平二年,制定了官服制度。這是儒家衣冠學(xué)說制度在中國得到全面執(zhí)行的開端?;实鄣某⒓婪峁?、衣裳、鞋履、佩綬等,各有等序,重點(diǎn)在冠冕,它是區(qū)分等級地位的基本標(biāo)志之一。朝服采用深衣制,婦女的禮服也采用深衣。漢代的一般服裝,男子穿襦褲,婦女穿襦裙;都穿短上衣,下身和上身分開。漢代農(nóng)夫服裝質(zhì)樸單純,穿短衫短襦,褲子,束勞作裙,銑足或穿平頭麻鞋,頭上裹巾或戴笠帽。



其實(shí)很長時間里寬襦大裳一直是我國傳統(tǒng)服飾的主流{袖子很大,前面有一條紳帶[后來寬襦大裳逐漸只作為禮服,(“紳士”一詞由此而來)]},只是后來逐漸作為禮服使用。漢代多以黑色和紅色為主色調(diào),到了唐朝色彩變的更豐富。圓領(lǐng)是春秋時期受游牧民族影響開始是作為一種休閑服,唐朝流行穿胡服時開始興起。到宋朝出現(xiàn)了方型紗帽作為官帽并強(qiáng)化了帽翅(以前都是圓形紗帽且大多作為休閑服飾使用),宋朝常服袖子變窄,宋朝出現(xiàn)了一種方型的文人巾帽;到明朝出現(xiàn)了補(bǔ)服制度,另外紗帽后面多了兩個飄帶。





江蘇揚(yáng)州出土明方巾

襦巾-江蘇楊州西郊明火金墓出土

明王時敏像,戴飄飄巾


漢代朱紅羅曲裾長袍
朱紅羅曲裾長袍
西漢時期
衣長140cm
袖通長245cm
袖寬36cm
袖口寬25cm
腰寬52cm
下擺寬58cm
領(lǐng)緣寬21cm
袖緣寬35cm
擺緣寬29cm
湖南省博物館藏
1972年湖南長沙馬王堆1號墓出土。

曲裾長袍的左衣襟是很大的有的是需要從身后繞一圈再系上的穿起來也不太方便而以后的直裾長袍衣襟就變小了。
漢朝的禮服主要一玄、絳(黑、紅)為主。


交領(lǐng)寬袖束身腰帶是華夏民族主體服飾但各個朝代之間還是有很大的不同的,比如唐代的服裝服飾相對比較開放限制也比較少且比較艷麗而到了宋代和就比較素雅而且受的禁錮也比較多。

隋統(tǒng)一全國以后,重新厘定漢族的服飾制度。由于隋是自北而南統(tǒng)一的,南北朝之間長期效仿和影響,因此,隋代服飾中摻雜了北族服飾的行制。到唐統(tǒng)一全國后,疆域擴(kuò)大、政令統(tǒng)一、物質(zhì)豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。服飾文化以民族傳統(tǒng)文化為主導(dǎo),對外開放,包括吸收胡服的滋養(yǎng),發(fā)展了大唐盛世的中華主體服飾文化。五代十國雖處于分裂狀態(tài),但在服飾上,大體是沿襲唐制。
隋統(tǒng)一后,厘定的服飾制度,攙雜了北族的行制。唐代的冠服制度上承下啟,是服飾史上一個極為重要的時期。五代的官服大體沿襲唐制。一般服飾,如幞頭、巾子,頭腳都用硬腳,形式也出現(xiàn)不少變化。
壁畫備旗出行
隋開皇四年
高90cm
寬60cm
1976年山東省嘉祥縣英山徐敏行夫婦合葬墓墓室西壁中部。圖中仆役穿交領(lǐng)襴衫,裹行滕。

唐朝服飾-供養(yǎng)人

供養(yǎng)人
敦煌莫高窟303窟發(fā)現(xiàn)。梳平髻,披通裾大襦,穿扣肩統(tǒng)身裙或高胸裙,女侍梳雙丫髻,小袖衫,高胸裙,披帛。

彩繪仆侍陶俑群
隋代
高22-23cm
河南省博物館藏
梳平云髻,小袖衫,高胸裙。(這種袒胸高胸裙可以說只有隋、唐朝才有而到了宋代由于禮教等方面的原因就沒有了)


