調(diào)息是呼吸的科學(xué)，也是生命之輪轉(zhuǎn)動(dòng)的軸心。調(diào)息練習(xí)不僅僅是吸氣和呼氣的動(dòng)作，對(duì)于揭開(kāi)遮蓋自我的智性面紗也起著重要的作用。
調(diào)息練習(xí)的身體影響
調(diào)息在神經(jīng)系統(tǒng)中的作用: 呼吸通常由大腦進(jìn)行。由于大腦需要大量氧氣，它就會(huì)吸收能量，從而呼入空氣。因?yàn)樾枰鯕?，大腦會(huì)感受到壓力。呼氣時(shí)，腦細(xì)胞會(huì)釋放二氧化碳。大腦是正常呼吸的主要儀器，會(huì)感受到壓力。
調(diào)息在神經(jīng)系統(tǒng)中的作用非常重要，腦細(xì)胞的波動(dòng)會(huì)造成呼吸頻率的變化，如果腦細(xì)胞運(yùn)動(dòng)較少，我們的呼吸就會(huì)變慢，因此，當(dāng)我們?cè)诰毩?xí)中有意識(shí)地控制呼吸時(shí)，神經(jīng)元的波動(dòng)就會(huì)停止。
細(xì)胞系統(tǒng)在呼吸中發(fā)揮的功能: 細(xì)胞系統(tǒng)在吸氣呼氣的過(guò)程中發(fā)揮不同的功能。每次呼吸，細(xì)胞的功能各異。如果我們觀察氣息與人體的接觸，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每次呼吸都是不同的。我們正常的呼吸呈“之”字形，沒(méi)有路徑或方向可循。
當(dāng)我們進(jìn)行體式練習(xí)或者調(diào)息練習(xí)時(shí)，我們的身體體系統(tǒng)中的一些區(qū)域會(huì)以不同的方式連接起來(lái)，從腳底一直到頭頂。我們的調(diào)息練習(xí)會(huì)消除組織、系統(tǒng)和腺體中的所有毒素，使他們以最佳的狀態(tài)工作。所以，通過(guò)調(diào)節(jié)肺臟，我們的練習(xí)在清潔人體系統(tǒng)方面發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
調(diào)息練習(xí)
調(diào)息是最重要的瑜伽技法之一，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于身體層面的呼吸練習(xí)。我們不可能情緒波動(dòng)，或頭腦沮喪的情況下嘗試練習(xí)調(diào)息，帕坦伽利建議在體式練習(xí)和調(diào)息練習(xí)是兩步。通過(guò)掌握體式，我們獲得身體的通路的力量和穩(wěn)定性，能夠承受調(diào)息帶來(lái)身體系統(tǒng)中的能量流的增加。
根基在調(diào)息中是根本性的
古魯吉建議我們，根基在調(diào)息中是根本性的。坐（或坐骨）姿要保持得好像脊椎椎骨的尾巴正在做山式。如果坐姿沒(méi)有觸及正確的區(qū)域，我們就會(huì)感受到內(nèi)在的煩亂。能量也會(huì)轉(zhuǎn)變。過(guò)多地坐在右邊或左邊會(huì)帶來(lái)下沉和沉降，能量也不能到達(dá)特定的位置。
脊柱的正確位置使我們的軀干能很好地發(fā)揮作用，呼吸的氣流和節(jié)奏也不會(huì)雜亂、縮減或產(chǎn)生波折。正跟脊柱必須保持警覺(jué)和穩(wěn)定，正如調(diào)息法主要與精微身體打交道，通過(guò)提起和分離33個(gè)椎骨關(guān)節(jié)和從脊柱中打開(kāi)肋骨，能讓我們獲得更深更長(zhǎng)的呼吸。
呼吸的位置根據(jù)精神狀況而改變
當(dāng)我們忙于思考或工作時(shí)，都從腹部呼吸，當(dāng)我們感情豐富的時(shí)候，呼吸在胸腔上部進(jìn)行。高度警惕時(shí)，呼吸在胸部中段進(jìn)行；昏昏欲睡或無(wú)精打采的狀態(tài)下呼吸在下肺進(jìn)行。就瑜伽修行者而言，她/他在練習(xí)時(shí)，這些區(qū)域全部會(huì)接觸到。
調(diào)息前首先你要了解正常的呼吸練習(xí)障礙如果神經(jīng)因練習(xí)而變得不穩(wěn)定，那頭腦也不會(huì)堅(jiān)定，人就會(huì)患上精神疾病，用調(diào)息法呼吸時(shí)，收束法如同體內(nèi)的一把鎖，能阻止大腦感受到這種壓力。類似收頷、會(huì)陰和收腹這樣的契合法和收束法，能讓我們?cè)诰毩?xí)調(diào)息時(shí)儲(chǔ)存能量，正如建造堤壩是為了蓄水，大師已經(jīng)教導(dǎo)我們契合法和收束法像堤壩一樣儲(chǔ)存能量，不會(huì)讓能量消散。