白瓷侍吏撫劍俑
隋代
高72cm
河南省博物館藏
河南省安陽市張盛墓出土。戴平巾幘,穿雍領(lǐng)大袖褶衣,大口褲,笏頭履,蓄翹須。

武士
隋代
敦煌莫高窟380窟東壁。戴胄,穿明光甲,足穿尖頭鞋。

唐代服飾唐景云二年儀仗
唐景云二年儀仗
高223cm
寬281cm
1971年發(fā)掘陜西省乾縣乾陵配葬墓章懷太子墓墓道東壁壁畫。戴幞頭,穿翻折領(lǐng)襕衫,腰束革帶,革靴,雙手仗劍。(折領(lǐng)襕衫在后代也是沒有的)


閻立本《步輦圖》
貞觀十五年,土蕃丞相祿東贊前往京都長安,迎文成公主入藏,受到唐太宗接見的歷史故事。左側(cè)站立三人,中間一人頭戴氈帽,身穿錦袍,即為土蕃使者。另外兩人是唐朝的官吏,和皇帝都著幞頭袍衫。宮女頭上平起云皺,衣小袖衣,朱綠襉裙,裙腰至乳房以上,加帔帛,穿小口條紋褲,透空軟錦靴,帶金條脫。

唐景云二年禮賓圖
1971年發(fā)掘陜西省乾縣乾陵配葬墓章懷太子墓墓道東壁壁畫。主人戴漆紗籠冠,穿曲領(lǐng)袍,蔽膝,大帶,歧頭履,賓客為胡人,第一位為羅馬使者,第二位為日本使者。


唐三彩武士俑
高65.5cm
陜西西安中堡村出土。穿明光甲,戴鶡冠。

宋代服飾文人巾帽劉松年作會《昌九老圖》
劉松年作<<會昌九老圖>>
故宮博物院藏
圖中人戴高裝巾子,穿右衽廣袖袍,為宋人野老閑居時的服飾。
劉松年作<<會昌九老圖>>
故宮博物院藏
圖中人戴高裝巾子,穿右衽廣袖袍,為宋人野老閑居時的服飾。


宋代服飾宋仁宗皇后像
宋仁宗皇后像
面貼珠鈿,戴九龍花冠,兩博鬢,翟衣戴綬,佩環(huán),襟、領(lǐng)織金云龍紋,翟紋十二等,間以輪花,旁列兩侍女,戴花冠。
南熏殿舊藏

〈〈歷代皇后像〉〉中的宋代皇后,穿祎衣,戴龍鳳珠翠冠,三博鬢,以深青色織成為之,列五彩翟雉,襟、領(lǐng)有紅色云龍紋,與深青中單,深青蔽膝,青襪青臾相配,佩玉雙佩,玉綬環(huán),為受冊,祭祀穿用的最隆重的禮服。
南熏殿舊藏


張萱《虢國夫人游春圖》
次圖所繪的是唐玄宗時代顯赫一時的皇親楊氏姊妹出行游春時的情形。其中四人穿著襦裙,另外兩人都穿著圓領(lǐng)袍衫。虢國夫人在畫面中部右側(cè),她身穿淡青色窄袖上襦,肩搭白色披帛,下箸描有金花的紅裙。

宋代服飾紋樣受畫院寫生花鳥畫的影響,紋樣造型趨向?qū)憣?shí),構(gòu)圖嚴(yán)密。宋代的紋樣風(fēng)格與唐代截然不同,對以后明清時期的影響非常明顯,無論從題材到造型手法,幾乎都形成了一種程式。宋代的服飾面料,以絲織品為主,品種有織錦、花綾、紗、羅、絹、緙絲等。

南宋〈〈中興四將圖〉〉中的岳飛、韓世忠
戴四帶巾,圓領(lǐng)袍,腰束銙帶,兩旁為佩劍,弓箭武官,腰部有捍腰。


靈鷲毬紋錦袍
宋代
身長134cm
袖通長186cm
袖口寬15.5cm
下擺70cm
后裾69cm
新疆阿爾拉出土。

 
 
 
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