當(dāng)我們練習(xí)調(diào)息的時(shí)候，我們的頭腦會(huì)突然進(jìn)入體內(nèi)，作為新手，我們信奉課本中所說(shuō)的，呼吸時(shí)非常微妙的，大師提醒我們這是失敗來(lái)臨的時(shí)候，因?yàn)槲覀儗?duì)內(nèi)部身體一無(wú)所知。這表示我們尚未滲入未知的內(nèi)在中。之所以會(huì)有變化和不堅(jiān)定，是因?yàn)樗苡|發(fā)感官，進(jìn)而激活大腦，由此產(chǎn)生恐懼。
古魯吉的教導(dǎo)是首先將你了解的身體與頭腦相連。再與大腦相連。這將緩慢地建立自信，使我們能在練習(xí)中走得更深一點(diǎn)，并且戰(zhàn)勝恐懼。這是通過(guò)觀察正常呼吸做到的。他的教導(dǎo)非常清晰，那些不理解正常呼吸的人，永遠(yuǎn)做不了調(diào)息，如果我們不能觀察我們的正常呼吸，我們就不能觀察深呼吸。
有時(shí)候，肺部的細(xì)胞不知不覺(jué)地變硬，我們根本沒(méi)法做調(diào)息了。我們必須在第二天再試，來(lái)找到緊的意思。這是實(shí)驗(yàn)，我們可以通過(guò)我們的經(jīng)歷來(lái)做實(shí)驗(yàn)，不要一聽(tīng)到他的建議，就馬上跳到精微的吸氣和呼氣。先學(xué)習(xí)，不要跳。
內(nèi)在的身體和外在身體彼此接觸
我們?nèi)绾卫斫膺@些感覺(jué)，使內(nèi)在的身體和外在身體彼此接觸，并互相認(rèn)識(shí)？當(dāng)皮膚微降，頭腦已經(jīng)撤回了。內(nèi)在的細(xì)胞發(fā)送信息說(shuō)，頭腦已經(jīng)回來(lái)并撤回。我們不應(yīng)該再讓橫膈膜硬了。很多人的肩也是硬的。肩膀的皮膚應(yīng)當(dāng)呈睡眠的狀態(tài)，柔軟并落向地板。肩胛骨是人的大腦。當(dāng)我們?cè)诓挥绊憴M膈膜的情況下移動(dòng)時(shí)，肩胛骨應(yīng)當(dāng)向內(nèi)。我們一定不能用身體的力移動(dòng)肩胛骨，而是讓皮膚來(lái)，并擁抱身體。
調(diào)息法和體式練習(xí)
不要低估體式的角色
我們的調(diào)息練習(xí)儲(chǔ)存能量。我們必須好好利用能量，錯(cuò)誤的練習(xí)會(huì)欺騙練習(xí)者。調(diào)息法是通向靈性生活的墊腳石，我們都需要仔細(xì)地、小心地練習(xí)它。調(diào)息練習(xí)之后或之前的體式練習(xí)也是根本性的。只有體式練習(xí)才能從肺部向身體的不同部位提供能量。動(dòng)態(tài)地在每一個(gè)細(xì)胞內(nèi)產(chǎn)生能量。古魯吉明智地提醒我們不要低估體式的角色，即便我們的意識(shí)已經(jīng)逐步進(jìn)步了。
調(diào)息習(xí)練必須學(xué)會(huì)滲入內(nèi)在。在這方面，我們必須做自己的老師。需要學(xué)習(xí)和理解的東西很多。我們練習(xí)體式也是如此。需要花費(fèi)很多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。
我們必須學(xué)會(huì)觀察自己的呼吸，這是調(diào)息練習(xí)的第一個(gè)目標(biāo)。在死去之前，我們必須充實(shí)地生活。通往永恒靈魂的旅程是艱辛的。只有呼吸的生命力才能帶領(lǐng)我們前進(jìn)，大師已經(jīng)為我們指引了道路。
以上內(nèi)容來(lái)自 Lynn Holt 的《大師的人生饋贈(zèng)：調(diào)息》
關(guān)于中國(guó)艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院
中國(guó)艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院于2012年6月在廣州落成，由瑜伽泰山北斗B.K.S.艾揚(yáng)格大師親自授權(quán)成立，是艾揚(yáng)格瑜伽體系在中國(guó)地區(qū)的官方機(jī)構(gòu)。學(xué)院致力于培訓(xùn)出專業(yè)的艾揚(yáng)格瑜伽人才，以大力推動(dòng)國(guó)內(nèi)艾揚(yáng)格瑜伽行業(yè)的健康發(fā)展。
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